『居酒屋』
監督 ルネ・クレマン
製作 アニー・ドルフマン
原作 エミール・ゾラ
脚本 ジャン・オーランシュ
ピエール・ボスト
撮影 ロベール・ジュイヤール
音楽 ジョルジュ・オーリック
出演
ジェルヴェーズ．．．マリア・シェル
グジェ．．．．．．．ジャック・アルダン
クポー．．．．．．．フランソワ・ペリエ
ランチェ．．．．．．アルマン・メストラル
自尊心、この映画では、自分を尊ぶ心
虚栄心、見栄、外見を良く見せようとする心
「ルーブル美術館に行くか」「何しに」
おおよそ美術館にふさわしくない一行が美術館にやってきて、下品な絵を探しては、愚劣な言葉を交わす．その中にあって一人物静かに絵を観て回るグージェ．
「自尊心がそうさせるのだと思った」、ジェルヴェーズは彼を見てそう思った．
さて、話を戻して．
ランチェは朝帰り．女にもらった花を胸にさして帰ってきた．妻の自尊心を逆撫でする行為．
そのランチェをジェルヴェーズは、一言二言の甘い言葉を言われただけで許してしまった．
『足の悪い自分にとって過ぎた夫だった』と彼女は言ったのだが、どういうことなのか．
ランチェは女にもてた．要するに見栄えの良い男．その男を自慢した言葉、虚栄心に過ぎないのであろう．
妹がランチェと駆け落ちし、それを知ったジェルヴェーズがどんな様子か、姉の方は洗濯場へ探りに来た．『あの女は男に逃げられた』と言った話であろう、ジェルヴェーズの様子を伺いながら陰口を囁きあった．やがて、殴り合いが始まって、ジェルヴェーズはとことんまで相手を殴りつけ．．．．．
ジェルヴェーズは相手が自尊心を保ち得ないほど殴りつけ、自分の勝利を居合わせた者達に見せつけた．これも虚栄心．
自分の店を持ちたいと必死に働いたジェルヴェーズ．朝早くから夜遅くまで必死に働いた、この姿は自尊心から来るものと思う．けれども、使用人から主人になりたいという望みは虚栄心、と言うのは酷だろうか．．．．．
怪我をしたクポーを病院に入れず自宅で看病すると言ったのは、おそらく虚栄心であろう．そして医療でお金を使い果たしたのに、彼女は未だ自分の店を持つ望みを捨てきれなかった．グージェの申し出を受け入れ、クポーも同意したのだった．が、そのクポーが『グージェの店など』と言って、店をたたき壊す事になった．
怪我をして働けない身で、妻が他の男の援助を受けて店を持った．店が繁盛するほど夫であるクポーの自尊心を損ねることになったのではないか．
ジェルヴェーズは再び出会った淫売の姉に、出会ったばかりの女に自分の身の上話を全て話してしまった．店を持って主人になるまでの話をした．これは自慢話、要するに彼女の虚栄心に過ぎない．
クポーはグージェに返済するお金を飲んでしまった．それでも彼女は豪勢な誕生パーティを開きたかった．開いた．虚栄心．
他方、怠け者になったクポーは自尊心を失ってしまっていた．金を盗んで酒を飲み、おおよそ受け入れ難いランチェを家に招き入れ、更には部屋を貸して住まわせてしまった．
夫のクポーは一人でどこかへ飲みに出かけ家に帰ってこなかった．妻のジェルヴェーズは淫売の姉とランチェと一緒に、酒場へ出かけた．そして家に帰ってきて、ジェルヴェーズはランチェに抱かれることになる．へどを吐いて寝ているクポーを観て、ジェルヴェーズの方からランチェにすがりついて行ったのだった．
淫売の姉には騙されたとしても、ランチェは自分と子供を捨てた生涯許し難い男のはず．その男と夫が行へ知れずの日に、彼女は遊びに出かけている．自尊心を持った人間の行いではない．
『淫売の姉が留守の間のことをグージェに喋った』と、ジェルヴェーズは言ったのだが、喋ったかどうかの問題ではなく、彼女が現実に何をしたかの問題である．ジェルヴェーズはあくまでも白を切り通そうとしたが、グージェは彼女の前から去っていった．彼女に自尊心があれば、真実を話し詫びたであろう．
ジェルヴェーズに自尊心があれば、決してランチェに抱かれることはなかったはずである．それ以前に一緒に遊びに出かけることも、しなかったはず．
