秘密のこと The Secret Things

秘密のこと

The Secret Things

イエスに初めて出会ったとき、私は信仰に関するすべての質問の答えを知らなければならないと思いました。しかし、聖書を研究すればするほど、すべての質問の答えを知る必要はないということに気付きました。健全な不可知論、あるいは聖書的不可知論とも言えるものがあります。答えがわかっている質問もあります。しかし、「わかりません」と答えるのが最善の答えである質問もあります。『隠されたことは、私たちの神、主のものであり、明らかにされたことは、私たちのものである』（申命記 29:29a）。聖書が明確にしていることについて、私たちは明確にする必要があります。自分が知ることができることについて不可知論にならないでください。同様に、聖書が不可知論としていることについて、独断的にならないでください。

When I first encountered Jesus, I thought I had to know the answer to every question about faith. However, the more I have studied the Bible, the more I have realised that we do not need to know the answer to *everything*. There is such a thing as *healthy* agnosticism, or what might be described as *biblical* agnosticism. There are some questions to which we *do know* the answer. But there are other questions to which the best answer we can give is, ‘*I don’t know*.’ ‘The *secret things* belong to the Lord our God, but the *things revealed* belong to us’ (Deuteronomy 29:29a). We need to be clear about what the Bible is clear about. Don’t be agnostic about what you *can* know. Equally, don’t be dogmatic about the things that the Bible is agnostic about.

今日の聖書箇所には、よく尋ねられる大きな疑問の例が 3 つあります。これらの疑問のそれぞれに対して、私たちが知っていること (「明らかにされたこと」) と知らないこと (「秘密にされていること」) の答えがあります。

In today’s passages, we see three examples of big questions that are frequently asked. In answer to each of these questions there are some things we know (‘the things revealed’) and some things we don’t know (‘the secret things’).

詩篇 18:37-42 ESV [37] 私は敵を追いかけて追いつき、彼らが滅ぼされるまで引き返さなかった。[38] 私は彼らを突き通したので、彼らは立ち上がることができず、私の足元に倒れた。[39] あなたは私に戦いの力を与え、私に立ち向かう者を私の下に沈められた。[40] あなたは私の敵を私に背を向けさせ、私を憎む者を私は滅ぼした。[41] 彼らは助けを求めたが、救う者はいなかった。彼らは主に叫んだが、主は彼らに答えなかった。[42] 私は彼らを風の前の塵のように打ち砕き、通りの泥のように彼らを追い払った。 https://bible.com/bible/59/psa.18.37-42.ESV

Psalm 18:37-42 ESV [37] I pursued my enemies and overtook them, and did not turn back till they were consumed. [38] I thrust them through, so that they were not able to rise; they fell under my feet. [39] For you equipped me with strength for the battle; you made those who rise against me sink under me. [40] You made my enemies turn their backs to me, and those who hated me I destroyed. [41] They cried for help, but there was none to save; they cried to the Lord, but he did not answer them. [42] I beat them fine as dust before the wind; I cast them out like the mire of the streets. https://bible.com/bible/59/psa.18.37-42.ESV

私の将来はどうなるのでしょうか？

What does the future hold for me?

人生のある時点で、私は特に健康問題について、最悪の事態を想定してしまう傾向がありました。少しでも痛みや症状を感じたら、最悪の事態を想定してしまうのです。ある人が私にこのことを指摘し、最悪の事態を想定してしまうということは「危険を過大評価し、自分の対処能力を過小評価する」ことだと教えてくれて、本当に助かりました。

At one point in my life I developed a tendency to catastrophise – especially about health issues. If I experienced the slightest pain or symptom I would assume the worst. I was really helped by someone who pointed this out to me and said that to catastrophise means to ‘overestimate the danger and underestimate your ability to cope’.

悲観的な考えは恐怖につながり、信仰とは正反対です。恐怖は、対処できないと告げます。信仰は、対処するためにいつ力が必要になるかを天の父が知っていて、必要なものをすべてちょうどいいタイミングで与えてくれると告げます。神は、これから起こることすべてに必要な力を与えてくれるでしょう。

Catastrophising leads to fear and is the opposite of faith. Fear tells you that you will not be able to cope. Faith tells you that your Father in heaven knows when you will need strength to cope and he will supply all you need just in time. God will arm you with the strength that you need for whatever lies ahead.

