■なんだか「駆け引き」ばかりが目立ちます…「国民の安全のために」やってるはずなんですけどね。…異心の安保大安提出。異心・夜盗・ミンス。それぞれの思惑…異心の塔は「責任夜盗」強調したい。…夜盗は「恐慌採血」印象緩和に期待してる。…ミンスは南下気配も対応定まらず、フラフラ状態…ミンスオカタクン。領域警備法案について「ミンス案と異心案は基本的に同じだ」と述べ、共同提出？？？…しかし、大安を出せば、セーフ案を追及する時間が減ってしまうからなぁ。…「大安を出せば反対だけではないとの国民へのメッセージになる」しなぁ。どうしましょ？…オカタ君は大安提出について「出すとも出さないとも現時点では申し上げない」と、のらりくらり、なのか、フラフラなのか、よくわからないミンス。
今日のお弁当は…①ご飯（金山寺味噌 キュウリの一夜漬け）
②春雨スープ
③ウインナ
④ナスのしげ焼き
⑤棒棒鶏
⑥茄子とピーマンの煮つけ
⑦バナナ
●今日の内容は、かなりハードなものになってます。一見、そうでもなさそうなこの中身が曲者なのです。
今日のメインは、ナスのしげ焼きです。
● 浄土宗
●法然上人37年の布教活動から
京都・東山「吉水の庵」。浄土宗を開いた法然上人が、念仏往生の教えを人々に広めるために結んだ庵。法然上人のここでの布教活動は、流罪となった晩年の数年間を除き、開宗の43歳から80歳で生涯を閉じるまでの長きにわたり、浄土宗の中心地となっていました。現在の総本山知恩院がここに建てられました。
ここには、多くの人々が法然上人を慕って集まってきました。教えを聞きにきた僧、さまざまな悩みをかかえた庶民、戦乱にあけくれて地獄行きを覚悟した武者たち・・・。庶民や女性、殺生をした者には救いの道がないとされていた当時の仏教。そんななかで、だれもが平等に救われるという法然上人の念仏往生の教えは人々に光明を与えました。
そうした人々の中から、出家をして法然上人の教えをうける多くのお弟子たちが生まれました。法然上人亡き後の浄土宗を支え、全国津々浦々にまでお念仏の教えを広めたお弟子もいれば、師に先立って亡くなったお弟子もいます。また、名前しか知られていないお弟子も多くいます。
その中から主だったお弟子たちと法然上人との関係を紹介しましょう。
現代に生きる私たちに連綿と伝わる念仏の教え、その礎を築いたお弟子たちの横顔です。
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【教えを広めた弟子たち】
法難で流罪、殉じた弟子たち
•住蓮 （じゅうれん ）
•安楽房遵西 （あんらくぼうじゅんさい ）
•親鸞
安楽房遵西 （あんらくぼうじゅんさい ）（？－1207）（建永2）
法然上人の門弟。安楽房という。俗名中原師広。父は法然上人に帰依した少外記入道師秀。遵西は美声の人であったので、1192年（建久3）秋、後白河法皇御菩提の別時会（べつじえ） に六時礼讃、96年（建久7、一説には元久2）1月には如法念仏などに参加しています。
安楽房は才能豊かな人だったようで、その達筆さからか『選択本願念仏集』を撰述するにあたり、当初選ばれて執筆の役に任じ、第1章より第3章私釈段の「能会瓦礫変成金」に至るまでを執筆していましたが、「私は人より字がうまいからこの任にあたれた」と喜んだのに対し、法然上人は、驕りの心がおこった、として第3章の途中からはその任を感西に代えてしまいました。
またのち『選択本願念仏集』を携えて鎌倉へ遊化しました。その講説を聞いた石川道弁が、ちょうど訴訟のため九州から鎌倉入りしていた金光房を誘って同門の衆に加え、金光房はその講を聞き、安楽房とともに上洛し、法然門下に入りました。
また、1206年（建永1）住蓮と同じく六時礼讃の美声により、鹿ケ谷において六時礼讃念仏を修したところ、帰依する人も多くいました。ときに後鳥羽上皇は熊野へ参向中で小御所の女房2人がこの会につらなり出家してしまい、上皇の逆鱗にふれてしまいました。
かねて専修念仏弾圧を劃していた南都の僧徒らは蜂起の好機を得、強訴し、ついに1207年（建永2）2月9日京都六条河原において斬罪となりました。
ときに六時礼讃の一節を唱え念仏して従容として往生を遂げました。のちにこの1件は法然の四国配流にまで波及しています。
