「死後も一緒」ＬＧＢＴに壁 寺や親族から拒否多く
2020年8月4日 火曜日 夕刊
レインボーフラッグの前で語り合う長谷雄住職（左）と深井さん。ＬＧＢＴを積極的に受け入れるお寺はまだ少ない＝愛知県愛西市稲葉町の大法寺で
カップルで一緒の墓に入れなかったり、親族から受け入れを拒否されたりと、性的少数者（ＬＧＢＴ）の「弔い」をめぐる問題が起きている。一部寺院が、現状の改善に向けた対応に乗り出すが、ＬＧＢＴへの差別や偏見もあり、大きな動きにはなっていない。当事者からは「私たちは死に方が分からない」と悲痛な声が上がっている。 （深世古峻一）
差別、偏見さまよう「弔い」 寺や親族から拒否多く
「あなたたちは何を言っているのですか」。五年ほど前、愛知県愛西市にある浄土宗大法寺の長谷雄（はせを）蓮華住職（４８）は、亡くなったＬＧＢＴの遺族を通夜の席で一喝した。遺族が所有するお墓への納骨を「気持ち悪い」と拒否したからだ。遺族はパートナーの葬儀への参列も拒んだが住職が説得し、パートナーは友人席でひっそりと見送った。
住職はこの出来事をきっかけに「仏様が『男だから、ＬＧＢＴだから』で救済を区別するはずがない」と考え、すべての場合で一律、戒名に女性を表す「大姉（だいし）」や男性を表す「居士（こじ）」を付けるのをやめた。一年前ほどからはＬＧＢＴの尊厳を象徴するレインボーフラッグを境内に掲げ、相談に乗り、境内の樹木葬の墓地には、数人のＬＧＢＴが眠っている。
ただ、大法寺のようにLGBTを積極的に受け入れる寺は珍しく、カップルが墓へ一緒に入れないなどの事例も後を絶たない。
各地で寺院を対象にＬＧＢＴ受け入れに関する勉強会を開くコンサルティング会社「アンカレッジ」（東京都）には、寺側が親族とのトラブルを恐れ、亡くなったＬＧＢＴの納骨を拒否するケースが報告されており、やむなくパートナーの遺骨を海洋散骨する人も多いという。同社の伊藤照男相談役（44）は「日本の墓は代々の親族同士が入る通念が強く、（親族に認められない）ＬＧＢＴカップルが一緒に入るのはハードルが高い」と指摘。「独立した新しいお墓に納めたくても、寺や相手親族に反対され、死後の行き場がない状態にある」と訴える。
仏教の主要宗派ではＬＧＢＴの受け入れを促す動きなどははぼ無く、それぞれの寺院の判断に委ねられているのが現状だ。ＬＧＢＴの行政書士、深井勝彦さん（54）＝愛知県津島市＝は「長い間パートナーとして過ごし、添い遂げたのに、死後は別々ではあまりにつらい。遺体の見送りすらできなかった方もいる」と指摘。「法的に夫婦と認められれば一番良いが、まずは社会の中で、私たちへの理解が深まってほしい」と訴えている。
◎上記事は[中日新聞]からの書き写し（＝来栖）
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