お地蔵さん

　ちょうど8月のこの時期、京都六波羅蜜寺周辺はお盆の行事が行われるのでたいそう賑やかになります。六波羅蜜寺は951年に空也上人が創建し、当初は西光寺といわれていました。その後空也上人の弟子である中信が再興して寺名を六波羅蜜寺に改めました。

　六波羅蜜寺の宝物館には有名な空也上人像や平清盛像とならんで二体のお地蔵さんが安置されています。その呼び名に興味を惹かれました。
　一体は「夢見地蔵」といい鎌倉時代、運慶の作です。こちらのお地蔵さんは、あるとき運慶の夢の中にあらわれそれを運慶が基に造像したということです。まことに眉目秀麗、二枚目俳優といった感じです。
　夢見地蔵

　もう一体は「鬘掛地蔵（かずらかけじぞう）」です。平安時代の定朝作とされています。その昔、父が商用で遠くへ行っているときに母が亡くなり、ひとりで難儀している娘がありました。葬儀も出せず困っていると旅の僧侶が来て娘の代わりに葬儀一式の面倒をみてくれました。どちらにいらっしゃいますかという娘の問いに僧侶は「愛宕（おたぎ）の里」だ答えました。
　父が戻ると娘は事の次第を話します。二人は早速かの僧侶にお礼を言うため愛宕の里を訪ねまわりますが、僧侶は見つかりませんでした。あきらめて帰ろうとして最後に六波羅蜜寺にお参りをするとお地蔵さんの左手に何かがかかっています。目を凝らして見ると、それは鬘でした。いぶかしく思って手に取るとそれはなんと葬送のとき母の棺おけに入れた鬘でした。あのとき助けてくれた親切な僧侶はこのお地蔵さんの化身であったことを知り父娘が感涙にむせんだということです。地蔵は今でも鬘を手に持っているということです。
鬘掛地蔵

　地蔵菩薩はお釈迦様が入滅した後、弥勒様がこの世に現れるまでの長い無仏の期間に衆生済度を託された仏様です。そんな訳で地蔵菩薩はわれわれの一番身近にいらっしゃいます。また忙しく六道（天界、人界、修羅界、畜生界、餓鬼界、地獄界）を往ったり来たりするので、格好も他の菩薩とは違って「声聞形」という僧の格好をしています。衆生救済のため何処へでも飛んでいけるような身軽な服装をしているのでしょう。