『 逢えぬ幾年こころに向かい 面目坊に恋をした 』都々逸で交心ｚｘｋ１９０３

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★　都々逸で交心ｚｘｋ１９０３

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　逢えぬ幾年こころに向かい　面目坊に恋をした

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　＞　逢えぬ幾年いつかは逢える
　　　　　　　　合わすこの手にゃ愛がある　　　エンLO



　合わすこの手にゃ左にこころ　右にいのちの念の珠　　　仁





　エンドレス・ラブ。

　そうなんですね、こころもいのちもエンドレスなのでしょうね・・・

　生々流転、空即是色・・・

　何も止まるものはありませんが、エンドレス、宇宙の営みはエンドレスなのでしょう。
　その宇宙の営みにシンクロする宇宙の子らの営みもエンドレスです。
　宇宙もその子らの営みもエンドレスな反復ですね。
　宇宙の子らの最末端の草木も鳥獣もそして人もやはりエンドレスなのでしょう。


　そのエンドレスな流れの源泉をこころと呼んだり、いのちと呼んだりしているのだろうと念えるようになってきました。

　源泉を同じくする宇宙の子らはそれぞれにシンクロし合い、交わり合うんです。
　いのちの交わり、こころの交わり・・・

　このいのちの交わり、こころの交わりをあいと呼んでいいのでしょうか・・・

　恋はあいへの熱望なのでしょうか・・・




　初夢のつづきを遊泳している鄙隠れ老仁の惚け呟きでした。
　笑って、ご寛容くださいね。





　いつかは逢えるまことのあいに　こころ念じりゃみな弥勒　　　仁



　＞　本来の面目坊の立ち姿一目見しより恋とこそなれ　　　一休



　逢えぬ幾年こころに向かい　面目坊に恋をした　　　仁




　なにごとも本音一条花木槿　　　仁


　実を添わするは銀河の畔




　今朝も残るよ面目坊の　妙なささやき星の声　　　仁

★　フォト瘋癲老仁妄句ｚｘｋ１９０４

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　なにごとも本音一条花木槿

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『 明日がなくても今ここ命 一途に燃える実恋 』都々逸で交心ｔｍ２００４

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★　都々逸で交心ｔｍ２００４

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明日がなくても今ここ命

一途に燃える実恋

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　＞　恋をしょうか命灯尽くし

　　　　　　　　明日がなくてもいいのなら～　　　愛呼



　　　　　　　　明日がなくても今ここ命

　　　一途に燃える実恋　　　旅仁



　　　命灯尽くし愛した日々を

　　　　　　　　今も尽くすよ命恋　　　旅仁



　　　　　　　　恋をしようか今日のわたしに

　　　一生本気空の花　　　旅仁





　明日は要らぬ昨日もいらぬ　一瞬一生恋弥勒　　　旅仁

　お茶でもどうぞ。





☆☆☆　愛呼さんの『　男と女～♪(女の文字遊びー１３６)　』　への尻取り都々逸交心です。　★★★
　





　「わたしはわたしの愛を生きた。十全に生きた。」
　そういえる人は、その後、どう生きることができるのでしょうか・・・？

　＜明日は要らぬ昨日もいらぬ　一瞬一生恋弥勒＞
　「わたしはわたしの愛を生きた。十全に生きた。」そういえる人になった人なら軽口でこんな都々逸擬きも詠めるのじゃないかと言葉あそびをしてみましたが、ふと、漱石さんの『こころ』もそう言えるような＜十全な愛＞の探究小説じゃないのかと思ってみました。
　そう思って読むと『それから』『門』と漱石さんも、ひょっとすると、エンドレス・ラブを探究して遊んだのかもしれません。
　学生時代に読んだだけで、その後は全く本を開いていませんので、まるで見当違いの妄想なのでしょうけれど、新聞連載の復刻版『三四郎』が掲載されているから、そこからでも読んでみようかなという好奇心が湧いてきています。
　少し読んでもみましたが、よ～ら老仁には毎日の持続というのは無理のようです。それでできるところで拾い読みをしてみます。



