今朝は「七草がゆ」を食べました。
芹（セリ）薺（ナズナ） 現代名（ペンペングサ）御形（ゴギョウ） 現代名（ハハコグサ）繁縷（ハコベラ） 現代名（ハコベ）仏の座（ホトケノザ） 現代名（コオニタビラコ）菘（スズナ） 現代名（カブ）蘿蔔（スズシロ） 現代名（ダイコン）
このような風習と言いますか、伝統と言いますか、若い頃、あまり気にも留めていなかったのに、
最近はそのような行事？をなるだけ実行しようと思うようになってきました。
これも年齢なんでしょうか？
いえ、若くても日本の伝統行事を行っている方はおられます。
私は、ここへ来て、その大切さを知ったようです。ちと遅いですね。ほんと遅いです。
成人した子供たちに、日本の風習を知っておいてもらいたいのです。
あわただしい現在だからこそ、今までの伝統が失われつつある現在だからこそ、日々の節目、節目に気を留めることができる…そんな気持ちに余裕をもって生活して欲しい。
これは、子供たちへのメッセージでもあり、本当は私自身へのメッセージなんでしょうね。
「七草がゆ」は平安時代より正月７日の朝食に七草がゆを食べる習慣が起源とされ、万病を除き、長寿を得るといわれ、薬草の仲間入りもしているという。また、正月におせち料理で疲れた胃を休め、野菜が乏しい冬場に不足しがちな栄養素を補うという効能もある。
現在では、お正月に鍋物が多く、野菜は充分に摂取できていると思いますが、先人の知恵というものを改めて痛感します。
我が家の七草がゆは、前日炊飯器にお米１合と水をセットして置いたので、起きた時には炊きあがっていました。
前夜、刻んでおいた「七草」を、さっとゆでて、お粥と混ぜました。
ちょっと塩気が薄く、おかゆだけ食べたら…今一の味。
家では、おかずと一緒に食べるので、このくらいが良いでしょう。