人生を狂わす物 後編

ここで一度、Ｂ先生の立場を考えて見る必要があります。
相談者から金銭を貰う限り、何かを言わなければ生けない宿命があります。Ａ氏の未来から何も感じ取れない場合でも、必ず何かを言います。ここに問題が生じます。
つまり、先生の発言には、相談者が思う程の重さは決して無いのです。先生に取ってはいっ時の面会であり、その内容を忘れるほどの物でしかありませんが、相談者にとっては帰宅後も言われた内容を繰り返し反芻し、意識の奥に深く染みこんで行きます。
自分でも気付かない内に他の選択肢を排除し、先生から言われた事を中心とした選択の組み立てを無意識下で始めます。他の選択肢を無意識に自分で消して行きます。これが人生の幅を自ら狭め、ブレーキを掛ける事に成ります。未来を当てるのではなく、縛りを掛けているだけなのが真相です。
良く当たる先生ほど霊的には危険です。
相談者の未来を当てているのではなく、先生の背後に居る霊的存在の誘導により導いているのが実態です。
霊的には、良く当てる先生の背後に居るエイリアンの様な幽界存在が、相談者に対して霊的卵を産み憑ける様を、私は良く霊視します。先生自身も気付いていません。
この霊的卵が相談者の自主性を破壊し、リピーター客へと誘導します。この霊的卵は、有料の電話相談でも産み憑けられています。電話料金に何百万も注ぎ込む人も多いです。
沢山の人間に霊的卵を産み付ける為には、先生の予言を外さない様に霊的存在が働き導きます。時限爆弾の様に相談者に産み憑けられた霊的卵が相談後に発動します。
この現実界には、人の内在神を食い物にする霊的存在が現実に居ます。
この魔物は、有料の信仰・教団・霊能者・ヒーラー・占術・・・などのすべての有料行為の背後に居ます。最初は良い物でも、体制を維持する為の売り上げの為に魔物と入れ代わります。
日本神話に明記されています、イザナミが日に１０００人の子供を殺すと言えば、イザナギがそれ以上の子供を産むと宣言した様に、産む神様と、殺す霊的存在が共存するのが、この現実界の次元です。この厳しい次元の中を、自分の良心を守りながら最後まで生きる事ができれば、産み出す神様の元へと帰るのです。

今回のＢ先生の背後も、やはり強力なエイリアンでした。
先生が十代の頃に憑依が始まっています。金銭を稼ぐ毎に身内を亡くして行かれています。既に数人の愛すべき身内が亡くなっていました。最後は子供も取られ、自分一人に成るでしょう。
良く当てる能力の高い先生ほど、私生活は寂しく不幸な人が非常に多いです。そんな人物に対して大金を出し、有り難く大小様々の卵を買っている相談者にも責任があります。
来もしない未来を知ろうとし、楽な道を捜そうとするのは、貴重な「今」を捨てる行為に成ります。
現状への感謝がありません。
多くの神々や先祖霊、縁ある人々の御蔭により今の自分の現状があります。苦しい現状ならば、改善するべき事が在ると言う有り難いサインです。短い人生において、無駄な不幸などは在りません。逃げる必要も無いのです。
気付いたならば、今から現状への感謝の磁気を積んで行きましょう。未来は簡単に変容します。

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人生を狂わす物 前編

ある企業に勤務するＡさんは、未来を霊視する正確さで有名なＢ先生の所へ興味半分で行きました。Ｂ先生は、Ａ氏が数年以内に今の企業を退職して、友人の経営している会社を手伝う事に成るでしょうと予言しました。
これを聞いた時のＡさんは、「ふ～ん、そうなのかあ」と思っていました。Ａ氏としては、今の企業の仕事内容は充実しているし、給与も良い方だと思っていたので意外な予言でした。ただ、Ｂ先生は現状の生活で自分しか知らない事や、過去の出来事をズバズバと当てたので、大いに霊視内容とＢ先生に対する畏敬の念を持って面会を終えました。
そして、それから約１年後、Ａ氏は勤務中に上司に呼ばれました。
会社の収益が落ちているので、給与の２割カットを受け入れるか、嫌ならば退職を考えて欲しいと相談を受けました。
この話を聞いた時、Ａ氏の脳裏には以前に聞いたＢ先生の予言を思いだしていました。
「あ～、この事を予言していたんだあ」と思ったＡ氏は、これが自分の運命だと思い、会社と深く相談する事も無く、以前から誘いを受けていた友人の会社に再就職する道をアッサリと決めてしまいました。同期の同僚達は、迷いながらも減給を受け入れるとの事でした。

