キャンディ キャンディ

姪っ子が二人いる。
22歳と二十歳のふたり姉妹。
自分で言うのもおこがましいが、
僕は彼女たちに好かれている。


しかし、それは当然こと。
小っちゃなころから、遊んでやったり、
食事に連れていったり。
もちろん叱ったことはない。
会えばお小遣いをくれてやる。
嫌われる道理がないのである。


お姉ちゃんが大学を卒業し、
この春から家電店に勤めだした。
伯父様として、必要ないんだけど、
とりあえずバルミューダのランタンを買ってみた。


姪っ子たちは、僕のことをタメ口で、
「だいちゃん」と呼び捨てにする。
その都度、僕は「ウイリアム大伯父様」と呼ぶように
注意してきた。
それがめんどくさいときは、
百歩譲って「アルバート」でもいいと言ってる。

(わかるヤツだけわかればいい)

植民地の夜は更けて

植民地下のような時短要請の夜、
幼なじみと駅前のビストロに出かけた。
僕は日がな一日ダラダラしてたんだけど、
彼女の仕事の都合で、入店は19時前になった。


お店の入り口には時短営業のお知らせチラシ、
メニューボードの横にはラストオーダー20時のポップ。
なんとなくせわしない気分でテーブルに着いた。


シェフは心得ていてくれてたと思う。
シャア・アズナブルやフル・フロンタルさながらに、
通常の3倍のスピードで料理が運ばれてきた。
僕らは料理とワインに舌鼓を打って、
1時間半ほどでお店を後にした。


そして、まるで逃亡者のように
そそくさとタクシーに乗り込み、
街灯りが消えた薄暗い植民地の夜を駆け抜けて
家路についた。


コロナ禍の日曜日は無情の日。
前ぶれも、あいさつもなく、
問いと答えが逆になる。

僕の限界

陽明学は酒精分の強い体系なんだろうか？
地位も学問もある人が、
成功(勝利)が絶望的なのに反乱を起こす。
大塩平八郎然り。河井継之助然り。


王陽明は、知識と行動が一体のものだと提唱。
行動をともなわない学問や思想は空理空論であり、
知識に裏打ちされてない行動は彷徨でしかない。
行動を通じて真理を求める「知行合一」を説いた。


(僕は見てないが)大河ドラマ主人公の渋沢栄一、
幕末の志士では西郷隆盛、吉田松陰、高杉晋作、
軍人では広瀬武夫、東郷平八郎も陽明学の徒らしい。
上杉鷹山や二宮尊徳、三島由紀夫もそうだという。


僕は若いころ、陽明学の徒になりたいと夢想していた。
しかし心の片隅で、
陽明学思想に大きく傾斜することは商売にいい影響はない
というエンジンブレーキもかかっていた。
このあたりの中途半端さが僕の限界で、
事を成すような人間になれない所以なんだよな。

千里の馬

「千里の馬」という諺がある。
千里を駆けることができる馬がいても、
それが名馬であることを見抜ける人がいなければ
才能は見出されないまま埋もれてしまう
というような話なのである。


しかし、長い間、僕は思い違いをしていて、
まったく違う解釈をしていたんだけど、
実はその自分独自の解釈に励まされていたんだ。


僕の解釈はというと、
生まれつきはダメな駄馬であったとしても
もしも千里を走ったなら
それは「千里の名馬」なのだと。
むろん、未だに僕は千里を走ったことはない。


『千里の馬は常にあれども 伯楽は常にはあらず』

酸いも甘いも

最近、紫玉ねぎの酢漬けというか、
オイル漬けというか、
ピクルス的なものを家に常備している。


ハムサンドに加えてもよく、
シーチキンと和えてもよく、
お刺身に乗っけるだけでマリネにもなる。
まったくのスグレモノである。


これだけ便利で美味しいのに、
作り方は超イージー。
玉ねぎを放射状に切って酢に漬けて、
オリーブオイルと塩を加えて冷蔵庫で冷やすだけ。
日持ちもするし、酢だから健康にもいいと思う。


いろんな食材と相性のいいこの紫玉ねぎの酢漬け、
もちろん単体でお酒のおつまみとしても機能する。
まさに酸いも甘いも噛み分けた逸品なのである！

街空ハ高ク晴レテ

GW2021
「我慢の」だか「勝負の」だか知らないけど、
ともかく、僕は6連休だった。
基本、潜水生活しようと思ってたんだけど、
なんやかんや出事があった。


県内旅割を使っての地元宿泊。
拙宅でのジンギスカンパーティ。
昼酒お好み焼き。
そして最終日の今日は、
ヤバい隣県での逢瀬の会食。


ま、政府や世間にしてみれば、
国賊であり、非常識人なんだろうな。
けれど、自分なりのコロナ禍での
行動規範はもってるつもり。


無闇に恐れないで、
無駄に油断しないで、
いつものフローで行こう！