- バチカン高官「新ミサを拒否する人々でいっぱいの教会より空っぽの教会のほうがいい」ミュラー枢機卿が証言
ゲルハルト・ミュラー枢機卿は、LifeSiteNewsのマイケ・ヒクソン記者との独占インタビューで、バチカンの高官が最近、新ミサを拒否する若者でいっぱいの聖堂よりも、空っぽの教会の方がいい、と語ったことを明らかにした。
ミュラー枢機卿は、2万人の若い巡礼者がラテン語ミサに参加するためにシャルトル大聖堂に詰めかけた先日のパリからシャルトルへの巡礼に参加した喜びを分かち合ったところ、ローマ典礼 総司教座の高位聖職者が、「若い人たちが新しいミサを尊重することの方が重要だ」と答えたことを明らかにした。
幅広いインタビューの中で、ミュラー枢機卿はまた、ウクライナや聖地での紛争や第三次世界大戦勃発の可能性を憂慮するカトリック信者へのアドバイスも語った。
この聖なる司祭は、司祭がしなければならないことをしたために解任された。
ジェフ・ファッシング神父は、「教会の外に救いなし 」というカトリックの教えを宣べ伝えただけで、司教から2つの小教区の主任司祭を解任された。
ジェフ・ファッシング神父は、「教会の外に救いなし 」というカトリックの教えを宣べ伝えただけで、司教から2つの小教区の主任司祭を解任された。
バチカン、ヴィガノ大司教を離教の容疑で破門（CNA）
2024年7月5日 / 午前09時35分 Catholic News Agency コートニー・マレス記 ローマ・ニュースルーム
バチカンはカルロ・マリア・ヴィガノ大司教を正式に破門したと、教理省が金曜日に発表した。
ヴィガノ大司教は7月4日、バチカンの超法規的処罰手続き結審時に、教皇または教会の交わりに服従することを拒否する「離教」という重大な罪、または不法行為で有罪とされた。
バチカンの教理省は7月5日、ヴィガノ大司教の 「教皇フランシスコを認めることを拒否し、教皇への服従を拒否し、教皇に服従する教会員との交わりを拒否し、第二バチカン公会議の正統性と司法の権威を拒否する発言を公に行った」ことを理由に、 伴事的破門（自動破門）を発表した。
前教皇の駐米大使は破門され、洗礼を受けた者が受けることのできる最も重い罰として、カトリック教会の信者の交わりの外に置かれ（＝破門）、秘跡へのアクセスも拒否される。
ヴィガノ大司教は先週、バチカンの召喚に応じず、教理省より、教会分離（離教）の罪に問われた。
この元バチカン外交官は、2018年に教会幹部が セオドア・マキャリック前枢機卿による虐待を隠蔽したと 主張して注目を集めたが、それ以来、フランシスコ教皇の権威を繰り返し否定し、辞任を求めてきた。
ヴィガノ大司教は6月28日、ソーシャルメディアで公開した長文の声明で、COVID-19ワクチンの推進や、2018年のバチカンと中国の司教任命に関する取り決めを監督したことについて、教皇フランシスコを「異端と分裂主義」で非難した。
フランシスコはまた、「私が親愛なる献身と忠実さをもって常に仕えてきた聖なる教会と教皇庁との交わりから自分を切り離す理由はない 」と述べた。
「私は、フランシスコが選挙前、選挙中、選挙後に信奉した誤りと異端は、彼が教皇職を受諾する際に抱いた意図とともに、彼の教皇職への即位を無効とするものであると主張する」とヴィガノ大司教は書いている。
ヴィガノ大司教は何年も身を隠していたが、6月20日、離教容疑に答えるためにローマに召喚されたことをソーシャルメディア上で発表した。
ヴィガノ大司教自身が投稿した文書によると、ヴィガノ大司教に対する具体的な罪状は、カトリック教会との交わりを維持するために必要な基本的要素を否定するような公の発言を行ったとされている。これには、教皇フランシスコの教皇職の正当性の否定や、第二バチカン公会議への真っ向からの否定が含まれていた。
