先日の文化庁の「あいちヘイトリアンナーレ」減額給付の件といい
自分に小中学校などの世代と関わる事が無い人にとって
現在の教育現場で、何が刷り込まれているか
その気になって調べなければ、何も知らずに過ぎてしまっているのでしょう。
ある意味、テロ集団などが、子供らを拐って戦闘員に仕立て上げる…
工作活動さながらです。
今や完全に日教組の手に堕ちたか…と思われるくらいです。
マスゴミを通じた支那朝鮮マンセーゴリ押し印象操作から
日本国民総愚民化政策か、とさえ感じられます。
一体これで「誰が得する？」か、と言う事に尽きると思います。
以下引用＞
「従軍慰安婦」「南京事件」自虐記述は適切か 皇室表現に疑問も
２４日に検定結果が公表された中学校の教科書（令和３年度から使用）で、社会科では「従軍慰安婦」の呼称が復活したほか、「南京事件」などについて自国の近現代史をことさら悪く描く記述が一部でみられた。天皇の役割についても「国民全体でコントロールする」と、一般的な国民感情とはそぐわない記述もあったが、いずれも検定意見はつかなかった。新学習指導要領で自国の歴史や文化への愛情を深めることが求められる中、自虐色が強く、天皇への敬意に欠けた記述は適切なのか。
「銃剣を持った日本兵が家に侵入してきました。逃げようとした父は撃たれ、母と乳飲み児だった妹も殺されました。祖父と祖母はピストルで、１５歳と１３歳だった姉は暴行されて殺されました。私と４歳の妹は、こわくて泣き叫びました。銃剣で３カ所刺されて、私は気を失いました…」。合格した学び舎の歴史教科書に掲載された南京事件をめぐるコラムの描写だ。
犠牲者数などで論争が続く南京事件については全社が取り上げ、東京書籍や日本文教出版などは「（日本軍が）捕虜のほか、女性や子どもを含む多数の住民を殺害」などと、より踏み込んで書いている。
学び舎の教科書には他にも日本軍の冷酷さを強調する記述が少なくない。その一方、中国共産党の八路（はちろ）軍の活躍をコラムで取り上げたり、朝鮮半島で１９１９年に起きた三・一独立運動を朝鮮側の視点で書いたりする記述もあった。
「従軍慰安婦」については平成７年度の検定で全社が取り上げたものの、呼称に対する疑問や生徒の発達段階に配慮していないとの批判が噴出し、１６年度検定からは慰安婦そのものを全社が扱わなくなった経緯がある。しかし、前回の２６年度検定で学び舎が「慰安婦」の表記で記述。今回は山川出版が「いわゆる従軍慰安婦」と記述した。
今回の検定では、天皇や皇室に関する表現でも疑問が残る結果となった。
帝国書院の公民は「天皇の国事行為を国民全体でコントロールする」と記述。「コントロール」という言葉は共産党の志位和夫委員長らが使っているが、敬意に欠ける面もあり一般的とはいえない。それでも検定に合格する一方、自由社の「日本の皇室は、神話の時代から現代まで続く」との記述には「神話を史実と誤解する」として、「仁徳天皇は世界一の古墳に祀られている」との記述には「表現が一般的ではない」などとして検定意見がつき、認められなかった。
自虐的ともいえる記述について、教科書会社の担当者は「現在使われている教科書にも同じ記述があり、問題はない」としている。
令和３年度から全面実施される中学校の新学習指導要領には、伝統や文化への関心を高め、我が国の歴史に対する愛情を深める－との内容が明記されている。
近現代史に詳しい憲政史家の倉山満氏は「少なくとも歴史への愛情を深めるという点で、教科書検定が機能しているとはいえない」と指摘している。
＜引用終わり