（参考『諸家系図纂』『三長記』『愚管抄』6、『勅伝』8、33、『私聚百因縁集』8、『知恩伝』『高僧遺文録』『皇帝紀抄』『授手印決答見聞』下、三田全信『成立史的法然上人諸伝の研究』、同『浄土宗史の諸研究』。 浄土宗新聞平成12年11・12月号記載）
●法然上人37年の布教活動から
京都・東山「吉水の庵」。浄土宗を開いた法然上人が、念仏往生の教えを人々に広めるために結んだ庵。法然上人のここでの布教活動は、流罪となった晩年の数年間を除き、開宗の43歳から80歳で生涯を閉じるまでの長きにわたり、浄土宗の中心地となっていました。現在の総本山知恩院がここに建てられました。
ここには、多くの人々が法然上人を慕って集まってきました。教えを聞きにきた僧、さまざまな悩みをかかえた庶民、戦乱にあけくれて地獄行きを覚悟した武者たち・・・。庶民や女性、殺生をした者には救いの道がないとされていた当時の仏教。そんななかで、だれもが平等に救われるという法然上人の念仏往生の教えは人々に光明を与えました。
そうした人々の中から、出家をして法然上人の教えをうける多くのお弟子たちが生まれました。法然上人亡き後の浄土宗を支え、全国津々浦々にまでお念仏の教えを広めたお弟子もいれば、師に先立って亡くなったお弟子もいます。また、名前しか知られていないお弟子も多くいます。
その中から主だったお弟子たちと法然上人との関係を紹介しましょう。
現代に生きる私たちに連綿と伝わる念仏の教え、その礎を築いたお弟子たちの横顔です。
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【教えを広めた弟子たち】
法難で流罪、殉じた弟子たち
•住蓮 （じゅうれん ）
•安楽房遵西 （あんらくぼうじゅんさい ）
•親鸞
安楽房遵西 （あんらくぼうじゅんさい ）（？－1207）（建永2）
法然上人の門弟。安楽房という。俗名中原師広。父は法然上人に帰依した少外記入道師秀。遵西は美声の人であったので、1192年（建久3）秋、後白河法皇御菩提の別時会（べつじえ） に六時礼讃、96年（建久7、一説には元久2）1月には如法念仏などに参加しています。
安楽房は才能豊かな人だったようで、その達筆さからか『選択本願念仏集』を撰述するにあたり、当初選ばれて執筆の役に任じ、第1章より第3章私釈段の「能会瓦礫変成金」に至るまでを執筆していましたが、「私は人より字がうまいからこの任にあたれた」と喜んだのに対し、法然上人は、驕りの心がおこった、として第3章の途中からはその任を感西に代えてしまいました。
またのち『選択本願念仏集』を携えて鎌倉へ遊化しました。その講説を聞いた石川道弁が、ちょうど訴訟のため九州から鎌倉入りしていた金光房を誘って同門の衆に加え、金光房はその講を聞き、安楽房とともに上洛し、法然門下に入りました。
また、1206年（建永1）住蓮と同じく六時礼讃の美声により、鹿ケ谷において六時礼讃念仏を修したところ、帰依する人も多くいました。ときに後鳥羽上皇は熊野へ参向中で小御所の女房2人がこの会につらなり出家してしまい、上皇の逆鱗にふれてしまいました。
かねて専修念仏弾圧を劃していた南都の僧徒らは蜂起の好機を得、強訴し、ついに1207年（建永2）2月9日京都六条河原において斬罪となりました。
ときに六時礼讃の一節を唱え念仏して従容として往生を遂げました。のちにこの1件は法然の四国配流にまで波及しています。
（参考『諸家系図纂』『三長記』『愚管抄』6、『勅伝』8、33、『私聚百因縁集』8、『知恩伝』『高僧遺文録』『皇帝紀抄』『授手印決答見聞』下、三田全信『成立史的法然上人諸伝の研究』、同『浄土宗史の諸研究』。 浄土宗新聞平成12年11・12月号記載）
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26.4℃（ 20.5℃）●なんだか、どんどんと最低気温が上がってきてますね。そして、気候もムシムシしてきましたんで、やっと、梅雨に入ったとみられる状態になりましたかね。台風のほうは、9・10・11号と立て続けになってきました。問題は進路ですが、今のところ一番心配なのは、9号のようです。来週の9日あたりにかなり接近してるようです。危ないのは来週末かもしれません。
