＜少年と罪 「A」、20年＞第2部 （2）崇拝
中日新聞 2017/6/26 Mon 朝刊
傾倒の日々 少女 公言
アイドルを語るように「好き」。悪びれもせず、落ち着いた口調。「どこが？」と尋ねると、答えは「全部」。東北地方の大学四年の男性（21）は、高校時代に教室で同級生の少女と交わしたやりとりを覚えている。
仙台市にある私立の進学校。会話の相手は、後に「人を殺してみたかった」という動機で年配の知人女性を殺害する、名古屋大の元女子学生（21）＝事件時（19）＝だった。
「好き」の対象は、14歳で神戸連続児童殺傷事件を起こした「酒鬼薔薇聖斗」こと「少年A」。少女は「君付け」で呼び、崇拝の思いを公言していた。
神戸事件を知らなかった男性は、彼女が教室の後ろにある黒板に書いたその6文字を見て「ミュージシャンの名前かと思った」。事件があった20年前の1997年は、同級生らはまだ1歳か2歳。それなのに事件の内容や日付、犯人の誕生日などを完璧に知っていた。雄弁に語る姿に、男性は「強い思い入れを感じた」と振り返る。
女子大生は中学時代に母親からAの事件を聞かされた。「自分と同じ年で、そんなことができるなんて、すごい」。急速にのめり込み、インターネットでAを調べ上げ、あらゆる少年犯罪者の情報を集めた。
その中でも、Aは特別だった。裁判で検察は、国語のノートに記された犯罪加害者の「ランク表」の存在を示す。「かっこよさ」と「レベルの高さ」で、いずれも最高値はA。自身のツイッターには「誕生日おめでとう」と書き込んだ。
元名大生事件の前にも、Aの影響が垣間見える少年の凶悪犯罪が続いた。
愛知県西尾市で99年、女子高生が殺害された事件で、犯行少年＝当時（17）＝は神戸事件の記事をスクラップし、日記で自身に「酒鬼薔薇」をまねた名を付け「Aに感動した」とつづった。翌年、同県豊川市で主婦を殺害した少年＝同（17）＝も「人を殺してみたかった」と供述。その直後、西鉄バスを乗っ取って乗客を殺傷した少年＝同（17）＝は取り調べで、豊川の少年に「先を越された」と語った。
Aが送致された神戸家裁などで約30年間、調査官を務めた鈴鹿医療科学大教授の藤原正範（司法福祉）は「理解できる動機が見当たらず、単独で、あれほど強い攻撃性を維持した。Aはそれ以前の少年犯罪とは完全に異質」と指摘する。少年法に守られて氏名さえ報道されず、実像が見えにくい。「それが逆に過熱報道を呼び、普及し始めたネットの情報拡散が後押しして『残虐なモンスター』としてのイメージと影響力が肥大化していった」
元名大生が逮捕され、世間がAの「残像」に衝撃を受けてから半年後の2015年6月。ある手記が出版された。神戸事件の「元少年A」を名乗る筆者プロフィールは、こうつづっている。
「同年代の者や年少者が動機不可解な犯罪を起こすと、専門家が僕の事件を取り上げて、さも僕が悪の種をばら撒いたようなニュアンスの物言いをする」「反論する資格はないが・・・どうしょうもなく虚しく、悔しい気持ちにはなる」（敬称略）
◎上記事は[中日新聞]からの書き写し。なお、記事中、漢数字のところ、算用数字とした。（＝来栖）
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◇ 神戸連続児童殺傷事件20年 ＜少年と罪 「A」、20年＞ 第2部（1）共感 （中日新聞 2017/6/25）
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◇「酒鬼薔薇君、大好き♪ 少年法マンセー！」心に魔物を育てた名大女子学生の履歴書 『週刊新潮』 2015年2月12日号
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◇ 『絶歌』元少年Ａ著 2015年6月 初版発行 太田出版 （神戸連続児童殺傷事件 酒鬼薔薇聖斗）
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〈来栖の独白 2017.6.28 Wed 〉
世にも怖ろしいモンスターと確定され、Aはまったく理解されていない。
『絶歌』については、出版当時、公の図書館が購入・閲覧に難色を示し、制限する状況となった。いち早く出された事件被害者遺族による、出版停止を求めるメッセージも大きく影響しているだろう。
私自身、どの程度Aを理解できているのか、心許ないが、『絶歌』については、人間Aの心が表出されていると感じた。Aは、自分には「言葉しか遺っていない」という。そうなのだろう。
であるから、被害者遺族の方にお願いしたい。苛酷なお願いと受け取られることを承知で、けれども、お願いしたい。何卒『絶歌』を読んで戴きたい。Aの謝罪の気持ちが素直に吐露されているから。悔いの気持ち、人間らしい悲しみ、人に対する遠慮も・・・。読んで戴きたい。