そして５年後・・・Ａ氏は独身のまま、不安定な収入の中で苦しんでいました。退職後の友人の会社も、意見が合わずに１年足らずで退職し、フリーの仕事請負人で食い繋いでいました。自身の健康も悪く、人生に絶望感を抱いていました。唯一の理解者だった母親も病死しており、自殺を考え始めていました。
ある日の駅で、以前の企業の元同僚とバッタリと出会いました。彼は未だに企業に勤務していて、結婚もしていました。会社の近況を聞くと、新しい分野も始めて何とか収益を出しているとの事でした。上司の顔ぶれもガラリと変わり、遣り易くなったと笑っていました。
この日の帰り道、Ａさんは自分の人生を考えていました。
そもそも何故自分は、あの時にアッサリと企業を退職してしまったのか？２万円も出して、興味半分でＢ先生に会わなかったならば、自分の人生はどうなっていたのかを考えました。
少なくとも言える事は、アッサリと退職を自ら選ぶ事は無かったと思いました。
上司から減給か退職を告げられた時、Ｂ先生の予言を事前に受けていなければ、とても不安に成り悩んだ事でしょう。実際に同僚達も同じ事を告げられましたが、全員が酷く落ち込み悩んでいました。あの時、自分も白紙の状態で悩めば良かったのかなあと、Ａ氏は考えました。
この時にＡ氏が思った事は、
「予言で示される内容＝自分にとっての最善では決して無い」
と言う事でした。
そして、多くの人々の過去と近い未来の出来事を「当て」、大金を稼ぐＢ先生とは、どんな役目の人なんだろうか？　人間の人生に必要な能力者なんだろうか？
人間の人生とは、本当に決まっているのか？
人生て、何だろうか？・・・とＡ氏は考え始めました。　　　（続く）

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霊的磁気の被爆

世界の不思議を紹介するＴＶを見ていましたら、イギリスの死を招く家具が紹介されていました。
家具と言いましても、ただのイスです。そのイスに座りますと、数日以内に死ぬと言うのです。飲み屋に置いてあったので、多くの人が迷信だと言い挑戦しましたが、既に何十人も事故で急死しているとか・・・。現在は、博物館に在るそうです。
そのイスを観て感じたのは、呪いの磁気の蓄積でした。
おそらく最初の持ち主は、ある知人を殺したくて殺したくて何十年も、そのイスに座りながら殺人を考えていた様です。その思考から出される磁気が、イスに蓄電して行ったのです。
その殺害欲望の磁気が、トランプのジョーカーの様な魔物をイスに引き憑けていました。ＴＶ画面を見ている間中、笑い声がこだましていました。
話が変わりますが、座る場所の拘りとしては、座禅で有名な道元の弟子を破門した逸話があります。
真面目な道元は、時の権力者に修行者が接触する事を厳格に禁じていました。権力者と接しても、最後には必ず金銭や利権の欲深い話になり、求道生活が穢れると考えていました。
ある日、弟子の一人が町の托鉢から戻って来た時に、藩主から膨大な土地の移譲を取り付けて戻って来ました。そして、修行仲間や道元に対して喜び勇んで報告したのです。それを聞いた道元は烈火のごとく怒り、その場で裸にして山門から放り出させました。ところが道元は、それでも納まらずに、その弟子が瞑想していた場所の床板をめくり、真下の土を２ｍ以上も掘らせて捨てさせました。弟子達は、厳しい見せしめだと思っていました。
聡明な道元が一時の感情で、その様な事をさせる訳はありません。彼は、破門された弟子が座っていた場所の下には、功名心を欲した弟子の霊的磁気の蓄積を感得したと私は感じます。他の弟子に、その欲望磁気が伝達して染まる事を恐れたのです。
無欲で有名な禅僧の良寛や一休でさえ、座る場所への拘りだけはありました。


今日の話で私が伝えたい事は、私たちの普段の思いが如何に大切かと言う事です。
内在神を宿す人間が短い一生の中で思う事は、とても重要であり、次元空間にも影響をするかと言うことです。
でも、人間は生活の中で不満や心配を思ってしまいます。心配したところで、心配の磁気が身の回りに蓄電して行くだけです。
心が回復しても、過去に自分が蓄積した不安磁気が再び自分自身の足を引っ張ります。だから心の安定が継続しないのです。
では、どうすれば良いのか？
良い思いの磁気で上書きをして行けば良いのです。でも、遣り方が分からないでしょう。
誰でも仕事に集中している時は、不安を忘れているものです。暇に成りますと、色々な思いが湧いて来ます。だから、心に仕事をさせておけば良いのです。
「生かして頂いて　ありがとう御座位ます」または、
聖なる言霊「天照太御神　アマテラスオホミカミ」を繰り返して居れば、その磁気の新たな蓄積が未来を変えて行きます。

