こんにちは。
今日の記事表題。きっと，そんなことを考えながら感じながら日々，生活されている人も多いのではないでしょうか。自分の周りを見渡せば自分よりもすべての人々が幸せそうに思ってしまうことをあると思います。確かに，一見すれば恵まれた環境の中で暮らしている人は結構多いようにも感じます。しかし，その一見すればと云う一側面だけで自分の周りの人の人生までを幸せだと判断してしまうことにも一度，自分の眼を向けることにも意義があるように感じます。つまり，自分自身の内面・内観をよく見つめると云うことであります。こんな偉そうに書いている私自身もつい自分の周囲の人との違いに羨ましさを感じることは確かにあります。
しかも，厳しい世の中ですから尚更です。
わたしの仕事柄，今の物質社会において地位が高いと言われている人がとても多いのです。たとえば名家であったり，資産家であったり，職業上であったりとだから特にそう感じてしまうのかも知れません。貧乏人の私が何でお金持ちの面倒を見なきゃいけないんだとふてくされて居たこともたくさんありました（笑）。あんなボンボン真面目に働け！なんて考えたことも正直のところありました。その額たるや凄まじい資産でしたからその様にやっかんでいたのだと思います。修行が足りずお恥ずかしい限りで御座います。
お金が無くてご飯が食べられない時の苦しさと虚しさ，悲しさは真に耐え難いことであります。このように餓死して行くんだと感じていたこともありました。地獄と云うものは，あの世にではなくて，この世にあるのだと確信したのです。今思うと，当時の様子が懐かしく思います。きっと，私の膨大な祖先の中にもご飯が食べたくても貧困や食糧難・病気などでご飯が満足に食べることが出来ずに亡くなった御霊もたくさん居た筈だと云うことが判りました。出来れば，体験をしないで判るようになりたいですね（笑）。
家系の祭祀継承者には，このような事があるようです。
餓死などで亡くなった御霊は，あの世でもお腹を空かしているのではないかと思うと何だか悔しさが自分の身体の中から湧き上がってくる感覚がありました。それならば，自分が祖霊の御霊を自分で供養することで，あの世の先祖にご飯を届けることができるのだと想い，子孫の私がやらねばと決意しました。しかし当時は，まだ若かったですから，お金がないのです。供養台が欲しくても高くて若い私には手が出ません。みかん箱にベニヤ板を買ってきて，その上で画用紙に自分の家系の名前を書いたものを位牌代わりにしていました。傍から見れば貧しい祭祀用具一式でしたが，不思議と供養することが楽しくて仕方がなかったのを憶えております。
本当に笑っちゃうようなことを平気でしていたのです。
でも，私自身は真剣そものもでした。いつか必ず豪華な位牌で供養するんだ！と意気込んでいましたから。それから位牌貯金の計画を立案して１年くらいで目標の金額が貯まったので仏具店さんに発注して豪華な位牌で祖霊祭祀が出来るようになったのです。仏具店さんに発注する時もいろいろと位牌の種類などを調べていたりしておりました。あとになって考えて見ると，祖霊祭祀と云うのは自分で供養すると決意した瞬間から祭祀が始まっているのだと想います。現在でもその位牌で祖霊の御霊を毎日供養しています。
私の場合は，そう云った一つひとつの実体験と積み重ねが祖霊祭祀の動機付けになって行ったんだろうと改めて振り返って観るとそのように感じています。なにか霊的に云々とか霊能者に何かを言われたとかそう云うことではなくて，自分から私が祖霊の御霊を供養する！と思い立ったのが始まりです。そして，気が付いたらいつの間にか自分で御経を作成して見たりしていました。動機付けは問題ではなく，実際に自分が供養するかどうかだと感じています。供養するから何か良いことがあるとか，願いが叶うとかではありません。祖霊の御霊を供養していたって厳しい社会の中で生きて行かなければなりませんし，現実は誰でも同じでありますから。
刀折れ矢も尽きた時だからこそ，本当の闘いが始まるのであります。
本当の自分は，心の中に坐します。
仮の姿を見て思い悩んではなりません。悪い状況は必ず好転します。
身を以て体験した，花咲あさひでした。拝
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太古の昔から日本人の性質は互いに支え，助け合い，足りないところを補い続けた民族でした。
私たちの祖先は，それを相互扶助とし和の仕組みとしました。日本が和の国と呼ばれる所以です。
又，人にはそれぞれ違いがあり，その違いを認め合い，尊重し合うことを大切にして来ました。
それが祈りの民族と云われる大和の民。大和民族です。
菊の紋章は世界祭祀の継承者としての証であり，世界で唯一，太陽を国旗にする国でもあるのです。
わたし達の心の中には根源神の分魂が内在しています。高天原は，わたし達の心の中に存在します。
観世音菩薩とともに。花咲あさひ 拝