　＞　　香をかぎ得るのは、香を焚き出した瞬間に限るごとく、酒を味わうのは、酒を飲み始めた刹那にあるごとく、恋の衝動にもこういう際どい一点が、時間の上に存在しているとしか思われないのです。　　　。。。夏目漱石『こころ』



　「十全に生きた愛」・・・それは恋の衝動の＜際どい一点＞の幻視体験なのではないでしょうか。
　それは一瞬一生のシンクロした協働幻想でしょう。
　その協働幻想をエンドレス・ラブと呼ぶのでしょう。
　「十全に生きた愛」というのはそのエンドレス・ラブの協働幻想に依拠して、生の全てを全受容のスタンスで生き貫くことができた愛ということができるのでしょう。
　「十全に生きた愛」の道標を良寛さんの全受容のスタンスに観ようと思います。
　開かれた愛、与える愛、慈しみハグし連れ添う愛・・・そんな心根を良寛さんに感じます。



　＞　良寛０１７８　この里に手まりつきつつ子どもらと遊ぶ春日は暮れずともよし



　良寛さんには思うことはいっぱいいっぱい心に溢れています。しかしそのどれもこれもを生きることはできません。良寛さんにできることはただ眼前の出会いを大切にし、その出会いに一期一会の愛を尽くして生きることです。いっぱいいっぱい溢れる心の源泉にある愛の力を集約して現前の一期一会を一所懸命に生きるのです。
　子どもたちが毬つき遊びをしていれば一緒になって、本気で、遊びつづけるのです。
　その一所懸命の毬つき遊びが良寛さんの子どもたちへの愛であり、同時にそれが良寛さんが世界に向けて発信する愛の実存であり、良寛さんの本来の田地・自心を生きることだったのでしょう。

　良寛さんと村人との交わりは、良寛さんの愛の実存の交わりに触れて、自ずから自分自身の本分に立ち帰り、自心に気がついて、愛と生きる希望をもらい、村人や子どもたちをエンパワーメントしていったのでした。
　愛は人々に生きる希望と勇気を与えるエンパワーメント＝元気の素です。
　愛は命のエナジー＝燃焼です。
　そして愛は命のエナジーフリーです。
　愛は出会いの一瞬一生、エナジーフリーのエンドレス・ラブです。



　＞　花は無心にして蝶を招き
　蝶は無心にして花を尋ぬ 　　　。。。良寛「花と蝶」



★★★　遊行俳句で交心１０ｘ０３１５０３『　花と蝶交わる命愛楽土　』　へどうぞ！！！　★★★




　花なくば空に花見よ冬の蝶　　　旅仁


　蝶なくば風雲雨任せか

★　妄恋５７５交心ｔｋ０６０１

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花なくば空に花見よ冬の蝶

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『 蜘蛛の糸なら地獄に落ちる 赤い糸でも恋地獄 』徒然都々逸で交心ｔｍ０９０１

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蜘蛛の糸なら地獄に落ちる

赤い糸でも恋地獄

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＞　赤い糸だと 思っていたに

　　　　　　　蜘蛛の糸では ありゃせんか・・・由人



　　　　　　　蜘蛛の糸なら地獄に落ちる

　　　赤い糸でも恋地獄　　　旅仁




　「世間が地獄だ」と太宰さんは云いましたけれど、恋人は世間でもないのにしばしば地獄攻めで迫ってくるものですね・・・



　すさまじや世間も恋も地獄花　　　旅仁



　臆病鄙隠り老仁の呟きです。
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★　妄恋５７５交心ｔｍ０９０２

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すさまじや世間も恋も地獄花

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☆☆☆　由人さんの『　めぐりあい都々逸　』　への徒然都々逸交心です。　★★★
　





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★★★ 徒然フォト日記ｔｍ０６０１『　秋うらら今日よりひばりもお友だち　』 へどうぞ！！！　★★★
　