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今の世界を信じています

今日は、何故か親鸞（しんらん）の事を思い出していました。
この人は、コンプレックスの固まりでした。現代では日本最大の宗派の宗祖として、伝説の人物として神格化されていますが、実像は全然違います。現在の巨大な宗教施設群を見れば、嘆いた事でしょう。
寄付金の額により、阿（あ）弥陀仏（＝天照太御神）の救いの力が差別される筈が無いと言っていました。本人自体がボロな着物を着て、国内各地の飢饉で飢える民衆の間を回り、死に掛ける人を見ては「死ぬまでに１回でも良いから、南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）と言い、絶対に魂を救って呉れる大いなる仏様を信じて、あの世に行きなさい」と言い続けました。
親鸞自身は本当に、人の死後に阿弥陀仏（あみだぶつ）が現れて、仏の名前を呼んだ人の魂を救う確証が在ったのでしょうか？
彼の返事は、
１．自分は、比叡山の修行も挫折して途中で止めた落第僧です。そんな確証は何も無いのです。
ただ、自分も阿弥陀様の救いを「信じて」いるだけです。
２．自分みたいな頭が悪くて、スケベな妄想が頭から離れないで苦しんでいる僧には、何の霊力も知恵もありません。ましてや悟りなんて微塵も分かりません。チンプンカンプンです。
ただ、阿弥陀様の救いを信じているのです。

では、親鸞は何故信じる事が出来たのか？
比叡山でも秀才とされた法然（ほうねん）師匠の言葉を親鸞は純粋に「信じた」のです。
「あの立派な法然先生が、南無阿弥陀仏と呼べば、必ず天国に行けると言った。だから、自分はそれを信じます。」と。
では法然は何を信じて、この「阿弥陀仏の何が何でも絶対に救う」を導き出したのか？
外国から来た仏典に書いて在る事を信じたのです。釈尊の死後の数百年後に、釈尊の又聞きを集めて作られた原典が、再度５百年以上掛けて３つ以上の言語に翻訳リレーされた本を、法然は信じました。
親鸞の本質は、ただ「信じる」事に在りました。
その信じるべき内容の証明や証拠には、関心が無かったのです。親鸞の信じ方は、中途半端ではありませんでした。
もし、その教えが間違いだったら、どうするのか？と問われれば、
「喜んで行くべき世界へと行きます。例え、それが地獄であっても、馬鹿な自分にはお似合いです。それしか生きる望みが、自分には持てなかったからです」と答えます。
そこまでして親鸞が信じた事は、単純な事でした。
「善人も犯罪人も含めたすべての人間は、大いなる見えない存在を信じて生きれば、死後に１００％絶対に救われて天国に行く」でした。
見えない存在を信じるか否かで、人の生き方は違って行きます。
やはり親鸞にも、光る真理を私は感じます。

万物を生み出した大いなる根源存在なんて居ない。すべては唯の偶然の連続に過ぎない。得する奴と損する奴が居るだけ。
いや、偶然の連続こそ、大いなる物が存在する証拠だ。パチンコで１００回連続でフィーバー（古～）出来るのか？・・・。などなどと、色々な次元で千年以上も論争が続いて来ました。

ただ言える事は、物事や他人を信じられる事は、尊い事です。
前世からの魂の旅の行程も関係します。
でも、悪い内容を信じる事は、本当に不幸な縁です。
自分が何を信じるかは、日頃の自分の行いと、密かに自分が思っている内容が、導いて行きます。

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色々な段階

神様と言う存在は、人間の五感（視・聴・臭・味・触）では分からないからこそ神様なのです。
もし、五感で認識できれば、それは神様では無いです。
認識できる存在は、人間以下の霊的存在だと思って間違いはありません。
人間の魂以下の霊的存在は、五感に訴える自己主張をするものです。一番低級な存在は、物質の出現による奇異を見せる事を好みます。この世に近い霊的存在ほど、物質への無駄で無益な干渉だけをします。その後の発展が無いのです。
まいた植物の種が自然と成長して果実を収穫する様な、起きた現象の先が無い事が、低級な奇異現象の特徴です。不可思議な現象を宣伝する先生や集団ほど、低級で危険な邪霊が背後に存在する事を自ら暴露しています。
この様な現象からは、心の安心感を何時まで経っても得られません。不安感と依存心ばかりが強化されます。　正神に奇異は無し、です。

神様を知るには、どうすれば良いのか？
例えば、皆さんは神棚の準備や、神札の配置を心配されます。これは、小学生が勉強机（神棚）と参考書（御札）を金銭を掛けて準備したと思って下さい。
形も大切ですが、飾っているだけでは知と心の成長は起こりません。勉強の場合は、日々机に向かい努力をすれば、勉強の知識（見えない物）が増えて行きます。
神祭りも同様に、日々の祭る「行為」に神様が寄ります。