さて、今日は、いよいよ「会長」がやってきまして、初めての職務遂行日となりました。なんだか実感がわかないのは、市議会議員で副議長とかもやってたせいでしょうか？まあ、そういうことかもしれません。場馴れが大切なことかもしれませんね。例会はスマートに行われ、特にハデハデしいことはしてません。例会後の理事会は、東北支援のことで、資料がそろってませんでしたので、資料がそろい次第臨時理事会を行うことにしました。いつのことやらですね。その後、少年少女発明クラブに行って、今回の事業の説明をしてきました。いろいろと協力的な感じでしたので、うまくいきそうな気がします。夜は通夜がありました。通夜では特に手伝いは必要ないとのことでしたので、その後、TCCに参加してきました。
今日の記念日
「波の日」。7+3＝なみ、の語呂合せから、サーフィンやウインドサーフィンなど波を使ったマリンスポーツの愛好者達が、波に感謝しながらスポーツを楽しむ日として設けられた記念日。「ソフトクリームの日」。1951年（昭和26年）、明治神宮外苑で行われたアメリカ軍主催のアメリカ独立記念日を祝うカーニバルの模擬店で、日本で初めてソフトクリームが販売された。
今日の万歩計は…①9389歩
②7.5K
③239Kcal
●なんだか、昨日から今日にかけては、いろいろとありまして、うろうろしてましたね。気も使います。
20:00－21:50 音楽練習場◇今日の練習は…
≪メリーウィドウ≫
（・アンヴィル コーラス
（・行け わが想いよ 金色の翼に乗って
・婚礼の合唱 Bridal Chorus Richard Wagner
（・ナブッコ
（・ワルツ
（・ヴィリアの歌
（・第１幕イントロダクション
（・大詰の合唱
≪サウンド・オブ・ミュージック≫
（[1] 朝の讃美歌
（[2] ハレルヤ
[3] マリア
（[4] サウンド・オブ・ミュージック
（[5] 私のお気に入り(マイ・フェイバリット・シングス)
（[6] ドレミのうた
（[7] ひとりぼっちの羊飼い(ひとりぼっちの山羊飼い)
（[8] エーデルワイス
（[9] さようなら、ごきげんよう(さよなら、ごきげんよう)
（[10] すべての山に登れ〈サウンドオブミュージック〉
【男声合唱】
・Deep River
・ジェリコの戦い
・Swing Low, Sweet Chariot
・ドライボーンズ
● 浄土宗
●法然上人37年の布教活動から
京都・東山「吉水の庵」。浄土宗を開いた法然上人が、念仏往生の教えを人々に広めるために結んだ庵。法然上人のここでの布教活動は、流罪となった晩年の数年間を除き、開宗の43歳から80歳で生涯を閉じるまでの長きにわたり、浄土宗の中心地となっていました。現在の総本山知恩院がここに建てられました。
ここには、多くの人々が法然上人を慕って集まってきました。教えを聞きにきた僧、さまざまな悩みをかかえた庶民、戦乱にあけくれて地獄行きを覚悟した武者たち・・・。庶民や女性、殺生をした者には救いの道がないとされていた当時の仏教。そんななかで、だれもが平等に救われるという法然上人の念仏往生の教えは人々に光明を与えました。
そうした人々の中から、出家をして法然上人の教えをうける多くのお弟子たちが生まれました。法然上人亡き後の浄土宗を支え、全国津々浦々にまでお念仏の教えを広めたお弟子もいれば、師に先立って亡くなったお弟子もいます。また、名前しか知られていないお弟子も多くいます。
その中から主だったお弟子たちと法然上人との関係を紹介しましょう。
現代に生きる私たちに連綿と伝わる念仏の教え、その礎を築いたお弟子たちの横顔です。
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【教えを広めた弟子たち】
法難で流罪、殉じた弟子たち
•住蓮 （じゅうれん ）
•安楽房遵西 （あんらくぼうじゅんさい ）
•親鸞
住蓮（じゅうれん ）（？－1207）（？－承元1）
法然上人の門弟。陸奥寺主実遍の子。 安楽房（遵西）とともに別時念仏六時礼讃を行い、その美声から多くの善男善女の帰依を受けた。