この告発に対し、ヴィガノ大司教は6月21日の声明で、バチカンに答弁書を送っていないと述べ、教会当局の権威を認めていないと指摘した。
ヴィガノ大司教への破門は使徒座によってのみ解除される。
ヴィガノ大司教は7月4日、バチカンの超法規的処罰手続き結審時に、教皇または教会の交わりに服従することを拒否する「離教」という重大な罪、または不法行為で有罪とされた。
バチカンの教理省は7月5日、ヴィガノ大司教の 「教皇フランシスコを認めることを拒否し、教皇への服従を拒否し、教皇に服従する教会員との交わりを拒否し、第二バチカン公会議の正統性と司法の権威を拒否する発言を公に行った」ことを理由に、 伴事的破門（自動破門）を発表した。
前教皇の駐米大使は破門され、洗礼を受けた者が受けることのできる最も重い罰として、カトリック教会の信者の交わりの外に置かれ（＝破門）、秘跡へのアクセスも拒否される。
ヴィガノ大司教は先週、バチカンの召喚に応じず、教理省より、教会分離（離教）の罪に問われた。
この元バチカン外交官は、2018年に教会幹部が セオドア・マキャリック前枢機卿による虐待を隠蔽したと 主張して注目を集めたが、それ以来、フランシスコ教皇の権威を繰り返し否定し、辞任を求めてきた。
ヴィガノ大司教は6月28日、ソーシャルメディアで公開した長文の声明で、COVID-19ワクチンの推進や、2018年のバチカンと中国の司教任命に関する取り決めを監督したことについて、教皇フランシスコを「異端と分裂主義」で非難した。
フランシスコはまた、「私が親愛なる献身と忠実さをもって常に仕えてきた聖なる教会と教皇庁との交わりから自分を切り離す理由はない 」と述べた。
「私は、フランシスコが選挙前、選挙中、選挙後に信奉した誤りと異端は、彼が教皇職を受諾する際に抱いた意図とともに、彼の教皇職への即位を無効とするものであると主張する」とヴィガノ大司教は書いている。
ヴィガノ大司教は何年も身を隠していたが、6月20日、離教容疑に答えるためにローマに召喚されたことをソーシャルメディア上で発表した。
ヴィガノ大司教自身が投稿した文書によると、ヴィガノ大司教に対する具体的な罪状は、カトリック教会との交わりを維持するために必要な基本的要素を否定するような公の発言を行ったとされている。これには、教皇フランシスコの教皇職の正当性の否定や、第二バチカン公会議への真っ向からの否定が含まれていた。
この告発に対し、ヴィガノ大司教は6月21日の声明で、バチカンに答弁書を送っていないと述べ、教会当局の権威を認めていないと指摘した。
ヴィガノ大司教への破門は使徒座によってのみ解除される。
2024年7月3日(LifeSiteNews) - ウガンダの小学校に、がんで命を落としたペンシルバニア州バックス郡の最愛の10代、マリア・ミドルトンさんの名前が付けられた。
6月のプレスリリースによると、ウガンダのアジュマミ地区は、癌との戦いをキリストに捧げた素晴らしいティーンエイジャーであったミドルトンを称えるために、2月にマリア・ミドルトン・ソドゴ小学校を開校した。
「マリア・ミドルトンは、16歳の時に手術不可能な脳腫瘍と診断されてからわずか9ヶ月後の2019年10月の訪問の際に、ウガンダのコミュニティに永続的な印象を与えた。」とプレスリリースは明らかにした。
「彼女の病気のニュースは瞬く間に世界中に広まり、ウガンダのスタッフや生徒たちは彼女の回復を祈るようになりました」と続けた。
マリアは短い生涯を閉じたが、神への深い愛を通して周囲の人々の心を動かした。LifeSiteNewsが以前報じたように、マリアは16歳の若さで脳腫瘍と診断された。
しかし、彼女は絶望することなく、キリストを受け入れ、魂を救うために苦しみを捧げることを選んだ。マリアは学業面でも精神面でも優秀で、教区賞、最高平均賞、コロンブス騎士団作文コンテスト第1位など、いくつかの賞を受賞して学校を卒業した。
