邇邇芸の時代は今より海面が４m高かった
１ 古事記によると「邇邇芸は筑紫の日向の高千穂のくしふるねに天降り、『この地は 韓国に向きて、笠沙の御前を真来通りて・・・』といった」とある。
（１）筑紫とは
木を切り「つくし」たところである。千五百の産屋・家・船を造らなければならなかった。
（２）日向とは
日当たりの良いところである。
（３）高千穂とは
中国山脈でも特に高い大山・烏ヶ山・蒜山三座の裾野から穂のように切立った山肌が見える。
（４）クシフルネとは
「川などの向こうの丘」という意味であり、鳥取県北栄町亀谷丘陵のことを指していた。
（５）「韓国に向きて」とは
朝鮮半島にある韓国（辰韓）のことである。天照大神や大国主に協力して天忍穂耳は稲作を導入して日本列島の国造りをするために、常世の国（雲南省周辺）より、稲作技術を持った人々を日本列島に入植させていたが、それは朝鮮半島（辰韓）から葦原中津国（北栄町）あるいは東郷池（長瀬高浜遺跡）あるいは青谷（上寺地遺跡）あるいは湖山池あるいは丹後半島にもすでに入植していた。したがって、邇邇芸が降臨したときも韓国（辰韓）は天孫族の事業（移民を奨励して列島の人口を増やすこと）にとって大事な国であった。
（６）「笠沙の御前を真来通りて」
韓国（辰韓）からの船がひんぱんに来港していたから、主語は韓国（辰韓）からの船である。韓国（辰韓）からの船が笠沙の御前を巻き通って入ってきたという意味である。
（７）「笠沙の御前」とは、
「笠沙」とは「笠形の砂丘」である。
古事記・日本書紀のように、読みは同じだが別の漢字を使うのは藤原氏の得意とするところである。「沙」は「砂」であった。
次に現在の鳥取県中部の地形と海抜３m・５ｍ・４mの高さに海面がある鳥取県中部の地形を見比べていただきたい。笠形がはっきり現れるのは４mの時だとわかる。したがって、邇邇芸の時代は縄文海退の途中であり、海抜４mまで海面が下がっていた。
海抜３ｍに海面がある地形。これより海面が低くなると笠が消えてしまう。
海抜５ｍに海面がある地形。これより海面が高くなると笠が消えてしまう。
笠形がハッキリ現れるのは海抜４mに海面があるときである。
海抜４mに海面があった時代は縄文海進のピーク時で縄文時代中期だから時代が違う、という意見があるが、縄文海進のピークは海抜２０ｍ位であった（別稿「縄文海進のピークは海抜２０ｍあったとする倉吉住吉神社の案内板は正しいか」を参照されたし）。これに関しても、東京の歴史学者（藤原氏）の中には２０ｍは日本海側だけであって、太平洋側は４ｍだったとする学者がいる。私も当初は縄文海進のピーク時４ｍ説であったが、海抜２０mに海面があると倉吉住吉神社の案内板のとおり「この辺り一帯が入江になった」のでこれは実際にその状態を見た人が残した記録であると確信した。
玄界灘も関門海峡も津軽海峡も宗谷海峡も樺太のNevelsky海峡も現在の海面より２０ｍ高い壁のようなもので太平洋と日本海は遮られていたとするが、壁のような痕跡はどこにもない。
２ 列島に地名を付けていったのは徐福たちであった（別稿「徐福一行は朝鮮の辰韓にたどり着きしばらく止まった後、つぎつぎと伯州（伯耆国、鳥取県中西部）に結集した」を参照されたし）。豊臣秀吉（藤原氏）の朝鮮征伐では新羅（秦韓）のあった東側を中心に徐福の伝承を消しているが百済のあった西側の徐福の伝承は消していなかった。
鳥取県中部の水際にあった地名（瀬戸・津原・灘手・穂波・島）も徐福（天照大神）たちがつけた地名である。水際（海岸線）がそこにあったからこの地名が付けられた。その時の海面の高さは海抜４mであった。天照大神（徐福）の孫の邇邇芸やその孫の神武の時代（神武天皇は天照大神の４世孫だから１５０年くらいしか経っていない）もまだ海抜４mに海面があった。したがって、磐余邑は鳥取県北栄町の米里・（北条）島集落であった。
