その昔、日本は大化の改新と言う時代の大きな節目を持つ。この大きな節目大化の改新とは何か？わたしは日本を考える上で大きな歴史的事実、
卑弥呼時代（日本史スタート！）
ヤマト王権時代（天皇家スタート！）
飛鳥時代（仏教入れ天皇家再スタート！）
飛鳥時代・大化の改新（日本と言う国家で、本格的な史実スタート！（難しい！））
と、思って書いている。本題、大化の改新とは何か？勿論、人間が生きる上でこの重要な項目、
重要項目：自己発見！
この見地は最低限必要な必須の条件で見てみる！自己発見は、何度も書くように自己がその生涯を賭け己の全てを尽くす！と言う時に獲得できるちょ～う素晴らしいアイテムだが、日本と言う国、この国と言う成長を見ても国としての進む方向性、これに掛かる人間の自己発見的見地から見る日本の為すべき方向性、これは考えねばならない条件である。ちょっと書くが、
：自己発見
自己発見とすると、始めその自己発見諸作業を始めるのである。練習に練習を重ね、いつしかその自己発見の道に充満する時が来る！人間はこれを持って’潮時か’と悩み、考えるものだが実は自己発見と言う諸作業はそうではない。その練習に練習を重ね、見えて来る境地に始め、’全てやり終えたに見えるその自己発見作業に、’そのからもっと進むのだ！’’とする領域、これは偶然僕も聖書の言葉で見たが、イエスの、
：求めよ～そうすれば与えられる！
と言う言葉に通ずるものがあるのである！つまり、この聖書イエスの言葉通り、自己発見作業に一先ずの終わりを向かえ更に突き進むことになる新たな領域＝本当の自己発見から見る人生の道！、これが僕はこの大化の改新で言うと、相当な覚悟を必要とする日本のゆく道、人生道、’’大化の改新’’と、そう言うのである！
つまりである！大化の改新とは、日本がその日本国を置いて、本当の日本国を出発させる日本としての（永遠の）歴史をスタートさせたのがこの天智天皇が導いた’大化の改新’そのものと思っている！つまり、天智天皇は自身の人生におけるイエスの言う言葉と同様’求めよ～そうすれば与えられる！（永遠）’と言う領域にその自身の立場を置いていたのだ！
大化の改新以前：天皇家がその天皇家を（永遠）出発させる準備期間
大化の改新以後：天皇家がその天皇家を（永遠）出発させる本当・本物の出発時期
卑弥呼時代（日本史スタート！）
ヤマト王権時代（天皇家スタート！）
飛鳥時代（仏教入れ天皇家再スタート！）
飛鳥時代・大化の改新（日本と言う国家で、本格的な史実スタート！（難しい！））
と、思って書いている。本題、大化の改新とは何か？勿論、人間が生きる上でこの重要な項目、
重要項目：自己発見！
この見地は最低限必要な必須の条件で見てみる！自己発見は、何度も書くように自己がその生涯を賭け己の全てを尽くす！と言う時に獲得できるちょ～う素晴らしいアイテムだが、日本と言う国、この国と言う成長を見ても国としての進む方向性、これに掛かる人間の自己発見的見地から見る日本の為すべき方向性、これは考えねばならない条件である。ちょっと書くが、
：自己発見
自己発見とすると、始めその自己発見諸作業を始めるのである。練習に練習を重ね、いつしかその自己発見の道に充満する時が来る！人間はこれを持って’潮時か’と悩み、考えるものだが実は自己発見と言う諸作業はそうではない。その練習に練習を重ね、見えて来る境地に始め、’全てやり終えたに見えるその自己発見作業に、’そのからもっと進むのだ！’’とする領域、これは偶然僕も聖書の言葉で見たが、イエスの、
：求めよ～そうすれば与えられる！
と言う言葉に通ずるものがあるのである！つまり、この聖書イエスの言葉通り、自己発見作業に一先ずの終わりを向かえ更に突き進むことになる新たな領域＝本当の自己発見から見る人生の道！、これが僕はこの大化の改新で言うと、相当な覚悟を必要とする日本のゆく道、人生道、’’大化の改新’’と、そう言うのである！
つまりである！大化の改新とは、日本がその日本国を置いて、本当の日本国を出発させる日本としての（永遠の）歴史をスタートさせたのがこの天智天皇が導いた’大化の改新’そのものと思っている！つまり、天智天皇は自身の人生におけるイエスの言う言葉と同様’求めよ～そうすれば与えられる！（永遠）’と言う領域にその自身の立場を置いていたのだ！
大化の改新以前：天皇家がその天皇家を（永遠）出発させる準備期間
大化の改新以後：天皇家がその天皇家を（永遠）出発させる本当・本物の出発時期