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『 あんたでなけりゃ夜は明けぬもの 言い寄る男みんな闇 』都々逸で交心ｘｍ２６０２

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★　都々逸で交心ｘｍ２６０２

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あんたでなけりゃ夜は明けぬもの

言い寄る男みんな闇

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★　妄恋５７５交心ｘｍ２６０４

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去年今年心の糧の摘み食い

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　あんたでなけりゃ
　　　　夜は明けぬもの
　　　　　　　言い寄る男
　　　　　　　　　　みんな闇　　　仁





　異界にもジングルベルや独り酒　　　仁


　昔飛ばしたナナハン肴さ



　去年今年心の糧の摘み食い　　　仁


　食えば食うほど色優りゆく





☆☆☆　都呼さんの、　『　酒修行中なりッ！　』　への交心です。　☆☆☆
♭♭♭　http://smcb.jp/_ps01?post_id=3355263&oid=399518





★　都々逸で交心ｘｓ１０１５

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　＞　♪　あんた良く似た
　　　　　　　　あいつでさえも
　　　　　　　　　　　あんたでなけりゃ
　　　　　　　　　　　　　　唯の人　　　゜(゜*´Д⊂グスン 　　都呼


　　　　　　　　　　　　　　たまにあいつと
　　　　　　　　　　　飲み交わさんと
　　　　　　　　謀れどあんたにゃ
　　　　　負けちまう　　　仁



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　迷宮の出口に近し明け易し　　　仁


　出れど待つのは愛しやあんた

★　妄恋５７５交心ｔｐ２７０３

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迷宮の出口に近し明け易し

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★★★ 優游５７５交心ｘｍ２４０１『　冬蒼穹歩く裸体のモニュメント　』　へどうぞ！！！　★★★





★★★ 回想ネット吟行ｚｓ２３０２『　念ずれば通ず貫く夏の夢　』４５２－０２ｔｐ２５ へどうぞ！！！　★★★
　



★★★　良寛貞心尼相聞歌０１－０１ｚｂｘ２０『　これぞこのほとけの道に遊びつつつくやつきせぬみのりなるらむ　』ｔｐ１６ へどうぞ！！！　★★★
　




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『 愛し恋して幾夜過ぎたか 独り身の夜ももう三年 』 都々逸で交心ｔｐ１７０５

