一昨日のNHKニュース9でコロナウイルスの緊急事態宣言を取りまとめた
尾身先生が、キーワードは「国民の覚悟」と示された。
むー。 外国と比べて政府の対応が「甘い」という指摘が多いようです。
緊急事態宣言を一部の地域にだけ取り入れたためともいえますが、
諸外国に比べて動きが遅いことも「甘い」と批判される判断基準であると思われます。
ただ、言えることは、緊急事態宣言を発する判断基準は専門家の判断が
大きくものをいうわけです。
政治家は、発するかどうかという判断です。
その判断も難しいところだと思います。
尾身委員長がキーワードとして「国民の覚悟」といわれたのです。
このことは、正直
日本国民の「精神性」を問うた重要な言葉であると思います。
そではありませんか！！！！
そうですーーーーー
－－－－覚悟ーーーー
ですよ。
日本精神が廃れていく現状への警鐘乱打を鳴らされています。
明治、大正、昭和の初めの生まれの人たちと、戦後生まれの人たちの
精神の持ち方が明らかに違うと思います。
全部とは申しませんが、自己中心的現代人にとって
委員長の申された「国民の覚悟」は！！！！！
今の日本人に突き付けた
日本の歴史の暗黒の1ページにするのか
流石、日本人であったと世界にその素晴らしさを示された1ページ
にするのか。
問われていると思います。
私は、「国民の覚悟」とともに「仁義」を付け加えたく思います。
国への協力もあってしかるべきでしょう！！！
私達は「日本人」なのです。
国民あっての國。と、国あっての国民。
とも言えます。
今頃、－－
「仁義」 ！！！ ？？？？
今頃ヤクザの世界しか通用しないような言葉？
国への協力する、「義務」というものを感じませんか？
「仁義」を切り離してみてください。
「仁」 「義」
「仁」は、他人を思いやる心です。
そして、
「義」は、人としての正しい道に他なりません。
日本政府が、国民に事細かに要請しています。
でも、テレビを見ていますと、どうですかーーー
ウイルスに罹っても、それは運命、という人間が映し出されます。
この辺が自己中の今の人なのですね。
自分から、周りの人に移しても悪いとは思わないのです。
台湾が、今回のコロナウイルスの封鎖について、
AIを駆使した人が活躍した人が政府の中枢にいたことが
早く、封鎖の決断した結果、とも言われています。
一方で、判断をするに至る、「考え方」「判断」には、
日本が、大きくかかわっているという見方もあります。
？？？
台湾は、日本の統治下時に
後藤新平や新渡戸稲造による、日本の武士道精神を
受け継いで根を下ろしているのですね。
従って、未だに台湾の人々は、日本人より日本精神を大切にして
いるのがわかります。
今般のことでも、「日本は、いったいどうしたのだ！！！」「どうなっているのか？」
と、いう声が聞こえます。
私は、国に対し「恩義」を感じます。
また、少なからず人様への「仁」を心せねばなるまいと
思う次第であります。
最後に、新渡戸稲造の言葉を下記に書き留めますので参考にしてください。
＜ 「武士道」に登場する徳目は「義」「勇」「仁」「礼」＞
＜儒教の「五常の徳」の教えとして「仁・義・礼・智・信」＞
『義は武士の掟中で、最も厳格な徳目である。サムライにとって卑劣なる行動
、不正なふるまいほど忌まわしいものはない。
真木和泉守という武士は、「武士の重んずるところは節義である。
節義とは人の体に例えれば骨に当たる。
骨が無ければ首も正しく上に載っていられない。手も動かず、足も立たない。
だから人は、学問や才能があったとしても、節義が無ければ武士ではない。
節義さえあれば社交の才など取るに足らないものだ』
と述べています。
（峰龍一郎 武士道 参照）
さて、－－－閑題ーーーです。
今日は、次の漢字を読んでみてください。
① 真っ逆様 ② 発条秤 ③ 繻子 ④ 然様なら ⑤ 女誑し
⑥ 鶉豆 ⑦ 帝釈天 ⑧ 満天星 ➈ 沛然 ➉ 帷子
以上です。
次は、6日のブログ「旅立ちの春！！」の3文字漢字の読み方です。
① 啄木鳥ーーきつつき ② 含羞草ーーおじぎそう ③ 無花果ーーいちじく
④ 切支丹ーーキリシタン ⑤ 土耳古－－トルコ
以上でした。
お読みいただきありがとうございました。
ではまた！！！