神様は見えない存在だからこそ良いのです。
いくら神棚の御世話をしても、何も返事もなく無言だからこそ神様なのです。
無反応な見えない相手に対して、期待も見返りも無く淡々と朝の貴重な時間を掛けて行く事により、自分の心の内面と「向き会う」作用が起こります。神棚の水交換と言う御世話をする「行為」の物理刺激を伴いますので、瞑想よりも心の内面に深く向き会う事に現実的に成って行きます。
榊と水と言う精霊の作用も加わり、心の内面へと霊的に進みます。神様の存在は、心の「安心感」と言う形で示されます。
もし神祭りの行為で、いちいち神棚から五感の反応が返ってくれば、実践者の心は内面へ向かわずに、外の存在に対して注意が向いてしまいます。これが迷いの元であり、人格の分離を生じさせます。
神を利用して集金する集団の神祭りは、神様と自分自身との間に不要な穢れたフィルターを置く事に成ります。自分の心に居る本当の神様と繋がる事は、絶対に出来ません。人間の欲に塗れたゴミ溜と繋がるだけであり、何時まで経っても真の安心感は産まれません。

人間の人生とは、自分の心に神様が「居た」事に気付く為に喜怒哀楽の事件が起こります。
今、自分の心の神様を意識し始めれば、人生は好転して行きます。

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慌てることは無い

皆さんの一人一人が、何万年も命を繋いで生きて来た人間の代表です。自分は一人ボッチだと思っていても、本当は一人ではありません。皆さんの後ろには、数珠繋ぎで列を成す先祖霊の磁気が存在しています。この磁気の流れは、自分が繋がる「家系の霊線」です。霊眼では、阿弥陀くじの様に遡る事が出来ます。同じ家の兄弟でも、繋がる霊線の最初は共有していても、奥（過去）へ遡れば枝分かれして行きます。
肉体を構成する遺伝子は、２本のＤＮＡの鎖（くさり）の結び付きで構成されますが、遺伝子には見えない３本目の霊鎖（れいさ）が存在すると感じます。この３本目の為に、同じ兄弟でも容姿や性格が全く異なります。
自分の魂が選んだ家系の霊線内に、悩む先輩の先祖霊が停留していますと、どうしても原因不明の悩みが出て来るものです。幸運・不運が「見かけ上」は生じます。真の意味では、神様と一体の上での幸運しか存在しないのが、この世の真相です。しかし、痛いものは痛いです。
これを改善する為の行為が、感謝の先祖供養３本を積み重ねる事です。段々と必ず幻の不幸は消えて行きます。

一人一人が繋がる霊線の最終的な末端は、先祖霊を通して神様に繋がっています。先祖供養が進んで行きますと、段々と神様（内在神）を感じ出す事が増えて行きます。
生きている間だけは、必ず神様（内在神）と全員が繋がっています。しかし、死にますと神様と切り離される様です。
この雑多で不安定な現実界だけが、神様と生まれながらに一体で在る稀有なる世界です。慌てて急ぎ生きれば、勿体無いです。
今、苦しい境遇でも「明るく生きよう」とする人を見ますと、神様が「幸い成り、さいわいなり」と表現するのを感じます。
自分に起こる事には、何事も無駄が無い事だけは肝に銘じるべきです。自分だけが損をしているなんて、絶対に思わないで下さい。せっかくのチャンスが未消化に過ぎて行きます。
自然に起こる事は、すべて有り難く受け切って見せましょう。
内在する神様と共に。

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自分に対して責任を持つ

台風１８号が通過中の風景を、窓越しに見ながら書いています。
日中の明るい時に台風が通過するのを体験するのは、あまり記憶にありません。やはり夜が多かったと思います。
子供の頃は台風が来ますと、なぜか御祭りの様に感じてワクワクしていたと思います。小学校は休校に成りますし、家には御菓子が準備されたりと。でも、親は心配そうに慌ただしくし動き、外回りを片付けたりしていました。
今、自分が親の立場に成りますと、被害が出ない事を思うばかりです。子供の様に無責任に台風を楽しむ事は出来ません。
そう、無責任は、罪な楽天家を生み出します。

人間が真からの絶対の幸福を得るカギは、現状の生活の中に常に存在する事を知らなければ生けません。
今の生活が例え苦しくても、それでも自分や家族が生きている原点へ感謝をして行けば、決してアタリマエではない物事に気付く事が出来ます。失くす前に気付ければ、後は改善して行くだけです。
他人から何かのエナジーや祈祷、品物を得なければ改善しないと思ってはダメです。その様な誘惑に例外は無く、１００％魔界が関与しています。人生からの真の落伍者を産出する目的です。
どんなダメな自分でも、最後まで自分を見捨てずに生かし切ろうとしなければ生けません。
自分が内在神を授かっている事に対して、無責任ではダメなのです。

簡単に自分自身を見捨てて、他人の先生の霊的垢を有り難がっては生けません。
笑えない本当の話ですが、私が若い頃にお付き合いしていた神道系の教祖は（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/d/20070917参照）、自分が使用した鼻紙をゴミ箱に捨てずに、必ずトイレに流すと言っていました。その訳は、信者がゴミ箱から教祖の使用済みの鼻紙を回収して、持ち帰るからだとの事でした。
もう、ここまで来れば、その信者が安心の境地に辿り着く事は難しいです。何かが無い無いと不足感が最後まで消えずに、死ぬ時は怯えながら人生を終えるでしょう。