神はダビデにすべての敵に対する勝利を与えました。ダビデはこれらの戦いを振り返り、「あなたは戦いのために私に力を与えてくださいました」（39節）と言います。これらはダビデが戦わなければならない最後の敵ではありませんでした。これから先も多くの戦闘が待ち受けていました。

God had given David victory over all his enemies. As David looks back at these battles he says, ‘You armed me with strength for the battle’ (v.39). These were not the last enemies that David would have to fight. Plenty of battles lay ahead.

知らないこと

デイビッドと同じように、これからどんな戦いが待ち受けているのか、あなたにも分からないことがあります。しかし、ほとんどの人にとって、戦いが何なのかを正確に知ることは、おそらくあまり役​​に立たないでしょう。

What you don’t know

Like David, what you don’t know is which battles lie ahead. However, for most of us, it would probably be very unhelpful to know exactly what the battles will be.

あなたが知っていること

諺にあるように、「私たちは将来どうなるかは知らないが、誰が将来を握っているかは知っている」。ダビデが知っていたのは、神が過去に「[彼を]力で武装させた」（39節）ので、将来もそうするだろうということでした。神は必要なときに必要な力を与えてくださると知ることができます。

What you do know

As the saying goes, ‘We don’t know what the future holds, but we know who holds the future.’ What David knew was that since God had ‘armed [him] with strength’ (v.39) in the past, he would do so in the future. You can know that God will supply you with the strength you need when you need it.

主よ、これからどんな困難が待ち受けていようとも、あなたの聖霊が私にちょうどいいタイミングで力を与えてくださると確信できることに感謝します。

Lord, thank you that I can be confident that your Holy Spirit will arm me with strength *just in time* for whatever challenges lie ahead.

マタイ 24:32-51 ESV [32] 「いちじくの木から教訓を学びなさい。枝が柔らかくなり、葉が出ると、夏の近いことがわかります。[33] 同じように、あなたがたは、これらのことをすべて見ると、主が町の門に近づいていることがわかります。[34] よく聞きなさい。これらのことがすべて起こるまでは、この時代は過ぎ去りません。[35] 天地は過ぎ去りますが、わたしの言葉は過ぎ去りません。[36] しかし、その日と時刻は、だれも知りません。天の御使いたちも子も知らず、ただ父だけが知っておられます。[37] 人の子の来臨の時も、ちょうどノアの時代のようだからです。 [38] 洪水前の日々、ノアが箱舟に入る日まで、人々は食べたり飲んだり、めとったり嫁いだりしていたが、[39] 洪水が来て、彼らをみなさらってしまうまで気づかなかったように、人の子の出現もそのようになる。 [40] そのとき、ふたりの男が畑にいると、ひとりは連れ去られ、ひとりは残される。 [41] ふたりの女が臼をひいていると、ひとりは連れ去られ、ひとりは残される。 [42] だから、目を覚ましていなさい。あなたがたの主人がどの日に来られるのか、あなたがたは知らないからです。 [43] しかし、このことを知っておきなさい。家の主人は、盗人が夜のいつごろ来るか知っていたなら、目を覚まして家に押し入らせなかったであろう。 [44] だから、あなたがたも用意をしていなさい。人の子は思いがけない時に来るからである。 [45] それでは、主人が家の者たちの上に立てて、時に応じて食物を与えさせる忠実で賢い僕は、いったいだれでしょう。 [46] 主人が帰って来て、そのようにしているのを見られる僕は幸いである。[47] よく言っておくが、主人はその僕を自分の全財産の管理人にするであろう。[48] しかし、もしその悪い僕が心の中で、「主人は遅れている」と言い、[49] 仲間の僕たちを打ちたたき、酔っぱらいたちと飲み食いし始めるなら、[50] その僕の主人は、思いがけない日に、思いがけない時に帰って来て、[51] 彼を切り裂き、偽善者たちと一緒にするであろう。そこでは泣き叫び、歯ぎしりするであろう。 https://bible.com/bible/59/mat.24.32-51.ESV