彼女は美術館でグージェに好意を抱いた．彼の自尊心に心を引かれたはずである．そのジェルヴェーズがグージェに対する思いを大切にしたならば、ランチェを許容するようなことはなかったはずである．
自分を尊ぶのも、（好意を寄せる）相手を尊ぶのも同じことである．いくらかでも相手を尊ぶ心があれば、洗濯場であのような殴り方はしないはず．
相手を尊ぶことが出来なかったジェルヴェーズは、自分を尊ぶことが出来ない末路を辿ることになった．
あるいはこう言うべきか．自尊心が虚栄心に必ず負けてしまう人間だった．
．．．．．自尊心がそうさせるのだと気付いた
エチェンヌとグージェはリールへ旅立つ
ジェルヴェーズのランチェとの関係が浮気であったならば、グージェに対する気持ちも浮気心であり許されないのか？．．．．．
自尊心とは、好きな相手を好きであり続ける心、であると同時に、決して好きになることが出来ない相手を、嫌うべき相手を嫌いであり続ける心でもある．
なぜグージェは接吻を躊躇ったのか．．．．．
好きな相手を、好きであり続けるためであろう．
--------------------------------------------
原作の居酒屋
『労働者の実態に光を当て、彼らに対する教育の必要性を説くことを業とする』
と、ゾラは作品の目的を冒頭で述べて始まります．
ナナの転落、色目遣いに寄ってきた男に付いて行ったのであろうナナの姿は、かつてジェルウェーズがランチェに出会った頃と同じであろう．
それに、幼気な純真な少女ラリーの死、それらから何を考えるのか？．
転落してしまった親たちは救いようがないが、子供たちを親たちと同じ道を歩ませてはならない．
そのためにはどうしなければならないのか．．．．．
義務教育の必要性を訴えた作品です．
（義務教育の必要性自体は、以前にパリコミューンが提言を行っていて、もう一度ゾラは訴えた）
映画は、
先の２点は全く描かれず、グージェの描き方も違う．原作では、グージェは体を売りに出たジェルヴェーズに街角で出会うことになる、遥かに残酷な描写．
ルネ・クレマンは、グージェの描き方を変えて、ジェルヴェーズとの巡り会いと別れから、自尊心とはどの様なものか描いた．
辞書を引いても解らない、現実の世界での自尊心を描いていると言える．
破壊と創造により、純真な心で二人の出会いと別れを考えれば、直接理解できるはずなのだが．
私は俗世で考えるので、残念ながら回り道をして考えることになった．
書き添えれば、ジェルヴェーズがグージェの援助によって店を始めることにより、クポーはいじけて自尊心を失って行くことになった．
他に良い方法があったのか？、これは解決の方法はない．
ルネ・クレマンは、グージェの描き方を変えて、ジェルヴェーズとの巡り会いと別れから、自尊心とはどの様なものか描いた．
辞書を引いても解らない、現実の世界での自尊心を描いていると言える．
破壊と創造により、純真な心で二人の出会いと別れを考えれば、直接理解できるはずなのだが．
私は俗世で考えるので、残念ながら回り道をして考えることになった．
書き添えれば、ジェルヴェーズがグージェの援助によって店を始めることにより、クポーはいじけて自尊心を失って行くことになった．
他に良い方法があったのか？、これは解決の方法はない．
以前に、子供と心の教育相談、だったと思うけどラジオの番組で、大学教授の児童心理学者が子供の相談に応じていた．
相談者の断片的な話から、実に的確な回答を行っている、その相談内容は『禁じられた遊び』そっくりであった．
この映画を児童心理学者が観れば、こう言うであろう．
『なぜ、あの時、グージェが接吻を躊躇ったのか．それを良く考えてみてください．その上で、二人の出会い、二人の別れを考えればよく分るはず』
俗世の不純な心による考え方と、破壊と創造による純真な心による考え方は、必ずと言ってよいほど逆になる．