建永元（1206）年12月、やはり安楽房とともに、京都鹿ケ谷において六時礼讃念仏を修した。このときは後鳥羽上皇が熊野へ御臨幸中で小御所の女房2人松虫・鈴虫が、この法会に参詣し帰依のあまり出家したから、これが上皇の怒りにふれてしまった。
これによって南都僧徒はこれに乗じて専修念仏弾圧の動きが強くなり、翌年住蓮は、近江蒲生郡馬淵にて斬罪となり、他の弟子も斬罪や遠流といった厳しい処罰に、また法然上人の四国配流の引き金ともなってしまった。 （2・9寂）参考『尊卑分脈』『三長記』『愚管抄』6、『勅伝』12、33、『知恩伝』『法然上人秘伝』『授手印決答受決鈔』『歎異抄』『法水分流記』『近江輿地志』、三田全信『成立史的法然上人諸伝の研究』、同『浄土宗史の諸研究』。
（浄土宗新聞平成12年11・12月号記載より）
●法然上人37年の布教活動から
京都・東山「吉水の庵」。浄土宗を開いた法然上人が、念仏往生の教えを人々に広めるために結んだ庵。法然上人のここでの布教活動は、流罪となった晩年の数年間を除き、開宗の43歳から80歳で生涯を閉じるまでの長きにわたり、浄土宗の中心地となっていました。現在の総本山知恩院がここに建てられました。
ここには、多くの人々が法然上人を慕って集まってきました。教えを聞きにきた僧、さまざまな悩みをかかえた庶民、戦乱にあけくれて地獄行きを覚悟した武者たち・・・。庶民や女性、殺生をした者には救いの道がないとされていた当時の仏教。そんななかで、だれもが平等に救われるという法然上人の念仏往生の教えは人々に光明を与えました。
そうした人々の中から、出家をして法然上人の教えをうける多くのお弟子たちが生まれました。法然上人亡き後の浄土宗を支え、全国津々浦々にまでお念仏の教えを広めたお弟子もいれば、師に先立って亡くなったお弟子もいます。また、名前しか知られていないお弟子も多くいます。
その中から主だったお弟子たちと法然上人との関係を紹介しましょう。
現代に生きる私たちに連綿と伝わる念仏の教え、その礎を築いたお弟子たちの横顔です。
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【教えを広めた弟子たち】
法難で流罪、殉じた弟子たち
•住蓮 （じゅうれん ）
•安楽房遵西 （あんらくぼうじゅんさい ）
•親鸞
住蓮（じゅうれん ）（？－1207）（？－承元1）
法然上人の門弟。陸奥寺主実遍の子。 安楽房（遵西）とともに別時念仏六時礼讃を行い、その美声から多くの善男善女の帰依を受けた。
建永元（1206）年12月、やはり安楽房とともに、京都鹿ケ谷において六時礼讃念仏を修した。このときは後鳥羽上皇が熊野へ御臨幸中で小御所の女房2人松虫・鈴虫が、この法会に参詣し帰依のあまり出家したから、これが上皇の怒りにふれてしまった。
これによって南都僧徒はこれに乗じて専修念仏弾圧の動きが強くなり、翌年住蓮は、近江蒲生郡馬淵にて斬罪となり、他の弟子も斬罪や遠流といった厳しい処罰に、また法然上人の四国配流の引き金ともなってしまった。 （2・9寂）参考『尊卑分脈』『三長記』『愚管抄』6、『勅伝』12、33、『知恩伝』『法然上人秘伝』『授手印決答受決鈔』『歎異抄』『法水分流記』『近江輿地志』、三田全信『成立史的法然上人諸伝の研究』、同『浄土宗史の諸研究』。
（浄土宗新聞平成12年11・12月号記載より）
10:00－16:30 名鉄トヨタホテル◇今日が初めての「例会」です。
・セレモニー
①開会のゴング
②国旗儀礼・ライオンズクラブの歌
③会長あいさつ＆基本方針
（④会員スピーチ
⑤幹事報告
⑥委員会報告
⑦趣味クラブ報告
（⑧ファインドネーション報告
⑨出席報告
⑩ライオンズローア
⑪閉会のゴング
～ 休 憩 ～
≪ 理 事 会 ≫
１会長あいさつ
２前回議事録の確認
３協議事項
・ガバナー公式訪問合同例会
・組織変更
・会員 不在会員、退会、出向会員の交代
４報告依頼事項
・矢作新報社、三河タイムス広告等について
・金沢南LC、浜松南LC式典参加…7月第二例会にて募集
・豊田市とデトロイト姉妹提携55周年式典案内 7月26日10－ コンサートホール（三役にて対応）
５その他
・東北支援については後日。
新役員入場
いよいよ始まります
今日の食事
アクセス
トータル
ランキング
