創世記 13章：２～アブラハムと３人の旅人（天使）
ある日、あなたは誰かと出会い、何か不可解な理由で、他の誰よりもその見知らぬ人に親近感を覚え、最も近い家族よりも身近に感じます。もしかしたら、その人は天使を内包しているのかもしれません。あなたに大切なことを教えてくれたり、危険な時にあなたを守ってくれたりと、何か高い目的のために送られてきたのかもしれません。あなたがすべきことは、彼らを信頼することです。たとえ彼らが痛みや苦しみと手をつないで来たとしても、彼らの存在理由は時が来れば明らかになります。
その人を愛するようになるかもしれませんが、彼らはあなたのものではないことを覚えておいてください。彼らの目的は、あなたを救うことではなく、あなたが自分自身を救う方法を示すことです。この目的が達成されると、後光が消え、天使が体から離れ、その人はあなたの人生から去っていきます。彼らは再びあなたにとって他人となります。
~ ♪ Lang Leav ♪
One day you meet someone and for some inexplicable reason, you feel more connected to this stranger than anyone else . closer to them than your closest family. Perhaps this person carries within them an angel ,one sent to you for some higher purpose; to teach you an important lesson or to keep you safe during a perilous time. What you must do is trust in them ,even if they come hand in hand with pain or suffering the reason for their presence will become clear in due time.
Though here is a word of warning ..you may grow to love this person but remember they are not yours to keep. Their purpose isn't to save you but to show you how to save yourself. And once this is fulfilled; the halo lifts and the angel leaves their body as the person exits your life. They will be a stranger to you once more.
~ Lang Leav ~
A
理由、季節、あるいは一生のために。インスピレーションを刺激するビデオ
人があなたの人生に入ってくるのには、理由があり、季節があり、一生があります。
それがどれなのかを理解すると
それぞれの人に何をすべきかがわかります。
誰かがあなたの人生に理由があって入ってくるとき、それはたいていあなたのニーズを満たすためです。
それはたいてい、あなたが表明したニーズを満たすためです。
彼らは、あなたが困難に直面したときに支援するために来たのです。
あなたにガイダンスとサポートを提供するため。
肉体的、感情的、精神的にあなたを助けるためです。
彼らは天の恵みのように思えるかもしれませんが、実際にそうなのです。
彼らは、あなたが必要とする理由のためにそこにいるのです。
そして、あなたが何か悪いことをしたわけでもなく、都合の悪い時には
その人は、関係を終わらせるようなことを言ったり、やったりします。
時には、死んでしまう。時には死ぬ。
時には死に、時には去っていき、時には行動を起こしてあなたを追い込むことになります。
私たちが気づかなければならないのは、私たちのニーズが満たされたということです。
彼らの仕事は終わったのです。
あなたが捧げた祈りが答えられ、今は次に進む時です。
あなたの人生には、あるシーズンのためにやってくる人たちがいます。
それは、あなたが共有したり、成長したり、学んだりする番が来たからです。
彼らはあなたに平和の経験をもたらしたり、あなたを笑わせたりします。
あなたがやったことのないことを教えてくれるかもしれません。
彼らはたいてい、あなたに信じられないほどの喜びを与えてくれます。
それを信じてください。それは本物です。しかし、それは一時的なものです。
一生ものの関係は、一生もののレッスンを教えてくれます。
あなたがしっかりとした感情的な基盤を持つために構築しなければならないものです。
あなたの仕事は、その教訓を受け入れ、その人を愛することです。
そして、学んだことを他のすべての人間関係や人生の分野で活用することです。
愛は盲目ですが、友情は千里眼だと言われています。
あなたが理由であっても、季節であっても、一生であっても、私の人生の一部であったことに感謝します。
A
A Reason, a Season, or a Lifetime: An Inspirational Video
People come into your life for a reason, a season or a lifetime.
When you figure out which one it is,
you will know what to do for each person.
When someone is in your life for a REASON,
it is usually to meet a need you have expressed.
They have come to assist you through a difficulty;
to provide you with guidance and support;
to aid you physically, emotionally or spiritually.
They may seem like a godsend, and they are.
They are there for the reason you need them to be.
Then, without any wrongdoing on your part or at an inconvenient time,
this person will say or do something to bring the relationship to an end.
Sometimes they die. Sometimes they walk away.
Sometimes they act up and force you to take a stand.
What we must realize is that our need has been met,
our desire fulfilled; their work is done.
The prayer you sent up has been answered and now it is time to move on.
Some people come into your life for a SEASON,
because your turn has come to share, grow or learn.
They bring you an experience of peace or make you laugh.
They may teach you something you have never done.
They usually give you an unbelievable amount of joy.
Believe it. It is real. But only for a season.
LIFETIME relationships teach you lifetime lessons;
things you must build upon in order to have a solid emotional foundation.
Your job is to accept the lesson, love the person,
and put what you have learned to use in all other relationships and areas of your life.
It is said that love is blind but friendship is clairvoyant.