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★　都々逸で交心ｔｐ１７０１

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愛し恋して幾夜過ぎたか

独り身の夜ももう三年

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　＞　微笑みかけて背向けて泣かす

　　　　　　　　愛し恋しで傷だらけ～　　　愛呼



　　　　　　　　愛し恋して幾夜過ぎたか

　　　独り身の夜ももう三年　　　旅仁



　　　背向けて泣かす夜はなかったに

　　　　　　　　今じゃ微笑む月の中　　　旅仁



　　　　　　　　微笑みかけてわたしを呼ぶも

　　　まだまだ越せぬ黄泉の関　　　旅仁





　独りで生きる知恵も勇気も　ぬしが笑みから汲み尽くす 　　旅仁
　


　胡蝶の夢を観ましょう。
　愛の源泉は汲み尽くせるものではありませんから・・・





☆☆☆　愛呼さんの『　男と女～♪(女の文字遊び―１２９)　』　への尻取り都々逸交心です。　★★★
　





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　＞　吾が生や涯てありて、知や涯てなし　　　荘子



　ぼくが生きている間にどれほどのことを知ることができるだろう・・・
　今までにどれくらいのことを知ってきたのだろう。
　ぼくの知っていることなんて星屑の中のひとつにも当たらないでしょうね。
　５千年の人類の歴史を観ても、その中でどれだけの知識が蓄積され、どれだけの知識が生き残ってきたのでしょうか。アインシュタインの相対性理論でも変更されていくらしいですね。口角泡を飛ばして激論するから知識も新しくなり、真実に近づいていくのでしょうけれど・・・真実を検証できる立場にもなくその能力も持たないぼくが人と激論できるような知識はゼロに近い。それなのに今までどれほど善悪是非を人と言い争ってきたことだろう。今となっては青年期の青ざめた夢の駒ごまとして小さな小さな夢なんですね。
　大きな大きな夢を見た人たちの夢も今となっては夢のまた夢です。
　夢の中で主人公を生きることができれば夢もまた楽し。現実の中で自分のなかの主人公を生きることができれば現実もまた楽し。夢も現実も儚く移ろいつづけるものであれば夢の中の主人公も現実の中の主人公も同じように楽しめるのでしょうね・・・



　ぼくがあなたに逢えて一夜を熱く語り明かす夢を観ることができたらそれはどんなに楽しくHappyなことでしょう。
　消えていく夢ならまた見ればいい。
　夢を観る力がほしいですね。
　自分が念じる通りの夢を観ることができたら、それは現実よりも幸せなことかもしれません。現実には自分が主人公で生きることができる場面などそうは起こるものではありませんけれど、夢の中でならたいてい自分が主人公でかなり自由な生き方をしているものです。夢なら覚めるなと本当に思ってしまうほでどすから・・・



　酔芙蓉吾に果てあり恋いあそべ　　　旅仁


　隠り成りきり逍遙游と

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★　妄恋５７５交心ｔｐ１７０９

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酔芙蓉吾に果てあり恋いあそべ

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『 夕べ燃えたに今宵の主は 心をどこに置いてきた 』都々逸で交心ｔｐ０３０１

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★　都々逸で交心ｔｐ０３０１

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夕べ燃えたに今宵の主は

心をどこに置いてきた

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　＞　つるべ落としか片恋なのか

　　　　　　　　夕べ燃えたに他人顔～　　　愛呼E



　　　　　　　　夕べ燃えたに今宵の主は

　　　心をどこに置いてきた　　　旅仁



　　　片恋なのか一度は見せて

　　　　　　　　後の本根は空の花　　　旅仁



　　　　　　　　つるべ落としか夕べの恋は

　　　燃えて忽ち遊夢幻　　　旅仁





☆☆☆　愛呼さんの『　男と女～♪(女の文字遊び―１２３)　』　への尻取り都々逸交心です。　★★★
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　＞　揺れて刹那や秋夜のすすき

　　　　　　　　肌風覚めて白む月 　　愛呼



　　　　　　　　肌風覚めて震えるこの身


　　　愛しく思えば翔んで恋　　　旅仁



　　　秋夜のすすき招いているよ


　　　　　　　　揺れてあたしはぬしが元　　　旅仁



　　　　　　　　揺れて刹那やあんたを忍び


　　　月の雫に泣き明かす　　　旅仁





　月食や幾万組の恋成就　　　旅仁


　恋の念波の星座揺すぶる



　ひそやかに念波おくりぬ星月夜


　皆既月食巡り来る夜は

★　妄恋５７５交心ｔｐ０３０３

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月食や幾万組の恋成就

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★★★ 徒然５７５交心ｔｐ０４０２『　秋の空遙か加奈陀の湖想う　』 へどうぞ！！！　★★★
　



★★★　回想瘋癲老仁妄句２９－０５ｚｃｋ０３０５『　返り花愛はいつでも共に在る　』　へどうぞ！！！　★★★




★★★　優游５７５交心ｗｘ１９０２『　骸骨を生きて愛しやいぬふぐり　』　へどうぞ！！！　★★★
　




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『 夢中よあたし遊び大好き 恋の遊びは夢中虫 』 都々逸で交心ｔｑ１００５

