今日は１が並ぶ日付ですね。１月１１日＝１＋１＋１＝３と解釈します。３は、物事を産み出す基本の数です。宇宙には、３つの異なる要素が合わさって、初めて新たな物が産まれる法則があります。
人間の遺伝子や原子核レベル、さらには社会構造に至るまで、今の宇宙には「３の法則」が貫徹していると感じます。
しかし残念ながら、現代科学では３要素では無く、２つの要素までの解析しか至っておりません。中途半端な「２の法則」の上で学問が構成されていると思います。まだまだ発展途上な段階ですので、自然界を解明できていません。
現代科学が全ての分野において、3つ目の要素に気が付いた時、人類の生活は変わり別物と成る事でしょう。
会社のチームも2名で組む事は、たとえムダでも3名単位の人事が物事を産み出すかも知れませんね。
神棚は、３つの系統の神札に分けて祭るのが正しいと感じます。
（http://pori.starfree.jp/kamidana.htm）
神札により、明らかに御札に寄る神気の種類が異なります。異なる神気を一社に押し込めてしまいますと、神気の相殺が起こり、物事を産み出す「回転の渦」を感じられません。
３つの異なる神気を正しく祭りますと、そこには神秘的な渦（うず
）を霊視します。この様相を観ている時は、宇宙の起源を感じます。
それぞれの家庭において、３つの系統を意識した神祭りを、感謝の気持ち１つだけで行いますと、そこには小さな宇宙の始まりとも言える、ミニ・ビッグバン現象が起こると思います。
子孫繁栄が再起動する事でしょう。
皆さんは、祭る神札を心配されます。
答えは簡単です。自分の好きな神社を選ぶのが大切なのです。それが神意です。あくまでも1番大切なのは、各人の心に宿る内在神です。神札は、寄り代としての紙に過ぎません。
内在神を宿す人間が、感謝の気持ちで祭るから自然界の精霊が寄るのです。
有料で産土神などを他人が選ぶ商売があるようですが、それは霊的にデタラメです。結婚相手を他人に決めさせる行為と同じです。
神社も宮司次第で、御祭神の状況は変化して行くものです。名前だけで選んでは生けません。
選ぶ基準は、神社の掃除の具合と清潔感です。誰でも分かる、見える基準で選ぶのが正しいのです。
正面右端は氏神札（うじがみふだ）です。
家から近い順番の中で、好きな神社を自分で選びます。
もし気の合う神社が分から無い場合は、地域の一宮（いちのみや）神社を自動的に選び祭ります。
１つの神社を決めて祭るのが理想ですが、地域の気に入る神社を２つぐらいまでは、重ねて祭っても良いです。同じ地域なので、磁気の相殺は起こりません。
真ん中は、伊勢神宮の天照太御神（アマテラスオほミカミ）の系統が良いです。
伊勢神宮まで参拝に行ける人は、内宮の剣祓札（けんばらいふだ）を奥に、伊雑宮の剣祓札を手前に重ねるのが理想です。
伊勢まで行けない場合は、地域の一宮で神宮大麻札（じんぐうたいまふだ）１つを受けて真ん中に祭ります。
神棚の正面左側は、遠方の自分が好きな神社札を祭ります。
できれば白山神社系を奥に、伊勢神宮外宮の剣祓札を手前に重ねて祭るのが理想です。
神札の交換の時期は、氏神の神札は正月～節分の間に、毎年更新するのが良いです。
その他は、時期を関係なく１～2年を目処に更新します。
神札は、消耗品です。新しいほど良いです。
極端な事ですが、上記の時期を無視して、毎月交換しても良いぐらいです。
神札の1番大切な事は、一旦家に置いた神札を神社に返す事です。違う神社に返しても大丈夫です。
この時、家の霊的垢も神札と共に神様にお返しする事に成ります。最高の厄祓いと成ります。
後生大事に古い神札を大切にする方がいますが、だいたい動物形象が札に憑いている事が多いです。だから御札に執着する事に成ります。
人間は直ぐに怠惰に成る生き物です。日々の感謝を刻む行為も、目に見える物が無ければ忘れてしまいがちです。
不自由な現実界では、感謝の神祭りと先祖供養は、本人の魂にとっては非常に大切な行為です。自分の肉体を無くしてから分かることです。
たんたんと期待せずに、感謝の気持ちを置いて行きましょう。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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