鷲田清一著「顔の現象学」

これだけは言える。

「現象学」系統の著作は、フッサールを筆頭に難解である。
極めて難解である。　

中沢新一著「チベットのモーツァルト」 ①

このお題で、なんと言語論なのである。センスは悪くない。

ジュリアス。クリステヴァという研究者の「笑い」に関する洞察から入り、禅僧薬山禅師の「はじけるような明晰な笑い」に言及し、クリステヴァによる幼児言語の「＊アナクライズの笑い」を導く。話はさらにフッサールに跳び、数の生成から、デカルトの代数幾何学的世界観に隠蔽された「＊起原の数」がはらむパラドックスを指摘する。次に、空間を代数化しようとしたデカルトにたいして、空間を解析しようとしたライプニッツの微分にたどり着く。さらに洞察は、トポロジーからインド的（ブラーフマン的・仏教的）言語論に進む。
一度読み通してはみたがよく解らない。

ああ、やれやれ、この小冊子を読むために遠視眼鏡まで買ったというのに、予想通りというべきか、中沢新一は難解である。再度、専門用語を「現代哲学辞典」で引きながら読み直してみることにした。