「マリアが通っていたレジーナ・アカデミー・アット・セント・ジョン・ザ・バプティスト校の進学担当ディレクター、マリオン・パスマンは、ライフサイト・ニュースに対し、「マリアの学業、リーダーシップ、奉仕への献身は、私たちがすべての生徒に植え付けようと努力している価値観を体現しています。「ウガンダで彼女の名前を取って学校が命名されたことは、地元と世界の両方で、彼女の永続的な影響の証です」と彼女は続けた。
マリアは非常に賢く、聖なる性格であったにもかかわらず、「とても普通」であったと、彼女の父、ブライアンはライフサイトニュース編集長ジョン・ヘンリー・ウェステンに語った。「私の好きなマリアの日記の中に、「聖であるために奇抜である必要はない 」という言葉があります。
マリアは聖なる人でしたが、彼女はあらゆることに秀でていました......勉強であれ運動神経であれ、しかしそれが彼女を決定付けることはありませんでした」2019年初め、彼女は脳腫瘍と診断され、余命9カ月と宣告された。診断を受けた直後、マリアは父親に次のような言葉をかけた： 「私の人生の状況がどうであれ、私の目的は変わらない、それは神を知り、愛し、仕えること。信仰は感情ではありません。感情は上下する。信仰はコミットメントです。私は絶望しません」。
マリアはさらに与えられた9カ月よりも長生きし、2019年10月に両親とともにウガンダへ飛ぶことができた。2020年、マリアは病院に行かなければならなくなり、家族はそこで約5カ月間、彼女と一緒に暮らした。彼女が寝たきりで重い病気だったにもかかわらず、マリアの存在は病院スタッフの生活を変え始めた。
2020年の聖金曜日、マリアは死ぬかと思われたとき、魂の救いのためにすべての苦しみを捧げた。彼女は言った。"神はすぐにここに来て、奇跡を起こすか、私を家に連れて帰るかどちらかでしょうが、それまでの間、魂を救い続けましょう。」「彼女は人々を永遠のイエスへと導いていた 」とマリアの父親は言った。「病室はチャペルになり、彼女のベッドはいけにえの祭壇になった。人々は実際に休憩を取り、マリアの部屋にやってきて祈った......一晩中、人々がやってきて（祈った）」。
マリアは最終的に、18歳の誕生日の1カ月後まで生きた。彼女の葬儀には何千人もの人々が参列し、多くの人々がこの若き聖女に帰依した。彼女にちなんで名づけられた学校に加えて、マリアの両親は 「絶望の連続の中にいる人々に手を差し伸べること 」を目的とするシンク・ホープ財団を設立した。財団の名前は、マリアの日記の最後の2つの言葉に由来する： 「希望と思案」
財団は、カトリック教育と古典教育を提供し、絶望している十代の子供たちを支援し、生活や学業に希望をもたらす団体を支援しようとしている。
ミュラー枢機卿は、反カトリックイデオロギーを促進するための「マリアの道具化」を非難し、芸術はフェミニズムを奨励するのではなく、神の美を表現すべきであると強調した。
2024年7月3日水曜日 - 日本時間午前11時20分
(LifeSiteNews) - ゲルハルト・ミュラー枢機卿は、オーストリアのカトリック聖堂にある「聖母」像が最近、忠実なカトリック信者によって破壊されたことに対して反論した。
kath.netが発表した声明の中で、ミュラー枢機卿は "教会の家父長的な狭い考え方に対するフェミニズムのイデオロギーを示すためにマリアが道具化されている "と非難した。
月曜日、オーストリアのリンツにある聖マリア大聖堂に、ある "芸術家 "によって設置された冒涜的で卑猥な彫刻が斬首されているのが発見された。
「私は何よりもまず、神の母のためにやったのだ！」像を破壊したカトリックの男は、仲間のオーストリア人アレクサンダー・チュッゲルに言った。