Matthew 24:32-51 ESV [32] “From the fig tree learn its lesson: as soon as its branch becomes tender and puts out its leaves, you know that summer is near. [33] So also, when you see all these things, you know that he is near, at the very gates. [34] Truly, I say to you, this generation will not pass away until all these things take place. [35] Heaven and earth will pass away, but my words will not pass away. [36] “But concerning that day and hour no one knows, not even the angels of heaven, nor the Son, but the Father only. [37] For as were the days of Noah, so will be the coming of the Son of Man. [38] For as in those days before the flood they were eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the day when Noah entered the ark, [39] and they were unaware until the flood came and swept them all away, so will be the coming of the Son of Man. [40] Then two men will be in the field; one will be taken and one left. [41] Two women will be grinding at the mill; one will be taken and one left. [42] Therefore, stay awake, for you do not know on what day your Lord is coming. [43] But know this, that if the master of the house had known in what part of the night the thief was coming, he would have stayed awake and would not have let his house be broken into. [44] Therefore you also must be ready, for the Son of Man is coming at an hour you do not expect. [45] “Who then is the faithful and wise servant, whom his master has set over his household, to give them their food at the proper time? [46] Blessed is that servant whom his master will find so doing when he comes. [47] Truly, I say to you, he will set him over all his possessions. [48] But if that wicked servant says to himself, ‘My master is delayed,’ [49] and begins to beat his fellow servants and eats and drinks with drunkards, [50] the master of that servant will come on a day when he does not expect him and at an hour he does not know [51] and will cut him in pieces and put him with the hypocrites. In that place there will be weeping and gnashing of teeth. https://bible.com/bible/59/mat.24.32-51.ESV

マタイ 25:1-13 ESV [1] 「そこで、天の御国は、それぞれあかりを持って花婿を迎えに出た十人の処女のようなものです。[2] そのうちの五人は愚かで、五人は賢明でした。[3] 愚かな者たちはあかりを持ってきましたが、油を持っていませんでした。[4] 賢い者たちは、あかりと一緒に油の入った瓶を持っていました。[5] 花婿の到着が遅れたので、みな眠くなって眠ってしまいました。[6] 夜中に、「花婿だ。迎えに出なさい。」と呼ぶ声がしました。[7] そこで、処女たちはみな起きて、自分のあかりを整えました。 [8] 愚かな者たちは賢い者たちに言った。「油を分けてください。私たちのともしびが消えそうです。」 [9] しかし賢い者たちは答えて言った。「私たちとあなたたちに十分な量がないのですから、商人のところに行って、自分で買ってきてください。」 [10] 彼らが買いに行っている間に、花婿が到着し、用意のできていた者たちは彼と一緒に婚宴に入り、戸が閉められた。 [11] その後、ほかの処女たちも来て、「ご主人様、ご主人様、開けてください。」と言った。 [12] しかし彼は答えた。「よく言っておくが、私はあなた方を知らない。」 [13] だから、目を覚ましていなさい。あなた方は、その日もその時も知らないからです。 https://bible.com/bible/59/mat.25.1-13.ESV

Matthew 25:1-13 ESV [1] “Then the kingdom of heaven will be like ten virgins who took their lamps and went to meet the bridegroom. [2] Five of them were foolish, and five were wise. [3] For when the foolish took their lamps, they took no oil with them, [4] but the wise took flasks of oil with their lamps. [5] As the bridegroom was delayed, they all became drowsy and slept. [6] But at midnight there was a cry, ‘Here is the bridegroom! Come out to meet him.’ [7] Then all those virgins rose and trimmed their lamps. [8] And the foolish said to the wise, ‘Give us some of your oil, for our lamps are going out.’ [9] But the wise answered, saying, ‘Since there will not be enough for us and for you, go rather to the dealers and buy for yourselves.’ [10] And while they were going to buy, the bridegroom came, and those who were ready went in with him to the marriage feast, and the door was shut. [11] Afterward the other virgins came also, saying, ‘Lord, lord, open to us.’ [12] But he answered, ‘Truly, I say to you, I do not know you.’ [13] Watch therefore, for you know neither the day nor the hour. https://bible.com/bible/59/mat.25.1-13.ESV

イエスはいつ戻ってくるのでしょうか？

When will Jesus return?