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夢中よあたし遊び大好き

恋の遊びは夢中虫

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　＞　拗ねちゃいないわ擽(くすぐ)らないで

　　　　　　　　夢中よあたし猫じゃらし～　　　愛呼



　　　　　　　　夢中よあたし遊び大好き

　　　恋の遊びは夢中虫　　　旅仁



　　　擽らないでウイークポイント

　　　　　　　　言葉に弱い蛸の壺　　　旅仁





☆☆☆　愛呼さんの『　男と女～♪(女の文字遊び―１１３)　』　への尻取り都々逸交心です。　★★★
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　≫　空っぽで坐るがいい
　ただ空っぽに坐ることで
　人は生における最大の遭遇をするに至るのだ
　人は自分自身の死と遭遇する
　もしあなたに通過することができたなら
　もしあなたにそれを踊りながら、ハッピーに
　それを楽しんで通過することができたなら
　もしあなたが空っぽさによってさえも肥やされることができたなら
　そのときには、何ひとつあなたを破滅することなどできはしない
　あなたは永遠なるものに
　破壊しえざるものに
　不死なるものに達しているのだ
　私がいつも踊りの瞑想に力点を置くのはそのためだ
　それはただ外側のダンスじゃない　　　。。。パグワン師『TAO』ｐ４０３L０５



　拗ねちゃいないわ楽しいだけよ　夢中に踊る心が躍る　　　旅仁



　心が裸でいると
　光を受けて躍りだす
　風に流れて歌いだす
　あなたに観えるか
　あなたに聞こえるか　　　五行詩ｔｑ１００９



　心にも優游謄謄秋の雲　　　旅仁


　山に鳥棲み川に魚棲む

★　妄恋５７５交心ｔｑ１００９

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心にも優游謄謄秋の雲

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★★★ 愛写真俳句ｚ０８ｘ２５『　魂を癒す菫に出会いたし　』ｔｑ０２０１ へどうぞ！！！　★★★
　



★★★ 都々逸で交心ｔｒ３１０１『　みんなあげるよこの珠の肌　秘すれば花の命肌　』　へどうぞ！！！　★★★
　




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『 みんなあげるよこの珠の肌 秘すれば花の命肌 』都々逸で交心ｔｒ３１０１

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みんなあげるよこの珠の肌

font size="5">秘すれば花の命肌

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　＞　誉めてお呉れよこの肌　命
　　　　　　　　みんなあげるよ抱きしめて～　　　愛呼



　　　　　　　　みんなあげるよこの珠の肌

　　　秘すれば花の命肌



　　　この肌命愛花命

　　　　　　　　観音開きに九拝す





☆☆☆　愛呼さんの『　男と女～♪　(女の文字遊び―１０４)　』　への尻取り都々逸交心です。　★★★
　





　≫　　心にとめておきなさい
　死というのは、ただダンスによってのみ渡られうるものだ
　死というのは、ただ深い笑いによってのみ克服されうるものだ
　人は自分の十字架を
　幸福に、至福に満ちて
　エクスタティックに担いでいくしかない 　　。。。パグ師『　TAO　』ｐ４０３L２７





　　　　　　　　扉開けば水仙薫る

　　　ここは楽天不死の谷　　　旅仁



　花野行く醒めて笑うてふたり舞い　　　旅仁


　手もなく足もなく踊り行く



　恋ひとつ夢のまた夢酔芙蓉 　　旅仁


　死ねば生きるよひとつ恋いくつ

★　妄恋５７５交心ｔｑ０１０７

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恋ひとつ夢のまた夢酔芙蓉

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★★★ 鉛のような倦怠に０１ｐ０１『　おののきのなかから　』７４ｗ２８ｔｒ２８　へどうぞ！！！　★★★
　



★★★ TAO交心ｔｒ０５０３『　老に居て野分け前にも夢を観ん　』 へどうぞ！！！　★★★
　




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『 今日こそ云うよわたしのまこと 与える愛に燃え尽くす 』都々逸で交心ｔｙ１７０３

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今日こそ云うよわたしのまこと

与える愛に燃え尽くす

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☆☆☆　愛呼さんの『　今夜こそ・・♪ー３２　』　への尻取り都々逸交心です。　★★★
　