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■ 『絶歌』元少年Ａ著 2015年6月 初版発行〈…「なぜ人を殺してはいけないのか？」に対する僕の「答え」〉
『絶歌』 「元少年Ａ」著 株式会社太田出版 2015年6月28日 初版発行（発売；6月11日）
＜ 『絶歌』元少年Ａ著 2015年6月 初版発行 〈毎年3月に入ると、被害者の方への手紙の準備に取りかかる。〉 の続き＞
p280～
落ち込むことは他にもある。自分と同年代の者や年少者が動機不可解な犯罪を起こすと、専門家が僕の事件を取り上げて、さも僕が悪の種子をばら撒いたようなニュアンスの物言いをする。言われても仕方がないことだとは思う。僕には反論する資格はない。僕には物を言う権利がない。だがどうしようもなく虚しく、悔しい気持ちにはなる。
溶接工時代は小説を読むことに没頭したが、会社を辞めてからは、自分の物語を自分の言葉で書いてみたい衝動に駆られた。記憶の墓地を掘り返し、過去の遺骨をひとつひとつ丁寧に拾い集め、繋ぎ合わせ、組み立て、朧に立ち現れたその骨格に、これまでに覚えた言葉で丹念に肉付けしていった。法医学者が白骨死体から生前の姿を再現するように、（p281～）僕は自分の喪われた人生に、その抜け殻のような人生に、言葉でもう一度息を吹き込みたかった。そうすることでしか“生きる”ことができなかった。僕にとって「書く」ことは、自分で自分の存在を確認し、自らの生を取り戻す作業だった。（中略）そうして僕が最後に行き着いた治療法が文章だった。もはや僕には言葉しか残らなかった。
居場所を求めて彷徨い続けた。どこへ行っても僕はストレンジャーだった。長い彷徨の果てに僕が最後に辿り着いた居場所、自分が自分でいられる安息の地は、自分の中にしかなかった。自分を搔っ捌き、自分の内側に、自分の居場所を、自分の言葉で築き上げる以外に、もう僕には生きる術がなかった。
仏師が仏を彫るように、言葉の鑿で自己の物語を一彫り一彫り、地道にコツコツ削り出しながら、僕はあるひとつの問いを頭の中で反芻し続けた。
p282～
---なぜ人を殺してはいけないのか？----
これは、僕が事件を起こした年の夏に、某ニュース番組の中で企画された視聴者参加型の討論会で、十代の男の子が発した問いだった。番組のゲストに呼ばれた作家やコメンテーターは、誰ひとりこの問いに答えられなかった。
大人になった今の僕が、もし十代の少年に「どうして人を殺してはいけないのですか？」と問われたら、ただこうとしか言えない。
「どうしていけないのかは、わかりません。でも絶対に、絶対にしないでください。もしやったら、あなたが想像しているよりもずっと、あなた自身が苦しむことになるから」
哲学的な捻りも何もない、こんな平易な言葉で、その少年を納得させられるとは到底思えない。でも、これが、少年院を出て以来十一年間、重い十字架を引き摺りながらのたうちまわって生き、やっと見付けた唯一の、僕の「答え」だった。
どんな理由であろうと、ひとたび他人の命を奪えば、その記憶は自分の心と身体のいちばん奥深くに焼印のように刻み込まれ、決して消えることはない。表面的にいくら普通の生活を送っても、一生引摺り続ける。何より辛いのは、他人の優しさ、温かさに触れても、（p283～）それを他の人と同じように、あるがままに「喜び」や「幸せ」として感受できないことだ。他人の真心が、時に鋭い刃となって全身を斬り苛む。そうなって初めて気が付く。自分がかつて、己の全存在を賭して唾棄したこの世界は、残酷なくらいに、美しかったのだと。一度捨て去った「人間の心」をふたたび取り戻すことが、これほど辛く苦しいとは思わなかった。まっとうに生きようとすればするほど、人間らしくあろうと努力すればするほど、はかりしれない激痛が伴う。かといって、そういったことを何も感じず、人間であることをきれいさっぱり放棄するには、この世界は余りにも優しく、温かく、美しいもので溢れている。もはや痛みを伴ってしか、そういったものに触れられない自分を、激しく呪う。
何度願ったかわからない。時間を巻き戻せたらと。まだ罪を犯す前の子供の頃の記憶が、たまらなく懐かしく愛おしい。あの頃に戻ってもう一度やり直したい。今度こそまともな人生を歩みたい。でもどんなに願っても、もう遅い。二度とそこに戻ることはできない。だからせめて、もう二度と人を傷付けたりせず、人の痛みを真っ直ぐ受け止め、被害者や、これまでに傷付けてしまった人たちの分まで、今自分の周囲にいる人たちを大事にしながら、自分のしたことに死ぬまで目一杯、がむしゃらに「苦悩」し、それを自分の言葉で伝えることで、「なぜ人を殺してはいけないのですか？」というその問いに、僕は一生答え続けていこうと思う。
p284～
「人を殺してはいけない理由」を問う少年たちに、この苦しみを味わわせたくない。
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