ドワイト・ウィリアム・トライオン（1849-1925）、アメリカ。
どんな夜にも必ず夜明けが来る。
何も解決していなくとも、夜明けを見るたびに何かが始まる気がする。
きっと今日も昨日と同じ努力をするんだろう。
砂を積むように無駄だと見えることを。
それでもやらずばしょうがないことを。
あかつきの光に濡るる目を伏せてきのふの夢を消さむとぞする 揺之
ドワイト・ウィリアム・トライオン（1849-1925）、アメリカ。
どんな夜にも必ず夜明けが来る。
何も解決していなくとも、夜明けを見るたびに何かが始まる気がする。
きっと今日も昨日と同じ努力をするんだろう。
砂を積むように無駄だと見えることを。
それでもやらずばしょうがないことを。
あかつきの光に濡るる目を伏せてきのふの夢を消さむとぞする 揺之
また現代短歌の添削を試みた。
どこに行けば君に会えるということがない風の昼橋がまぶしい 永田紅
盗作臭い。
歌の内容と歌人の気風が合っていない。
こういうのは小町の例からもわかる。
おそらく霊的盗作と思われる。
霊的翻訳のあとがある。
かたもなきあはむちぎりをたよりつつ真昼の橋を見てはたたずむ 揺之
また英訳古今に興味を持ってみた。
Though you have fallen,
Leave behind your scent, at least,
O, plum blossom!
Of those times of yearning,
Would I make a keepsake!
散りぬとも香をだにのこせ梅の花こひしき時の思いでにせん よみ人しらず
plum blossom というとまるで別の花のようだ。梅とプラムは同じバラ科でも微妙に違うだろう。日本ではプラムはスモモのことである。
この国での梅の散り方は音もなく時に溶けていくようだが、かの国ではどういうものなのだろうか。
知っている花が違えば、思い浮かぶイメージも違うだろう。
かをりのみたよるおのれのはかなさを知りつつもおふ白梅の花 揺之
ローウェル・バージ・ハリソン（1854-1929）、アメリカ。
生きる苦しみから解放される門があるとすれば、それはどういうものだろう。
キリスト教の国では日曜ごとにミサに行くそうだが、苦悶の晴れた人間の顔を見ることは少ない。
雪に覆われた冬の聖堂の門は、ここにきてもなにもありはしないと、言っているような気がする。
降る雪のゆきてかへらぬ日のありて悔いて切なき聖堂の門 揺之
また英訳古今に興味を持った。
Spring has come, yet
The blossoms do not shine
At my mountain home
How reluctantly
Does the warbler sing…
春たてど花もにほはぬ山里は物うかる音に鶯ぞなく 在原棟梁
Reluctantlyは、辞書によれば、「いやいや、しぶしぶ」という意味だ。山里のわびしさに鶯も嫌々鳴いているという感じである。
「憂」ということばは、sadではないのだろう。
人間感情を表す言葉は、人間が感情をどんなふうに切り取るかにあると思う。
国や文化によってその切り取り方は違うが、情感の似ている言葉はあるに違いない。
結局は同じ人間なのだから。
ゆくすゑは夢にならむとかひをだきいでこしものはかたはねの鶴 揺之
敷島の大和にはあらぬ唐衣ころも経ずして逢ふよしもがな 紀貫之
序詞の作例である。「敷島の大和にはあらぬ唐衣」までが「ころも」を呼ぶ序詞になっている。
時がかかることもなく、早く会いたいという心を、序詞を用いてうまく言うことによって、女心に訴えるのである。
この上は我が身も見えず春霞かすみゆくかなわがふるさとは 揺之
今来んといひしばかりに長月の有明の月をまちいでつるかな 素性
今すぐに来るよと言ったあなたの言葉を頼ったばかりに、長月の有明の月が出るまで、待ってしまったよ。
字余りの語句が続くことに、じっと長く待っていた心が偲ばれる。
字足らずは好きではないが、字余りには心がこめられると思う。
ゆふづきの細くかかるに手をのべて君の窓にもとりてゆかむぞ 揺之
あおくさき水を脱ぎ捨ているか飛ぶ三千万年ねむりてゐしが
空渡る銀河の水にとびこみてあをきいるかよこのためのわれ
いるか飛ぶまことの歌を広げむと下手の歌屑焚きほろぼさむ
揺之