Thank you for being a part of my life, whether you were a reason, a season or a lifetime.
https://www.youtube.com/watch?v=vVyRYGlk7WM
「真のリーダーは常に導かれています。」#Jung
"The true leader is always led." #Jung
https://www.facebook.com/groups/1613502905563997/user/1515046151/
2021年7月4日 10:02
雨続きの空に...黄色い虹 「一瞬でも温かい気持ち」 沖縄・与那原
https://ryukyushimpo.jp/news/entry-1349124.html
与那原町で6月28日午後7時5分、夕暮れの空に大きな虹がかかった。シャン・ユさん（45）＝与那原町＝が自宅のベランダから撮影した。
シャンさんによると同日の町内は1日を通して雨が降っていた。娘のシイさん（7）がベランダに出たときに、雲の隙間から日光が差し、虹がかかったという。
シャンさんは「虹が出たのは10分程度だった。色はほぼ黄色でとてもきれいだった。雨が続く中、一瞬でも温かい気持ちになれた」とうれしそうに話した。
沖縄気象台の職員によると、雲の色合いや、空気の濁り具合で、虹の色合いは変わるという。
1:創世記/ 09章 13節
私は雲の中に私の虹を置いた。これが私と地との契約のしるしとなる。
【TEV】
Gen
9:13 I am putting my bow in the clouds. It will be the sign of my covenant with the world.
3:創世記/ 09章 16節
雲に虹が現れるとき、私はそれを見て、神と地上のすべての肉なるあらゆる生き物との永遠の契約を思い起こす。」
【TEV】
Gen
9:16 When the rainbow appears in the clouds, I will see it and remember the everlasting covenant between me and all living beings on earth.
カール・ユングと創造の架け橋 より。
Carl Jung and the Creative Bridge
https://www.facebook.com/groups/1613502905563997/
エナンチオドロミア
http://jungpage.org/learn/jung-lexicon#enantiodromia
エナンチオドロミア enantiodromia
本来の意味は「反対方向に向かうこ と」であり,ギリシア哲学者へラクレ イトスがはじめて輪郭づけた,どのよ うなものごとも早晩その対極へと向か いはじめるということを意味する心理 学的な「法則」である。ユングの定義 によれば,「最小のものから最大のもの にいたるまで,自然の生命現象すべて の循環を支配する原理」である(CW6, para.708)。「エナンチオドロミアとい う冷酷なる法則から唯一逃れられるの は、自分自身を無意識から区分するす べをわきまえた者のみである」(CW 7, para. 112)。このような区分がないと、 自己調整機構に過剰なまでに依存し、 その結果必然的に自我の制御力の無視, 弱化が生じることになる。
ユングは臨床的にも,象徴的にも, また理論的にも、いたるところでエナ ンチオドロミアに言及しているが,そ れらをみていると,この法則が彼にと って単なる決まり文句ではなく、個人 的なこころの発達ならびに集合的生命現象に関してリアリティをもつ言葉だ 行ったことがわかる。この法則が心理療法上強調されすぎると,当然ではある が,物事の明るい面ばかりみたり,逆 に最悪面のみを予期するようになりか ねない。エナンチオドロミアの動きは 避けようがないとユングは認識してい た。それゆえ, ユングはエナンチオド ロミアの法則をこころの動きの予測に 利用することができた。また,このよ うな態度は意識の本質にかかわるので, 予知のみならず,こころの動きとうま くかかわることも可能となると考えて いた。
ユングは,意識の表明,保持してい る態度との関連から無意識内に対立す るものが出現することを表すのに,こ の用語を用いた。極端で一面的な傾向 が意識生活を支配するなら,やがて, 同じように強力な対抗姿勢がこころの 中に形成される。この対抗姿勢は,ま ず意識的な行動を抑制するようになり, 後には、自我の抑制や意識的コントロ ールを突き崩す。なお,エナンチオド ロミアの法則がユングの補償原理の基 礎となっている(意志)。ユング心理学辞典ｐ２２／著者：アンドリュー・サミュエルズその他
【新共同訳】聖書
ルカ
3:4 これは、預言者イザヤの書に書いてあるとおりである。「荒れ野で叫ぶ者の声がする。『主の道を整え、／その道筋をまっすぐにせよ。
3:5 谷はすべて埋められ、／山と丘はみな低くされる。曲がった道はまっすぐに、／でこぼこの道は平らになり、
3:6 人は皆、神の救いを仰ぎ見る。』」
上記の解説ｐ７，８，９
拡大文脈
【新共同訳】
ルカ
3:3 そこで、ヨハネはヨルダン川沿いの地方一帯に行って、罪の赦しを得させるために悔い改めの洗礼を宣べ伝えた。
3:4 これは、預言者イザヤの書に書いてあるとおりである。「荒れ野で叫ぶ者の声がする。『主の道を整え、／その道筋をまっすぐにせよ。
3:5 谷はすべて埋められ、／山と丘はみな低くされる。曲がった道はまっすぐに、／でこぼこの道は平らになり、
3:6 人は皆、神の救いを仰ぎ見る。』」
3:7 そこでヨハネは、洗礼を授けてもらおうとして出て来た群衆に言った。「蝮の子らよ、差し迫った神の怒りを免れると、だれが教えたのか。
3:8 悔い改めにふさわしい実を結べ。『我々の父はアブラハムだ』などという考えを起こすな。言っておくが、神はこんな石ころからでも、アブラハムの子たちを造り出すことがおできになる。
3:9 斧は既に木の根元に置かれている。良い実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。」
3:10 そこで群衆は、「では、わたしたちはどうすればよいのですか」と尋ねた。
3:11 ヨハネは、「下着を二枚持っている者は、一枚も持たない者に分けてやれ。食べ物を持っている者も同じようにせよ」と答えた。
3:12 徴税人も洗礼を受けるために来て、「先生、わたしたちはどうすればよいのですか」と言った。
3:13 ヨハネは、「規定以上のものは取り立てるな」と言った。
3:14 兵士も、「このわたしたちはどうすればよいのですか」と尋ねた。ヨハネは、「だれからも金をゆすり取ったり、だまし取ったりするな。自分の給料で満足せよ」と言った。
コメント
罪の結果としての貧富の格差