　＞ 今日こそ云うよ こちらを御向き

　　　　　　　　愛してるのは あんただけ～～　　　愛呼



　　　　　　　　愛しているのはわたしだけなの

　　　もっと大きく愛してよ　　　旅仁





　「愛しているのはあんただけ・・・」
　だからあんたも愛しておくれ
　このわたしだけ一筋に。

　いつまでつづくナルシスごっこ
　愛のステップ、ジャンプしようよ。



　≫　愛は何よりも与えることであり、もらうことではない。　　　フロム



　与える愛へのステップジャンプ。
　恋のナルシズムはお互いの自己愛だけに止まるなら、自己愛と自己愛のぶっつかり愛で、そのうち内部から破綻していくでしょう。その破綻が怖くて、もっと強烈に自己愛を求めて、お互いを縛り愛に閉塞させられていくことが多いようです。
　ひどくなると自分たちの子どもへの愛にさえ嫉妬するようにもなるのです。
　わたしの方よりも子どもの方へ愛が強く向かっている。わたしへの愛が冷めはじめているのだ。子どもへの愛もごまかしで、誰か外の女を愛しはじめているのではないか・・・そんな疑いが芽生えると、猜疑心の雪だるまは坂を転がり回るのです。急な仕事で夜が遅くなりでもしたら、さぁ大変！

　子どもはかすがい。
　子どもへの愛の分かち合いが家族という絆を強める愛の本質であり、愛の力の原動力なのですけれど、その芽生えさえも踏みにじられていくようです。
　せめて子どもをかすがいに愛の創造へのステップジャンプに移行できればいいのですけれどね・・・
　「かすがい」も外部のものですから、「子はかすがい」というのはこれもナルシズムの勢力範囲内で、子どもを手段として利用する要素が濃くなっていきます。
　子どもは根源的な愛の力の源泉なのですけれど、自己愛ナルシシズムの勢力が強ければ所有欲、権力欲、ナショナリズムにまで増殖する煩悩源にもなるのです。太閤秀吉の夢のまた夢の反復の歴史が繰り返されています。



　≫　愛を与えるというのは、自分の中に息づいているもの、愛する者へ自分の喜び、興味、理解、知識、ユーモア悲しみなど、自分の中に息づいているもののあらゆる表現を与えることがだ。　　　フロム



　自分自身の自然な人格をそのまんま愛する者と分かち合うことが愛だということでしょうね。
　自分自身を、愛を、愛する者を、子どもを、手段として扱うな。愛を目的として創造的に分かち合え、というフロムの絶叫のように聞こえます。
　地上に平和を実現せよ、と絶叫しているように感じます。

　鄙隠り凡愚老仁の誇大妄想妄語遊びです。

　笑って、妄語の花咲かせてくださいね。





　　　こちらをお向き愛をあげるよ

　　　　　　　　何が欲しいの素直にね　　　旅仁



　　　　　　　　今日こそ云うよわたしのまこと

　　　与える愛に燃え尽くす　　　旅仁





　＞　万葉集１０ー１８８５　物皆は新しき良し　ただしくも人は古り行く宜しかるべし　　　作者不詳



　何だって新しいものは
　いいものだよ。
　それはそうだけれどね、
　人間だけはね、
　古くなるほど良いものなんだよ。





　古木好しスローに滋味の芽を吹きぬ　　　旅仁


　老いを疎めば失うまこと



　空なれば蘖るまま歌わんか　　　旅仁


　小私なれども歓喜満ちけり

★　妄恋５７５交心ｔｙ１７０７

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古木好しスローに滋味の芽を吹きぬ

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★★★ 都々逸で交心ｔｒ１０１０『　帰しゃしませぬ真剣抜いて　差し違えてよ一夜花　』 へどうぞ！！！　★★★
　




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『 今日こそ云うよ愛を生もうよ ふたりで生もうエン・ラブを 』都々逸で交心ｔｙ０５０３