今、生きている人は、どんな人も既に大丈夫なのです。
なぜなら内在神と一緒だからです。
自分の内在神に対して、神様を「預かった責任」を感じながら人生を歩いて行けば、絶対に大丈夫です。歩いた足跡は、良心に恥じない道と成っています。他人に理解されなくても、内在神は理解します。
子供を授かれば人生の責任を感じる人が多いですが、既に自分の内在神を授かっている事にも責任を感じましょう。

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今と目前への集中に尽きます

人生を思い通りに生きる秘訣は、皆さんの心中から生じる「良い磁気の蓄電」と「悪い不安磁気を如何にリセット出来るか」に懸かっています。この善悪二種類の磁気を相殺した残りが、今と未来の自分を構成して行きます。
品物を買う場合は、お金が必要です。これと同様に、＊仕事に就きたい。＊病気を治したい・・・などの個人の思いを叶えたい場合も、実現させる為のエナジーが必要なのです。
善悪二種類の磁気を相殺した残りが、自分の「実現力」を現すエナジーです。
この世で苦しむ人の大半は、磁気の総和がマイナスな状態です。これでは自分の思いを「出現」させる事は不可能です。世の流れに巻かれて溺れるばかりです。
自分が持つ不安な磁気が、良い思いの磁気を駆逐して、希望を叶える「出現力」を無くさせます。
まさに漏電するのです。この漏電こそが、人生を中途半端な消化試合にさせてしまう原因です。

例えば、人間が辛い問題や不幸に直面している時間とは、実際には短いのです。単純に表現すれば、営業マンが会議でボロクソに怒られるのは、ほんの１時間ほどの事です。しかし、彼は２３時間ノルマの為に想像する世界で苦しみます。もう怒られている時間は終っているのに、２３倍の時間を悶々と苦しむのです。２３時間悩んで、売り上げに貢献しますか？食事も美味しくはなく、気力も萎え、奥さんの相手をするのも、紅葉の様な子供の手に触れても、心から楽しめなく成るものです。
２度とない貴重な時間を捨てています。
これでは仕事も家族も失くしてしまう方向に進んでしまいます。全ての原因は、２３時間の幻の想像に苦しめられている事にあります。心の漏電です。　では、どうすれば良いのか？
目の前の事に集中すれば良いのです。２４時間の集中Ｇワークです。
＊営業会議では、正直に全てをさらけ出し、真剣に思いっ切り怒られましょう。隠すから心配が増えるのです。上司も皆も通過して来た道であり、分かっていながら怒っているのです。
＊仕事中は懸命に集中し、悩む前に動け！
そして、家庭に帰れば、家庭に集中します。仕事の悩みを中途半端に家庭に持ち込まない事。家の事に集中していれば、仕事の解決案が逆に浮かぶものです。違う刺激が、気付きを呼びます。
これは脳（＝宇宙）の未知なる領域の作用です。
＊無職ならば、日中は集中して職探しをしましょう。
だらだらと過ごしていても、何も始まりません。本当に真剣ならば、履歴書持参で飛び込み訪問もすれば良いです。アポなしでは拒絶されるでしょう。しかし、その熱意が後日にどう進展するのかは分かりません。この日にアポして下さいと言われるだけでも情報の１つです。馬鹿な神頼みをしているよりも、断然に未来が開けます。

上記の努力をしながら、一番大切な欠かせない事があります。
この世に自分の思いを「出現」させる力を産み出し、マイナス磁気を消去する方法です。
１．今の現状へ感謝する事です。
どんなに苦しい状況でも生死の原点に戻り、生きているからこそだと、自分が生かされている事に感謝をします。
２．自分が肉体を借りる事が出来た原因である、親と先祖霊に感謝をする事です。
肉体が授かった元に対して感謝を捧げる事は、今の肉体へ生命力を再生させます。
３．住む土地の精霊（氏神や太陽）にも感謝をする気持ちを持つ事です。
これを、他人の先生を介さずに、自分のオリジナル磁気だけで積み重ねる事が、自分自身の「実現力」を産み出して行きます。
この世で生きる限り、チャンスは在ります。

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焼滅しない為には

東北地方に在る、座敷童子（ざしきわらし）で有名な旅館が全焼しました。
報道で以前の和室の写真を観ますと、床の間の正面に向かって右手の辺りに、青色の帯をした着物姿のオカッパ頭の男子が居るのが分かりました。
もともとは、土地の精霊が童子の姿で、床の間に寄っていただけの様です。床の間には、土地の精霊が寄り易い機能が存在します。
床の間の起源を私なりにリーディングして観ますと、やはり祭事と関係して来ます。
現代の様な立派な書院造りではなく、稲作を営む農家において、部屋の隅に床面よりも１段高い場所を設けて、そこにゴザを敷き、その上に収穫した稲を置いて感謝をした様です。
その感謝を捧げた場所には、稲の精霊（天照太御神の分霊）が寄ったのです。収穫した稲が寄り代の機能を果たしました。その行為を行ないますと、次の年も豊作に成ると言う縁起が広まったのが、床の間の原型だと感じます。

