原付旅 古墳もすごいぜ！百襲姫vs卑弥呼の巻

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古都奈良編

古墳もすごいぜ！百襲姫vs卑弥呼の巻

さて、前回は三輪そうめんを食べて大分の高千穂峡の「流しそうめん」と鹿児島の指宿の「そうめん流し」京都の貴船の「赤玉出たら打ち止め」のお話でした。また高千穂峡や指宿の話は九州編で記事にしますね！

そして、最近更新遅れていましたが、第五次原付旅に出かけていました。そのお話はこの奈良編のすぐ後の伊勢熊野編とともに記事にしますね

古墳もすごいぜ！百襲姫vs卑弥呼の巻

さてさて、今回は元祖元伊勢の檜原神社のすぐ西！箸墓古墳の古墳のお話です！

箸墓古墳は　倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと)のお墓だと言われています。そして、百襲姫(ももそひめ)は、魏志倭人伝に登場する邪馬台国の卑弥呼だとも言われています。

百襲姫は第8代孝元天皇の妹にあたり、すぐ近くにある古墳に眠る第10代崇神天皇から見るとおじいちゃんの妹といった関係です。そして桃太郎のモデルとなった吉備津彦のおねーちゃんでもあります！モモソももたろう！もももも姉弟！桃太郎の記事もよかったらどうぞ

原付旅　桃太郎伝説を調べて考えるの巻 -

百襲姫と大物主のちょっとHなエピソード！はじまり、はじまり〜！

百襲姫は、武埴安彦命（たけはにやすひこのみこと)の崇神天皇に対する謀反を予言したり、卑弥呼同様にシャーマンつまり降霊術により神を我が身におろし、神託を告げる役割の人だったみたいですね。

古事記の中では、大物主と結婚したって事に！大物主は夜にしか現れず、多分コレが「神おろし」ですね。きっと！

昼間にも来てって頼んだら翌朝小さな蛇の姿で現れ、驚いた百襲姫は尻餅をつき箸が陰部に刺さり亡くなってしまいました。箸墓古墳の名前の由来ですね。神がかった変態プレイの末の悲しい結末なのでは？などと下世話なエピソードを想像する私は罰当たり(笑)

魏志倭人伝(ぎしわじんでん)の邪馬台国(やまたいこく)は九州説と大和説とありますが、一説には初代天皇の神武天皇が九州から大和に来てから、再び九州に都を置いていたかもって説とか、ダブルで都を置いていた説も！箸墓古墳の年代と魏志倭人伝の年代がほぼ一致、天津神代表アマテラスの神託を受ける日の巫女「卑弥呼」、国津神代表オオクニヌシの分身の大物主の神託を受ける「百襲姫」同一視されるのも頷けますね。

次回　さすが！春日大社！の巻

ここまで読んでくださった方の願い事が叶います様に…」

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原付旅 そうめんと赤玉が出たら打ち止めの巻

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古都奈良編

そうめんと赤玉が出たら打ち止めの巻

さて、前回は奈良なのに伊勢の始まりの地の三輪山の麓にある檜原神社から、2人の姫が約90年かけて今の伊勢神宮の場所にアマテラスの永久に鎮座出来るの地を探す旅の足跡をたどったって感じでした。ざっくりですけどね。

そうめんと赤玉が出たら打ち止めの巻

さてさて、今回はまた歩いて三輪山の麓まで戻ってきました。お腹も空いているので、三輪と言えば「三輪そうめん」ですよね。食べましたよ「三輪そうめん流しそうめんセット」釜飯がついて1000円

で！そうめんと類似したもので冷麦や稲庭うどんの様な極細うどんもありますよね。ということで、そうめん蘊蓄を少々！はじまり、はじまり〜！

解説しよう！そうめんとは！小麦粉を塩水でこねて作った生地を油を塗りながら、細く伸ばし乾燥させた麺の事であ〜る！

日本で初めて素麺が誕生したのは、ココ三輪の地。 今から1200年以上前、大神神社の宮司の次男が飢饉と疫病に苦しむ人たちを見て、救済を祈願、神の啓示を受け、その通りに、里で小麦をつくり、水車の石臼で粉を挽き、湧き水でこねて糸状にした食物で人々を救ったそうです。一説には仏教とともに伝来し僧侶の間で食べられていた麺「餛飩(こんとん)」が後の「うどん」に「索餅(さくべい)」が「さうめん」そして「そうめん」に変化していったとか！温かい麦の麺という意味で温麦ができて、冷たい麺で「冷麦」となったそうです。諸説あり！

そうめん冷麦うどんの違いは主に太さで決まるみたいですね。

そして、何と！「流しそうめん」とそうめん流し」は違うそうです！「そうめん流し」はテーブルの上や専用の水槽で回転する水の中を流れるタイプ！そして、「流しそうめん」が竹などで一方通行のタイプだそうです！わー今までどっちも一緒って思ってたわ〜って人多いですよね！私もです！

「流しそうめん」の発祥の地は九州の天孫降臨の地「高千穂峡」！「そうめん流し」の発祥の地は同じく九州の鹿児島「指宿」！この誕生秘話やこの地の神話のお話はまた九州編で！

で！お待たせです！「赤玉」「打ち止め」です！よく昔から下ネタで使われてきました。「男性が一生分の射精をして、これ以上出ない」的な表現で打ち止めなんて言ってたそうですが、本当のところ京都の貴船神社のお膝元、川の上にある「ひろ文」さんでの「流しそうめん」で左から一玉ずつ流れてくるそうめんを箸ですくい食べるのですが、「コレでおしまいですよ」の意味で梅味のピンクのそうめんが流れてくるそうです。コレがないと最後がわからないので、変な間ができたりしたら撮り損ねたり、終わったのにまだかな〜なんて気まずいですよね。で、「赤玉出たら打ち止め」「おしまい」ってことなんですって！

三輪、貴船、指宿、高千穂とどこも水が清らかで、涼しげな場所みたいですね。おしまい！

次回　古墳もすごいぜ！崇神天皇vs卑弥呼の巻

ここまで読んでくださった方の願い事が叶います様に…」

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