イエスは再臨について語っています。再臨については、あなたがたが知っておくべき事柄と、知​​らない事柄があると言っています。（「あなたがたは、主がいつ現れるか、まったく知らない。しかし、あなたがたは知っている…」、24:42–43、MSG）

Jesus speaks about his return – the second coming. He says that there are certain things about this that you are supposed to know and certain things that you do not know. (‘You have no idea what day your Master will show up. But you do know...’, 24:42–43, MSG.)

知らないこと

イエスは、自分がいつ戻ってくるかは誰も知らないと明確に述べています。イエスはこう言っています。「その日、その時は、だれも知りません。天の御使いたちも子も知りません。ただ父だけが知っています。」（36節）。イエスでさえ（地上にいたとき）「知りません」と言わざるを得なかった質問もありました。

What you don’t know

Jesus makes it absolutely clear that no one knows when he will return. He says, ‘No one knows about that day or hour, not even the angels in heaven, nor the Son, but only the Father’ (v.36). There were certain questions to which even Jesus (while he was on earth) had to say, ‘I don’t know.’

イエスが再臨される正確な時期について推測することに、多くの時間とエネルギーが費やされてきました。あなたはイエスがいつ再臨されるかを知るべきではありません。なぜなら、あなたは「目を覚まして」（42節）、いつ再臨されても対応できるように準備していなければならないからです。

So much time and energy has been wasted speculating about the exact time that Jesus will return. You are not meant to know when Jesus will come back because you are supposed to ‘keep watch’ (v.42) and be ready for him to return at any moment.

あなたが知っていること

イエスは私たちにいちじくの木から学ぶようにとおっしゃっています。葉が出てくると「夏が近いことが分かる」（24:32）。イエスは、しるしを見れば「イエスの来臨が近い」ことが分かる、とおっしゃっています。ですから、あなたは「目を覚まして」（42節、25:13）、「備えをして」（24:44）いなければなりません。

What you do know

Jesus tells us to learn from the fig tree. When the leaves come out ‘you know that summer is near’ (24:32). Jesus says if you look at the signs then ‘you know’ that Jesus’ coming ‘is near’. Therefore, you are to ‘keep watch’ (v.42; 25:13) and ‘be ready’ (24:44).

あなた方も知っているように、主の来臨は近いが、来るまでには長い時間がかかるかもしれない（25:5）。また、主は「思いがけない時に」来ることも知っている（24:44）。主が来るのはいつであれ、それは驚きであり、鍵となるのは、主がいつ来られてもそれに備えることだ。

You know too that although his coming is near, it may be a long time before he comes (25:5). And you also know that he will come at an hour ‘when you do not expect him’ (24:44). Whenever he comes it is going to be a surprise and the key is to be ready for him to come at any moment.

主の再臨に備えるとはどういうことか、あなたが理解できるように、イエスは賢い召使いと邪悪な召使いの違いを描写しています（45-51節）。賢い召使いは主人の指示に忠実であり、他の人への接し方において高潔であり続けることで、主人の再臨に備えることができます。邪悪な召使いは主人の指示に忠実ではなく、他の人への接し方において破壊的です。結論は明らかに異なります（47節と51節を比較してください）。言い換えれば、神を愛し、他の人を愛する生活を送っているなら、あなたはイエスの再臨に備えることができます。

To enable you to see what it means to be ready for his return, Jesus paints a picture of the difference between a servant being wise or wicked (vv.45–51). The wise servant remains ready for their master’s return by remaining faithful to their master’s instructions and honourable in the way they treat others. The wicked servant is faithless to their master’s instructions and destructive in how they treat others. The conclusion is markedly different (compare v.47 with v.51). In other words, you are ready for Jesus’ return if you live a life where you love God and love others.