ただ、火事に成った旅館の童子は近年の宿泊者により、妖怪化していた感じです。
何名かのボッタクリ有料先生（特に女性先生の垢が悪い魔モノです）の関与を感じます。
もともとは精霊で在った物が幽界化されたので、太陽霊光に潔く自ら焼かれたとも言えます。土地の磁場により、強制的に終了させられたのです。旅館を再建される時は、氏神に謝罪と感謝を行い、有料先生の宿泊を拒否しなければ、また同じ事にも成りかねません。

過去にＴＶに出た経験のある有名な知的識者が、知らずに魔界教団の手先に成り、多くの善良なる人々を教団に導くケースがあります。中には、教団に貢献した後に、なぜか不慮の死に方をされていたり、生きながら「火の車」に乗せられて他界した人も散見されます。有名人ほど罪が重く成る側面がある様です。早く教団の本性に気付いて、自分の心の神様と先祖霊への信仰に切り帰って欲しいものです。

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神を小間使いにするなかれ

御祈祷（ごきとう）とは、「祈願、きがん」といい、神に感謝を捧げ、更なるご加護をいただけるように願う儀式です。神宮の御祈祷は、「御饌(みけ)」と「神楽(かぐら)」に大別されます。内宮・外宮にはそれぞれ内宮神楽殿・外宮神楽殿があります。参拝者の御祈願を大御神さまにおとりつぎしております。 　（伊勢神宮ＨＰより引用）

祈祷・祈願と言う文字を神社において使用する事を、見直すべき時代に入っています。
この漢字を使用するが為に、日本の固有の神様の祭りが誤ったものに民衆に受け取られています。この文字は、仏教の影響を受けたものであり、霊的な背景には「呪詛、じゅそ」「争い・勝つ」
「欲望を叶える」の様な、とても神様が嫌われる「我良し」を意味する物が隠れています。
これでは神様とは「お願いをするべき存在」であると、民衆は不幸な勘違いをしてしまいます。
なぜ不幸なのか？
神様に対して、個人の欲望を「命令する形」に成り、不敬な態度を神様に対して知らずにしている事に成るからです。これは、神様の実相と、神様を守る眷属神（けんぞくしん、神を守る精霊）の存在を、現代の神社界が感知出来ないが為の不幸な行為です。神様に対する畏（おそ）れを忘れてしまっています。
もし、あなた自身が自分で育てた子供から小銭を出されて「～を叶える様に動いて欲しい」と頼まれて、良い気持ちがしますか？命の親であり「完全なる公平」な神が、個人の欲望に加担すると思いますか？自分の願望が叶えば、陰では困る人も存在する願望が在るのが社会の構造です。
もし私が自分の子供から御願いをされたならば、可愛いが故に叶えて上げたいとは思うでしょう。
でも、それが本人の為に成るかどうかを考えます。そして本人の成長を考慮して陰から支えるかも知れません。言える事は、子供から願われて「はい、そうですか」とは絶対に成りません。
逆に、「甘い！」と子供を叱り付ける事もあります。　神様もまったく同じです。

全能なる神様に対して、細かい事を言いつける必要は全くありません。神様に対して、
「今まで生きて来れた事への感謝」「現状への感謝」
を神前に居る短い間だけでも、懸命に感謝すれば良いです。この態度を示せば、普段にその人物が思っている事を神様は感知して、必要ならば動きます。神様に一々御願いするよりも、数倍叶えられる事が多いです。願望は神前ではなく、普段の生活中に虎視眈々（こしたんたん）と思えば良いのです。皆さんも、泣き言と文句の多い同僚の言う事よりも、黙って頑張っている同僚の発言を聞くでしょう。　神様も同じです。
勿体無い参拝を行なう民衆が多いのは、神社側にも責任があります。

神社で祈祷や御祓いをする場合は、神恩感謝（しんおんかんしゃ）を選択し、ひたすら神様に感謝を捧げれば良いです。
この神恩感謝の祈祷の項目自体が無い神社が存在する事は、まったく嘆かわしい事です。
もし無ければ「家内安全」を選択し、神様に祈願するのでは無くて、神様に「奉納、ほうのう」するのだと思って下さい。
自分の普段の思いと行動を、神前に「奉納」するのです。
神様には、「現状への感謝」の気持ちを捧げる事が、最も神気（しんき）が与えられます。この授かった神気が、現実界の自分の周りの事を変化させるのは簡単です。

