青桐に想う

　　　　　

　階前の　*梧葉（ごよう)胴吹（どうぶ）く　五月かな　　夢蔡

　　希望に向かひ　　少年　駆（か）ける　　　　　　　　　朱士

 

　　＊注①　階前の梧葉＝階段（学習館の）横の”青桐の葉”。

　　

　　　青桐とは、　葉の形が”桐”の葉に似ており、

　　　さらに、幹がいつも青いことから名付けられた。

　　　原産は、沖縄・中国・インドシナの亜熱帯に分布。

　　　日本では、街路樹におおく利用（公害に強い）。

　　　よく実を付ける（ふつうは気がつかい）。鳥は知っている。

　　　運ばれた種で、野生化・喬木となる。

　　　

　　　＊注②　胴吹く＝切り口から、芽吹く。

　　　芽吹き→青葉の繁り→大きい紅葉→

　　　初冬には、大型の葉が枯れて、木枯らしに舞う。

　　　成長の様子が、よくわかる。

　　　

　　　大型だけに、ごみ袋が、すぐいっぱいになるけど。＾～

　　　

　　希望に向かいーー！

　　　吾れ　十有五（じゅうゆうご）にして　学を志す　（孔子）

　　　　・・・・４０才　「不惑」　　５０　「知名」　６０　「耳順」・・・。

　　　こうなると、達成感は絶大でありです。

　　　

　　　　『　希　』は、すかし織りの布の形象。

　　　　　希（まれ）＝　めずらしいの意。

　　　　　のちに、”ねがう”の意に用いられる。

　　　　「希望」　/  ねがうこと。のぞみ　　（白川静「常用字解」）

 

　　日本最古の学校　【　足利学校　】の庭園の池

　　　学問所の廊下の端に座って見るとコントラストが素晴らしい。

　　　「子曰く・・」とか、言って学んだ学生たちが、

　　　しばし、疲れを癒やしたのでありましょう。

　　　

　　　　癒やしに甘んじてはいけません。サア～頑張ろう。

　　　　

　　　とか、３枚の写真を張り付けて～

　　　－－－－＜回りくどくなりました～＃＞－－－

　　

　　　　これを、やりたっかったのであります。

　　　　　　　　

　　　　　　　　　　偶　　　　　　成　　　＜朱熹＞

　　　　　　　少年老い易く　学成り難し

　　　　　　（しょうねんおいやすく　がくなりがたし）

　　　　　　　一寸の光陰　　軽んずべからず
　　　　　　（いっすんのこういん　かろんずべからず）

　　　　　　　未だ覚めず池塘　　春草の夢

　　　　　　（いまださめず　ちとう　しゅんそうのゆめ）

　　　　　　　階前の梧葉　已に秋声

　　　　　　（かいぜんのごよう　すでにしゅうせい）

　　

　　　この【偶成】は、実際には、朱熹＝朱子の作品ではない、

　　　と、文献調査の結果が出されてされております。

　　　明治期、学校教育に重きを置く、知恵者の創作とされる。

　　　しかし、これは、朱子の作であると言われたら、

　　　「なるほど～さ～すが～」と恐れ入るほどの

　　　「朱子学」＝論語の権威・影響力は絶大でありました。

　　　誰疑うことなく、「学び」の道徳的規範と取るでしょう。

 

　　　子曰く

　　　「　有　教　無　類　」（衛公霊第１５）

　　　　[　教え有りて　類（るい）無し　]

　　「人間というのは、教育によってどうにでもなるものであって、

　　生まれながらに類別があるわけではない。」－－

　　　孔子の思想の中心に、教育万能主義があります。

　　従って、

　　「しっかり勉強しよう。軽く習得は出来ない。

　　寸刻を惜しもう。春は、すぐ秋にになる。」

　　となります。

　　今はアイティーの時代だ。

　　そんなの古い主義だとは笑えません。

　　人より高い教育を受けたい。偏差値高く、いい大学へ

　　この競争感覚こそ、将に、【有教　無類】です。

　　　　　　　　　　　　キリが付かずー以上といたします。

 

　　ヘンリーの人間性についてにの逃げ口上

　　　「　絶対に負けない人は嫌われる　」

　　　　　　　　　　　　（「マーフィーの法則」より）

 

 

　　　　　　　－－－－－－－－＜了＞－－－－－－－－