しかし、神への愛と他者への愛の根底には、イエスの再臨に備えることの鍵となる要素があります。十人の処女のたとえ話では、花婿は眠っていて準備ができていない処女たちに「私はあなたたちを知らない」（25:12）と言います。ここで鍵となるのは、別の種類の「知ること」にあることがわかります。それは知的な知識ではなく、個人的な知識です。

However, underneath this love for God and love for others is the key component of what it means to be ready for Jesus’ return. In the parable of the ten virgins, the bridegroom says to those virgins who have been asleep and are not ready, ‘I don’t know you’ (25:12). We see here that the key lies in a different type of ‘knowing’. It is not intellectual knowledge but personal knowledge.

結局のところ、何を知っているかではなく、誰を知っているかが重要です。花婿と個人的な関係を持つことが重要です。結局のところ、これが何よりも重要なのです。イエスを知ることです（ヨハネ17:3）。

Ultimately, it is not about what you know, but about whom you know. It is about having a personal relationship with the bridegroom. In the end, this is what matters more than anything else – knowing Jesus (John 17:3).

主よ、結局のところ、私があなたを知っていることがすべてであるということを感謝します。私が毎日、あなたをもっとよく知ることができるように助けてください。

Lord, thank you that all that matters in the end is that I know you. Help me each day to get to *know you* better.

ヨブ 38:1–40:2

Job 38:1–40:2

ヨブ記 38:1 新共同訳 [1] 主は嵐の中からヨブに答えて仰せになった。 https://bible.com/bible/1819/job.38.1.%E6%96%B0%E5%85%B1%E5%90%8C%E8%A8%B3

神はなぜ苦しみを許すのでしょうか？[¹]

Why does God allow suffering?[¹]

ヨブ記のクライマックスに近づくと、ヨブとその友人たちが神に質問する多くの章が過ぎ、立場が逆転して神が質問し始めます。この節は「ヨブの最終試験」と言えるかもしれません。ヨブの試験問題には、彼が答えを知らない質問が数多くあります。

As we reach the climax of the book of Job, after many chapters of Job and his friends asking questions of God, the tables are turned and God starts asking questions. This passage might be described as ‘Job’s final examination’. In his exam paper there are numerous questions to which he does not know the answer.

よく聞かれる「なぜ神は苦しみを許すのか？」という質問に対する答えには、私たちが知っていることと知らないことがあることがわかります。ヨブの友人たちに対する主の苦情は、彼らが「知識のない言葉」を語ったことでした（38:2）。彼らは「知りません」と言う代わりに、ヨブの苦しみを説明しようとしましたが、実際には答えを知りませんでした。

We see that in answer to the question that is so often asked, ‘Why does God allow suffering?’ there are some things we know, and some things we don’t know. The Lord’s complaint about Job’s friends was that they had spoken ‘words without knowledge’ (38:2). Instead of saying, ‘I don’t know,’ they had tried to explain Job’s suffering, but without really knowing the answers.

知らないこと

神はヨブに自然界について49の質問を（詩的な言葉で）しますが、もし機会があればヨブはきっと「知りません」と答えるでしょう。質問の多くは「あなたは知っていますか？」（33節、39:1–2）で始まります。まるで神が愛情を込めてヨブをからかっているかのようです。神はヨブに「あなたはきっと知っています！」（38:5）と言い、「あなたがすべてを知っているなら、私に教えてください…」（18節b、AMP）と言います。

What you don’t know

God asks him forty-nine questions (in poetic language) about the natural universe to which Job, if given the chance, would surely respond, ‘I don’t know.’ Many of the questions start, ‘Do you know…?’ (v.33; 39:1–2). It is almost as if God is lovingly teasing Job. He says to him, ‘Surely you know!’ (38:5) and, ‘Tell me, if you know it all…’ (v.18b, AMP).