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自分の心と向き会う

今までの信仰の盲点は、皆ですれば安心してしまう事にあります。大丈夫、効果があると錯覚を起こしてしまうのです。「赤信号も皆で渡れば怖くない」は、信仰においても在るのです。
特に、開祖がとっくの大昔に死んでしまっていて、現在の時代に合わせた仕様を確認できない場合は、とんでもない変容を起こした信仰に変わっているのが世の常です。
もし、釈尊が日本仏教の巨大建造物を見れば、「これは何教ですか？」と聞くことでしょう。
もし、日蓮が現代の法華教団が伊勢神宮の参拝を禁じている事を知れば、怒ることでしょう。
日蓮自身が立教の前に、伊勢神宮外宮に対して１００日間の特別参拝を実践し、日本を外来仏教から救い出して、神様の国に戻す祈願をしていたのですから。日蓮には、日本＝神国だと言う観念が強く、救国の一念で生きていた事は、蒙古襲来の時の日蓮の行動にもよく現れています。

信仰が組織化される時点で、個人の尊厳は軽視されて行きます。個人の内在神よりも、教団維持の為の神仏への信仰が強化されて行きます。
でも、よく考えて下さい。死ぬ時は一人で死んで行く事を。
本当の最後の最後の時に向き会うのは、自分の心と向き会う事を肝に銘じておかなければ生けません。自分自身の良心と向き会うのです。
伊勢白山道の要点は、
「自分の心に神様を預かっている事。」　これを意識するだけです。
預かった神様に対して、どんな気持ちを日々与えているのか？
どんな日々の行動を見せているのか？
常日頃は「心に預かる神様」＝「内在神」は無言であり、手助けはしてくれません。でも、自分が死ぬ時に、必ず向き会います。
伊勢白山道の形式も、自分の心と向き会う為の手段に過ぎません。
自分の「良心」＝「内在神」を大切にする生き方は、自分自身と他人をも大切にする生き方に、必ず成ります。
自分なりに、心と向き会って生きましょう。

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覚悟は安心へ繋がる

釈尊は、人間の苦しみは「執着」してしまう事から生まれると言いました。
そんな事を言えば、大学合格に執着して勉強する事や、会社の売り上げに執念を燃やすのも生けないの？と、思う人も居るでしょう。
でも、これは執着では無く「努力」です。人生において、自分が出来る努力をする事は、最も大切な事の１つです。短い人生の中で、出来る努力をせずに通過して行く事ほど、勿体無い事はありません。後で必ず後悔をします。
勉強の努力をしたくても出来ない、許されない境遇の人は世界中にいます。目の前に努力するべきモノが在る環境に、感謝をしなければ生けません。
子供をいくら叱っても、悪事を止めて呉れない。もういい加減に疲れて来て、生きるのも辛いと感じている親は居ます。
でも、自分が生きる限り、叱り育てる努力をしましょう。もし、子供が死んでしまえば、その努力をする事も出来ません。どんなに今が辛くても、子供が存在してくれて、叱り育てる努力ができる
「現状」に感謝をしなければ生けません。
子供が居る事をアタリマエな事にしていると、色々な事を苦痛だと感じてしまいます。

人間は努力をしても、結果に対して執着せずに、受け入れる「覚悟」をしていれば苦しみません。
この覚悟が不足していると、色々と迷い苦しみ始めます。心の逃避が始まります。
この世に自分のモノなんて何１つも在りません。
全部、根源存在１つの現れです。自分の肉体でさえ、神様と先祖霊からの借り物です。
自分のモノであると所有する錯覚が、執着を生み出します。

この世の法則に、神様の生き様（いきざま）を真似れば、苦しい状況には成り難く、改善し成長する法則があります。
それは、モノを育てる・送り出す・手放す練習をして行くことです。
神様は、万物を育てる一方の存在です。その上に、更に人間から欲得の祈願までされて、利用されて来ました。
せめて伊勢白山道だけでも、神様に感謝をする行為を重ねて行かなければ生けません。
神様の産み出す力が閉じない様に・・・。