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★　都々逸で交心ｔｙ１５０３

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今日こそ云うよ愛を生もうよ

ふたりで生もうエン・ラブを

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☆☆☆　愛呼さんの『　今夜こそ・・♪ー３２　』　への尻取り都々逸交心です。　★★★
　





　＞　今日こそ云うよ まだ寝ちゃやだよ

　　　　　　　　愛して欲しい あたしだけ～～　　　愛呼



　　　　　　　　愛して欲しい愛して欲しい

　　　乙女の呪文黄泉までも　　　旅仁





　≫　愛とは愛を生む力であり、愛せないということは愛を生むことができないということである。　　　フロム



　「愛して欲しい」と「愛したい」の比重の問題でもないみたいですね・・・
　フロムさんは手厳しい。
　フロムさんの愛の根源は命の根源、＜生む力＞＜母性力＞に置いているようです。
　生む力は大地の力、星の力、銀河の力、宇宙の力に連なるものでしょう。
　＜愛を生む力＞は宇宙の力と同じ質の力だというのでしょう。
　＜愛を生む力＞は＜命の力＞そのものなんでしょう・・・


　宇宙の愛というテーマになればもう全くの言葉遊びの世界です。
　言葉遊びの最大の、最良の、無尽蔵の遊泳世界です。
　エンドレス・ラブの宇宙です。

　笑って、言葉遊びの花を咲かせてくださいね。





　　　まだ寝ちゃやだよ目覚めておくれ

　　　　　　　　ふたりで幻たいよエンドレス　　　旅仁



　　　　　　　　今日こそ云うよ愛を生もうよ

　　　ふたりで生もうエン・ラブを　　　旅仁





　満を持し春を待ちしも空廻り　　　旅仁


　せめて咲かせん言葉の花を



　愛を生む力は、若い時よりもむしろ成熟後に大きくなっていく愛の力でしょう。
　若い時の愛は、どうしても恋する力の方が先走ってしまいますから、恋の中でいつまでも芽の状態で半ば眠っていることが多いようです。恋がナルシシズムを越えて成熟してくると、愛を生む力の芽にお互いに気がついていくのでしょうか。ふたりで愛し合うだけではなく、その愛し合う力で何か人のお役に立つことをしたくなってくるようです。そして社会的役割としての仕事を通してまずは社会的貢献への芽生えに発展していくのでしょう。今まで享受的であった愛し合う力が、何かを生み出していく創造的な愛し合う力に止揚されていくのでしょう。
　フロムさんの＜愛を生む力＞をそんな風に読み取ってみると、林住期世代の大きなライフワークのテーマが生まれていくように思います。

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　ありがとうございます。

　ちょっと気がつくのが遅かったようですけれど、ぼくはもう林住期を終える年齢まで来てしまいました。
　林住期を全うしないで遊行期が全うできるはずもないでしょうけれど、もう悔やんでもはじまりません。
　晩稲ながら、それでも遊行期を楽しく豊かに過ごすスローライフのテーマを創りだしていきたいと念います。

　言葉遊びは所詮言葉遊びですけれど、言葉遊びの上での遊行期は自遊自在に遊ぶこともできるでしょう。
　できるだけ天真爛漫に、誇大妄想的に、エンドレス・ラブの花を咲かせたいと念じます。

　笑って、鄙隠り瘋癲老仁に、あなたの言葉や知恵をお貸しくださいね。

　それがまた愛語になって、与える愛の一つにも為っていき、そんな愛語が多くの人に分かち与えられていくようになれば、世の中もまたやわらかく温かい愛の波動につつまれていくようになるのではないかと念じます。



　歓喜するところ得たりの柳の芽　　　旅仁


　舟も下るよ陽もふる郷を



　柳川の街も外堀の水門が閉じられて、いよいよ訪れる川下りのシーズンに備える期間に入っています。
　十分なおもてなしの心が養成されていけばいいのですけれど・・・

★　妄恋５７５交心ｔｙ１５０４

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満を持し春を待ちしも空廻り

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