監督 ルネ・クレマン
製作 アニー・ドルフマン
原作 エミール・ゾラ
脚本 ジャン・オーランシュ
ピエール・ボスト
撮影 ロベール・ジュイヤール
音楽 ジョルジュ・オーリック
出演
ジェルヴェーズ．．．マリア・シェル
グジェ．．．．．．．ジャック・アルダン
クポー．．．．．．．フランソワ・ペリエ
ランチェ．．．．．．アルマン・メストラル
自尊心、この映画では、自分を尊ぶ心
虚栄心、見栄、外見を良く見せようとする心
「ルーブル美術館に行くか」「何しに」
おおよそ美術館にふさわしくない一行が美術館にやってきて、下品な絵を探しては、愚劣な言葉を交わす．その中にあって一人物静かに絵を観て回るグージェ．
「自尊心がそうさせるのだと思った」、ジェルヴェーズは彼を見てそう思った．
さて、話を戻して．
ランチェは朝帰り．女にもらった花を胸にさして帰ってきた．妻の自尊心を逆撫でする行為．
そのランチェをジェルヴェーズは、一言二言の甘い言葉を言われただけで許してしまった．
『足の悪い自分にとって過ぎた夫だった』と彼女は言ったのだが、どういうことなのか．
ランチェは女にもてた．要するに見栄えの良い男．その男を自慢した言葉、虚栄心に過ぎないのであろう．
妹がランチェと駆け落ちし、それを知ったジェルヴェーズがどんな様子か、姉の方は洗濯場へ探りに来た．『あの女は男に逃げられた』と言った話であろう、ジェルヴェーズの様子を伺いながら陰口を囁きあった．やがて、殴り合いが始まって、ジェルヴェーズはとことんまで相手を殴りつけ．．．．．
ジェルヴェーズは相手が自尊心を保ち得ないほど殴りつけ、自分の勝利を居合わせた者達に見せつけた．これも虚栄心．
自分の店を持ちたいと必死に働いたジェルヴェーズ．朝早くから夜遅くまで必死に働いた、この姿は自尊心から来るものと思う．けれども、使用人から主人になりたいという望みは虚栄心、と言うのは酷だろうか．．．．．
怪我をしたクポーを病院に入れず自宅で看病すると言ったのは、おそらく虚栄心であろう．そして医療でお金を使い果たしたのに、彼女は未だ自分の店を持つ望みを捨てきれなかった．グージェの申し出を受け入れ、クポーも同意したのだった．が、そのクポーが『グージェの店など』と言って、店をたたき壊す事になった．
怪我をして働けない身で、妻が他の男の援助を受けて店を持った．店が繁盛するほど夫であるクポーの自尊心を損ねることになったのではないか．
ジェルヴェーズは再び出会った淫売の姉に、出会ったばかりの女に自分の身の上話を全て話してしまった．店を持って主人になるまでの話をした．これは自慢話、要するに彼女の虚栄心に過ぎない．
クポーはグージェに返済するお金を飲んでしまった．それでも彼女は豪勢な誕生パーティを開きたかった．開いた．虚栄心．
他方、怠け者になったクポーは自尊心を失ってしまっていた．金を盗んで酒を飲み、おおよそ受け入れ難いランチェを家に招き入れ、更には部屋を貸して住まわせてしまった．
夫のクポーは一人でどこかへ飲みに出かけ家に帰ってこなかった．妻のジェルヴェーズは淫売の姉とランチェと一緒に、酒場へ出かけた．そして家に帰ってきて、ジェルヴェーズはランチェに抱かれることになる．へどを吐いて寝ているクポーを観て、ジェルヴェーズの方からランチェにすがりついて行ったのだった．
淫売の姉には騙されたとしても、ランチェは自分と子供を捨てた生涯許し難い男のはず．その男と夫が行へ知れずの日に、彼女は遊びに出かけている．自尊心を持った人間の行いではない．
『淫売の姉が留守の間のことをグージェに喋った』と、ジェルヴェーズは言ったのだが、喋ったかどうかの問題ではなく、彼女が現実に何をしたかの問題である．ジェルヴェーズはあくまでも白を切り通そうとしたが、グージェは彼女の前から去っていった．彼女に自尊心があれば、真実を話し詫びたであろう．
ジェルヴェーズに自尊心があれば、決してランチェに抱かれることはなかったはずである．それ以前に一緒に遊びに出かけることも、しなかったはず．