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執着が判断を鈍らせます

私が担当していた得意先の会社で、長年に渡り利益を出し続けているにも関らず、去年の段階で
自主廃業された会社がありました。廃業する３年前に社長の独断で、これから会社の整理に入りますと宣言され、社員に対しては
１．今の内ならば、退職金をたくさん支給できるから。
２．本当は直ぐに廃業したいが、３年間の内に皆さんの就職先を一緒に捜す期間としたい。
と説明されました。
今では、他の同業者からは元社長の先見性の確かさが話題に出ることがあります。もし会社を続けていれば、その後に大企業の連鎖倒産に巻き込まれていた可能性が大きいからです。
この元社長に、私はとても良くして頂いていました。事務所に行きますと、私専用の座る場所が設けてありました。
この人は、土地バブル全盛の頃は、価格が下がる１年前の最高の土地単価で売り抜け、その後の株投資でも安い時に大量に仕入れて売り抜けています。自分の会社を廃業する時も、跡継ぎの長男を一番最初に首にして、サラリーマンにしてしまいました。
この元社長との長年に渡る付き合いで、私は自分が実際には経験していなくても、投資や経営に関する霊的なノウハウを得る事が出来たと感じています。
１．会社経営や投資で成功するには、「損切り」を恐れない事。
これが普通人には出来ないのです。これが分岐点です。
もう少しすれば・・・と、問題を先送りしてしまうのです。国家でさえも、問題の先送りと塩漬が大好きです。これが、後での大きな被害を産みます。
ただ、早く切り過ぎますと、もう少し頑張っていれば・・・と、普通人は過去を思ってしまいますが、成功する人は違うのです。良い勉強をしたと思い、次の事にしか視点が行かないのです。これは、恋愛問題にも通じる大事な視点です。
２．冷静な判断をする為には、自分への執着をしない事。
経営でも、恋愛でも、自分だけの事を考えていないか？を、振り返る事が大切です。自分の利益に執着しますと、損する様に現実界は流れる仕様に出来ています。
３．物事の決断を判断する決め手は、理屈ではありません。「何となく」が大切なのです。
この「何となく」が降りて来ない内は、問題への努力不足だと言う事です。本当に早く決断したい場合は、もっと問題への努力をして見る事が大切なのです。
新興宗教を長年やっている人も、中途半端だから気付かないのです。真剣に神様や人生を求道していれば、必ず違和感を感じ出すものです。

この興味深い元社長の信仰は、先祖供養を重視するだけでした。宗教が大嫌いでしたが、氏神への寄付を欠かさない人でもありました。
よく仰っていた事は、自分は無一文から成り上がったので、元に戻ることも恐れないと。この人からは、日本の社会のこれからの推移に関する興味深い洞察も聞いていますので、また機会があれば紹介します。

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写真集「神々の故郷、白山」について

数年前から日本の自然が枯れていく感応を持っていました。自然が枯れ出した時は、想像以上の速さで進み、手遅れだとも思っていました。これは国土に住む住民が、これから自然への感謝の気持ちを、どれだけ持てるかに掛かっています。神社へ感謝を捧げる行為も、大自然を維持する遠因に成ります。自然に対して感謝をする事により大自然の精霊が維持され、これが森の状態に反映します。この様な思いを持ちながら、今の内に写真にも残して置こうと思い、休日に山奥に出かけては撮影をしていました。（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/d/20090126）

また、出張により白山に近い平野に広がる、日本海に面した工業地帯に定期的に通っていました。白山の全景が見られる事は、雲の影響により少なかったです。特に冬場の北陸は、晴れ間でも雲に覆われた空をしています。そんな中、たまに見る雪を頂く白山を見ますと、その荘厳さに感動していました。この白山の全体像を何とかして撮影したいと考え、休日に出掛けて導かれる様に白山の全体像も撮影していました。
今考えても在り難いことに、地元住民でも気付かない様な撮影場所に辿り着く事が毎回ありました。人工物が視野に入らずに、撮影時だけ白山が雲間から現れました。
色々な白山の様相をカメラに納めましたが、青きオーラを強烈に放つ神界にそびえる白山と同様な写真も撮影できました。
交通の不便な白山は、読者の方が参拝に行かれても、山の全体像を見ることは非常に難しいです。見るポイントの問題もありますが、年の大半が雲に隠れています。せっかく高い金銭を掛けて遠方から白山に行かれても、白山を見られない事を残念に思っていました。まして自動車を運転できない方には、全体像を見るのは不可能に近い事です。
そんなある日、書店で伊勢神宮の写真集を見掛けました。
出版社を見ますと、ランダムハウス講談社でした。この出版社は今から２年以上前に、初著「内在神への道」の出版社と同時期に声を掛けて呉れた出版会社でした。その後も定期的に連絡だけは頂いていました。
伊勢の写真集はとても多いですが、信仰の山としての白山の写真集は、ほとんど無いです。白山を信仰する読者の方が増えて来ましたので、視覚的にも白山をイメージする物を提供したく成りました。
過去に撮り貯めた白山に関する写真も含めますと、千枚以上の写真がありました。今回、写真集の作成に熟練した出版社が選んだのは、偶然にも１０８枚でした。
人間の煩悩の数が抽出された事に神意を感じ、一枚一枚の写真に対して私の感応を書きました。
この写真を見る方々が元気に成れるイメージを持つ事が出来ました。
今回の写真集は、写真の保護の為にラッピングがされています。書店での立ち読みが出来ませんので、予約（http://www.randomhouse-kodansha.co.jp/isehakusan/）をされて、無料写真を１０枚入手した方がお徳かも知れません。　縁の在る方々に見て頂ければ幸いです。

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