サウジアラビアでユダヤ人の歴史

サウジアラビアでユダヤ人の歴史

 

混同しないようにアラビア半島におけるユダヤ人の歴史。

 

現代で覆われた領土と地域の地図サウジアラビア。

サウジアラビアのユダヤ人の歴史はを参照ユダヤ人の歴史の領土内に今ある地域でサウジアラビア。それは聖書の時代にまでさかのぼる歴史です。

 

初期の歴史

最初の言及ユダヤ人現代の分野でサウジアラビアは、時に、いくつかのアカウントによって、さかのぼりまず寺院。移民アラビア半島は、 2世紀CEに本格的に始まり、6日と7世紀によってにはかなりのユダヤ人の人口があったヒジャーズほとんどとその周辺、メディナ理由など指導者ユダヤ教の抱擁の一部に、DHU Nuwas（誰がユダヤ教に彼の主題の変換について非常に積極的だった、と誰が迫害キリスト教徒への反応として彼の王国で、ユダヤ人のキリスト教の迫害地元のキリスト教徒とによってそこアブKaribアサド ^。[1]

ナジュドユダヤ人

ナジュド ユダヤ人彼らはで見つけることができBuraidah、ハーイル

メディナの部族

 

赤枠ヒジャーズの領域を示した地図

メディナの三つの主要なユダヤ人の部族がアラビアイスラムの台頭の前にありました。これらはあったバヌナディール、バーヌQainuqa、とバーヌQurayza。バヌ天底は、ムハンマドの新興宗教に特に敵対的でした。他のユダヤ人の部族はイスラム教のルールの下で、比較的平穏に暮らしていました。

その他のアラビアのユダヤ人の部族

• バヌAlfageer
• バヌAWF
• バヌAWS
• バヌHarithまたはBanim Chorath
• バヌJusham
• バヌQaynuqa
• バヌQuda'a
• バヌSa'ida
• バヌShutayba

トゥデラのベンジャミンの旅

 

ルートの地図^。[2]

遠く離れたユダヤ人コミュニティを訪問する歴史的な旅はラビによって行われたトゥデラのベンジャミン渡り、サウジアラビアの地理的領域に今日ある地域のいくつかを追跡1173年に1165年から。現代のサウジアラビアの分野での彼の旅行の一つのマップ彼がに住むユダヤ人のコミュニティで停止していることを示しているタイマーとハイバル^[3]もはや重要な歴史があることが知られている2ヶ所のユダヤ人のその中の存在は、参照タイマーのユダヤ人とハイバルハイバルの戦いを間に戦ったムハンマドに対して、彼のフォロワー数世紀は長いトゥデラのトレッキングは、巡礼として始まった629にハイバルのユダヤ人社会を確立した聖地 ^。[4]彼はそこに落ち着くことを望んでいるかもしれないが、そこに彼の旅の理由についての論争です。それは彼が商業動機だけでなく、宗教的なものを持っていたかもしれないことが示唆されています。一方、彼はおもてなしが聖地への旅、ユダヤ人のために発見されている可能性がどこにガイドを提供するように、聖地へのルート上のユダヤ人コミュニティをカタログすることを意図している場合があります。^[ 5 ]彼は「長い間を取りました道は「人との出会いの場所を訪問し、職業を説明し、すべての町や国のユダヤ人の人口統計学数を与え、頻繁に停止します。

トゥデラのベンジャミンは、ユダヤ人社会があると報告された知られている町のうちの1つは、「あったエル^Katif」[6]の現代の都市の地域に位置ホフーフ北部のアラビア半島。アル・ホフーフもホフーフかフフーフ（アラビア語 ：الهفوف）巨大で主要都市の中心地であるアルAhsaのオアシスで東部州、サウジアラビア。市は287841（2004年国勢調査）の人口を有しており、周りの600,000町村の大きな人口オアシス領域の一部です。それは、南西部、内陸部に位置してAbqaiqとダーラン - ダンマン - アル・コバールの南道路上の首都圏ハラズ。

ナジュラーンコミュニティ

小さ なユダヤ人社会のほとんどのメンバーがあったBanim Chorathは、のイエメンの都市1934年から1950年まで1国境都市に住んでいたナジュラーンは回イスラムを事前にさかのぼり、そのユダヤ人社会を、吸収、1934年にサウジ軍によって征服されました。^[ 7 ]増加した迫害と、ナジュラーンのユダヤ人が避難するための計画を立てました。当時の地元の知事、アミール・トゥルキベンマハディは、600 Najraniユダヤ人を許可された^[8]避難または再び離れることはないためにそのどちらかで一日。サウジ兵士はイエメン国境に同行し。これらのユダヤ人はに到着Saada、^[ 9 ]といくつかの200は南へ継続アデン 9月と10月1949年の間にサウジ国王アブドゥルアズィーズは、その返還を要求したが、イエメンの王、アフマド・ビン・ヤヒヤはこれらの難民はイエメンのユダヤ人だったので、断りました。（またMahane Geula呼ばれる）Hashidキャンプに定住した後、それらは、より大きなの一部としてイスラエルに空輸された操作マジックカーペット ^。[10]

現代の時代

21世紀の初めにサウジアラビアにはユダヤ人の活動は事実上ありません。ユダヤ人（同様に、キリスト教と非イスラム教徒の）宗教的なサービスは、サウジアラビアの土壌に開催されることから禁止されている^。[11]アメリカの軍人が中にサウジアラビアに駐留したところ、湾岸戦争、小さなキリスト教の礼拝のための許可が最終的に付与されましたしかし、ユダヤ人のサービスは、米国のみの軍艦上で許可された^。[11]国勢調査データはサウジアラビアの領土内にある、任意のユダヤ人を特定するものではありません^。[12]

イスラエル政府の者スタンプ公然とユダヤ人であり、パスポートやは、一般的に王国に許可されていません。1970年代には、王国で働くことを希望する外国人が、彼 らはユダヤ人ではなかったことを示す宣誓供述書に署名しなければならなかった^[13]や外国人に国を入力するか、または終了する権限を付与する政府の公式フォーム、宗教を求めるん。

第一次湾岸戦争時には、ユダヤ人であったアメリカの軍人と女性が王国に入ることを許可されたが、宗教的なサービスは、ベースの上に慎重に開催されなければならなかったと-応じて、彼女は別の、代替からそれを聞いていた書いた一人で報告された根拠のない話に「プロテスタントB "犬のタグは、ユダヤ人のサービスマンや女性がイラクで捕虜になったことをイベントでは、作成された^。[14]

後半2014年12月には、新聞アルワタンはサウジ労働省のウェブサイトは、ユダヤ教など、異なる宗教の様々な外国人労働者は、サウジアラビアに住んでいると動作することを可能にすることを報告しました。同省内のソースには、イスラエル人がサウジアラビアに入ることは許されませんでしたが、他の国籍のユダヤ人がそれらに適用されるエントリの禁止を持っていないだろうと、実際には、と述べた^。[15]練習キリスト教徒とユダヤ人は宗教的なサービスを保持するだけでも自分の家とイスラム教徒を招待していない場合があります。

参照してください。

	ユダヤ教ポータル
	中東ポータル
	サウジアラビアポータル

• アラビア半島のユダヤ人の歴史
• アラブのユダヤ人
• バビロン捕囚
• イスラム教徒の支配下のユダヤ人の歴史
• アラブの土地からのユダヤ人の脱出
• ユダヤ教とイスラム教
• アラブ世界からのユダヤ人のリスト
• ミズラヒム