答えなし

佛暦2561年 6月17日























　(･ω･)ﾉみんなおはよ。











































































































　答えというものは、問いがあって初めて成立します。

　しかし、全ての問いに答えがあるわけではありません。

　「だったら、答えを教えてくれ！」

　私自身も狂おしいまでにそう思っていたこともありましたし、今はまた他人からそう強く請われることもあったりします。

　でもね、原因と結果の連鎖にそれらしい解釈を与えた知識としての答えなど、結局のところは何の役にも立たないものなのです。

　だから往々にして、沈黙こそがその答えになります。




生きとし生けるものが幸せでありますように。




230 拝



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不満と侮蔑と慢心

佛暦2561年　6月14日























　(･ω･)ﾉみんなおはよ。










































　




























　何事にも順番というものがあります。

　しかし、往々にして私たち人間はそれが大いに気に入らなかったりするものであります。

　欲しい！　欲しい！　と、欲に穢れた心にとって、厳然たる順番や煩雑な手順はとても厭わしく、煩わしく。故に安易な手段で気安く望みの結果に手を伸ばす。

　たとえそれが第三者から見れば、れっきとした「ズルい行為」であっても。

　しかし大抵の場合ズルしたところで本当の望みが叶う保証などどこにもない。

　よしんばそれでまんまと目先の望みが叶った場合でも、それがズルした故の結果であれば、本当に望んでいた筈の結果にも満足はなく、納得もなく、安らぎもない。

　そんなズルの結果に得るものは、不満と侮蔑と慢心と、そして絶え間ざる不安のみとなります。

　私は何故かここ最近、公私に渡り何かを他人に教える立場に立つ機会が増えているのですが、順番や手順を踏まずに自分の欲に任せた結果のみを求める人がとても多い、いや……多過ぎるように思うのです。

　だから一応このように言っております。




生きとし生けるものが本当の幸せでありますように。




230 拝



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今朝は寒かった

佛暦2561年　6月13日





























　(･ω･)ﾉみんなおはよ。





































































































　自縄自縛というあらゆる罠に嵌まりまくって幾年月。

　欲と怒りと無智とは、如何とも根深いものであり、ほんとにしんどい今日この頃。

　嗚呼、もう、ほんとに消えてしまいたいにゃあ……とか思ふ今朝の寒～い川っぺりはこれまでに御座います。




生きとし生けるものが幸せでありますように。




230　拝



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あれ？

佛暦2561年 6月11日




　「(……ん、あ？　……ここは、………あれ？)」




　てな感じで、今朝は憧れの記憶喪失状態(軽度)を味わった二度寝朝寝坊の私は「違う！　犯人は俺じゃない！　片腕が義手の男が犯人だ！」とかなんとか意味不明にボケまくっていた川っぺりであります(笑)。


























　(･ω･)ﾉみんなおはよ。












































生きとし生けるものが幸せでありますように。




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かん？

佛暦2561年 6月10日




























　(･ω･)ﾉみんなおはよ。










































































　気にしない。気にしない。気にしない。

　なんでもかんでも手当たり次第に気にしていても仕方ない、どうにもならないんだからこそ、気にしないように。

　で……「なんでもかんでも」の「かん」って、一体何だよ？。

　はっ！　だーかーらー、気にしない、気にしない、気にしないんだからな！(笑)。




生きとし生けるものが幸せでありますように。




230　拝



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