以前、8000人がこの "異教の彫刻 "を撤去するよう教区に求める嘆願書に署名していた。
この像をデザインしたエスター・シュトラウスは、典型的なフェミニスト、妊娠中絶賛成派の主張を繰り返しながら、「この暴力は、女性が自分の体を持つ権利に疑問を持つ人々がまだいるという事実を表現している 」と述べた。
像を制作した彫刻家テレサ・リンバーガーは、カトリックの信仰に反する聖母マリアを意図的に描いたことを認めた。
「カトリック教会の不寛容さ、後進性、啓蒙の欠如は衝撃的です」とリンバーガー氏は地元のニュースメディア『オーバーエスタライヒ・ナッハリヒテン』に主張した。
ミュラー枢機卿は、教理庁の前長官であり、芸術がいかに「見る者の信仰を強め」、キリストを礼拝するように促し、不道徳につながらないようにすべきかを強調した。
「敬虔の手段としてのキリスト教芸術が、自然な羞恥心に反してフェミニズム・イデオロギーの広告に逆転していることへの批判は、慎重さを非難して似非啓蒙的に対抗したり、超保守的な態度の発露として似非神学的に対抗したりすることはできない」と、ドイツの大司教は述べた。
彼は、キリスト教的で神聖な芸術の目的は、「人間の作品において神の無限の美を表現すること 」であると指摘した。
「教会は常に一種の仲裁を正しく行ってきた。信仰、敬虔、敬虔に受け継がれた掟に対応し、聖なる領域の奉仕にふさわしいとみなされる芸術家の作品を判断し、決定してきたのである。(典礼憲章122章）」
2024年7月3日水曜日 - 日本時間午前11時20分
(LifeSiteNews) - ゲルハルト・ミュラー枢機卿は、オーストリアのカトリック聖堂にある「聖母」像が最近、忠実なカトリック信者によって破壊されたことに対して反論した。
kath.netが発表した声明の中で、ミュラー枢機卿は "教会の家父長的な狭い考え方に対するフェミニズムのイデオロギーを示すためにマリアが道具化されている "と非難した。
月曜日、オーストリアのリンツにある聖マリア大聖堂に、ある "芸術家 "によって設置された冒涜的で卑猥な彫刻が斬首されているのが発見された。
「私は何よりもまず、神の母のためにやったのだ！」像を破壊したカトリックの男は、仲間のオーストリア人アレクサンダー・チュッゲルに言った。
以前、8000人がこの "異教の彫刻 "を撤去するよう教区に求める嘆願書に署名していた。
この像をデザインしたエスター・シュトラウスは、典型的なフェミニスト、妊娠中絶賛成派の主張を繰り返しながら、「この暴力は、女性が自分の体を持つ権利に疑問を持つ人々がまだいるという事実を表現している 」と述べた。
像を制作した彫刻家テレサ・リンバーガーは、カトリックの信仰に反する聖母マリアを意図的に描いたことを認めた。
「カトリック教会の不寛容さ、後進性、啓蒙の欠如は衝撃的です」とリンバーガー氏は地元のニュースメディア『オーバーエスタライヒ・ナッハリヒテン』に主張した。
ミュラー枢機卿は、教理庁の前長官であり、芸術がいかに「見る者の信仰を強め」、キリストを礼拝するように促し、不道徳につながらないようにすべきかを強調した。
「敬虔の手段としてのキリスト教芸術が、自然な羞恥心に反してフェミニズム・イデオロギーの広告に逆転していることへの批判は、慎重さを非難して似非啓蒙的に対抗したり、超保守的な態度の発露として似非神学的に対抗したりすることはできない」と、ドイツの大司教は述べた。
彼は、キリスト教的で神聖な芸術の目的は、「人間の作品において神の無限の美を表現すること 」であると指摘した。
「教会は常に一種の仲裁を正しく行ってきた。信仰、敬虔、敬虔に受け継がれた掟に対応し、聖なる領域の奉仕にふさわしいとみなされる芸術家の作品を判断し、決定してきたのである。(典礼憲章122章）」