神の質問の要点は、人間である私たちが知らないことがあるという事実、つまり主なる神に属する「秘密」を証明することです。これは特に苦しみの問題に関して当てはまります。神学者や哲学者は何世紀にもわたって苦しみの問題と格闘してきましたが、誰も単純で完全な解決策を思いついたことはありません。

The point of God’s questioning is to demonstrate the fact that there are certain things that we do not know as human beings – the ‘secret things’ belong to the Lord our God. This is especially true in relation to the issue of suffering. Theologians and philosophers have wrestled for centuries with the problem of suffering and no one has ever come up with a simple and complete solution.

苦しんでいるとき、必ずしもその理由がわかるとは限りません。神はヨブになぜ苦しんでいるのかを決して告げませんでした（私たちは本の冒頭でその答えの一部を知っていますが）。しかし、それには十分な理由があると告げました。神はヨブに、宇宙についてあなたが本当にほとんど知らないことを指摘し、神を信頼するように言いました。

When you are suffering you will not always be able to work out why. God never told Job why he was suffering (even though we know part of the answer from the start of the book), but he did tell him that there was a good reason. He pointed out to Job that he really knew very little about the universe and asked him to trust God.

ヨブ記は、神がなぜ苦しみを許すのか（神学）についてではなく、苦しみの真っ只中に神が現れること（神の顕現）と、私たちが苦しみにどのように対応すべきかについて書かれています。

The book of Job is not so much about why God allows suffering (theodicy) as it is about the appearance of God in the midst of suffering (theophany), and how we should respond to suffering.

あなたが知っていること

明日の聖句では、ヨブが「私には知りえないほど不思議なこと」（42:3）があることを認識していたことがわかります。言い換えれば、この世では決して知ることができないものがあるということです。その一方で、あなたが知ることができるものもあります。「私はあなたがすべてのことをなさることができることを知っています。あなたの計画はどれも妨げられません」（2節）。

What you do know

In tomorrow’s passage we will see that Job recognised that there are some things ‘too wonderful for me to know’ (42:3). In other words, there are some things that you are never going to know in this life. On the other hand, there are some things that you can know, ‘I know that you can do all things; no plan of yours can be thwarted’ (v.2).

神が最終的にすべてを支配していることを知ることができるので、あなたは平安に生きることができ、すべてのことにおいて、神は神を愛する人々の益のために働いてくださると確信することができます（ローマ 8:28）。

You can know that God is ultimately in control and therefore you can live at peace and confidently trust that, in everything, God will work for the good of those who love him (Romans 8:28).

主よ、あなたはすべてのことをなさることができ、あなたの目的は妨げられないことを私は知っています。私が知ることのできない秘密について謙虚になり、私が知ることができることについて自信を持てるように助けてください。

Lord, I know that you can do all things and no purpose of yours can be thwarted. Help me to have humility about the secret things that I cannot know and to be confident about the things that I can know.

ピッパはこう付け加えます

マタイ伝 24:44 にはこうあります:

「だから、あなたたちも用意をしていなさい。人の子は思いがけない時に来るからである。」

たまに、誰も来ず、家にも集会がないとき、気が散って朝食や散らかったものを片付けなかったことがあります。それから玄関のベルが鳴り、予期せぬ訪問者がやって来て、食器洗い機や食器棚に物を放り込み、冷蔵庫に戻している自分に気づきました。準備不足に陥ったときのパニックはよくわかります。イエスが戻られたら、どれほど恐ろしいことでしょう。イエスが求めているのは、きちんとした家ではなく、準備の整った生活です。そして、それには絶え間ない努力が必要です。

Pippa Adds

In Matthew 24:44 it says:

‘So you also must be ready, because the Son of Man will come at an hour when you do not expect him.’

Just occasionally, when I’ve not been expecting anyone and there are no meetings in the house, I have got distracted and not cleared away breakfast and the general mess. Then the doorbell has rung and some unexpected visitors have arrived, and I’ve found myself throwing things in the dishwasher, into the cupbards, back in the fridge. I know the panic of being caught unprepared. How much more terrifying when Jesus returns. It is not the tidy house that he is looking for, but the prepared life. And that needs constant work.