彼女は美術館でグージェに好意を抱いた．彼の自尊心に心を引かれたはずである．そのジェルヴェーズがグージェに対する思いを大切にしたならば、ランチェを許容するようなことはなかったはずである．
自分を尊ぶのも、（好意を寄せる）相手を尊ぶのも同じことである．いくらかでも相手を尊ぶ心があれば、洗濯場であのような殴り方はしないはず．
相手を尊ぶことが出来なかったジェルヴェーズは、自分を尊ぶことが出来ない末路を辿ることになった．
あるいはこう言うべきか．自尊心が虚栄心に必ず負けてしまう人間だった．
．．．．．自尊心がそうさせるのだと気付いた
エチェンヌとグージェはリールへ旅立つ
ジェルヴェーズのランチェとの関係が浮気であったならば、グージェに対する気持ちも浮気心であり許されないのか？．．．．．
自尊心とは、好きな相手を好きであり続ける心、であると同時に、決して好きになることが出来ない相手を、嫌うべき相手を嫌いであり続ける心でもある．
なぜグージェは接吻を躊躇ったのか．．．．．
好きな相手を、好きであり続けるためであろう．
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原作の居酒屋
『労働者の実態に光を当て、彼らに対する教育の必要性を説くことを業とする』
と、ゾラは作品の目的を冒頭で述べて始まります．
ナナの転落、色目遣いに寄ってきた男に付いて行ったのであろうナナの姿は、かつてジェルウェーズがランチェに出会った頃と同じであろう．
それに、幼気な純真な少女ラリーの死、それらから何を考えるのか？．
転落してしまった親たちは救いようがないが、子供たちを親たちと同じ道を歩ませてはならない．
そのためにはどうしなければならないのか．．．．．
義務教育の必要性を訴えた作品です．
（義務教育の必要性自体は、以前にパリコミューンが提言を行っていて、もう一度ゾラは訴えた）
映画は、
先の２点は全く描かれず、グージェの描き方も違う．原作では、グージェは体を売りに出たジェルヴェーズに街角で出会うことになる、遥かに残酷な描写．
ルネ・クレマンは、グージェの描き方を変えて、ジェルヴェーズとの巡り会いと別れから、自尊心とはどの様なものか描いた．
辞書を引いても解らない、現実の世界での自尊心を描いていると言える．
破壊と創造により、純真な心で二人の出会いと別れを考えれば、直接理解できるはずなのだが．
私は俗世で考えるので、残念ながら回り道をして考えることになった．
書き添えれば、ジェルヴェーズがグージェの援助によって店を始めることにより、クポーはいじけて自尊心を失って行くことになった．
他に良い方法があったのか？、これは解決の方法はない．
ルネ・クレマンは、グージェの描き方を変えて、ジェルヴェーズとの巡り会いと別れから、自尊心とはどの様なものか描いた．
辞書を引いても解らない、現実の世界での自尊心を描いていると言える．
破壊と創造により、純真な心で二人の出会いと別れを考えれば、直接理解できるはずなのだが．
私は俗世で考えるので、残念ながら回り道をして考えることになった．
書き添えれば、ジェルヴェーズがグージェの援助によって店を始めることにより、クポーはいじけて自尊心を失って行くことになった．
他に良い方法があったのか？、これは解決の方法はない．
以前に、子供と心の教育相談、だったと思うけどラジオの番組で、大学教授の児童心理学者が子供の相談に応じていた．
相談者の断片的な話から、実に的確な回答を行っている、その相談内容は『禁じられた遊び』そっくりであった．
この映画を児童心理学者が観れば、こう言うであろう．
『なぜ、あの時、グージェが接吻を躊躇ったのか．それを良く考えてみてください．その上で、二人の出会い、二人の別れを考えればよく分るはず』
俗世の不純な心による考え方と、破壊と創造による純真な心による考え方は、必ずと言ってよいほど逆になる．