神社めぐり ２７８４ 日光二荒山神社

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今回は　栃木県の　日光二荒山神社 　です

御祭神

二荒山大神　(ふたらやまのおおかみ)
　　　　　⇒親子3神を祀る
　　　　　　大己貴命　　　(おおなむちのみこと)　　　　　父
　　　　　　田心姫命　　　(たごりひめのみこと)　　　　　母
　　　　　　味耜高彦根命　(あじすきたかひこねのみこと)　子

古くより、霊峰二荒山(ふたらさん・男体山)⇒標高2,486㍍を
神の鎮まり給う御山として尊崇したことから、御山を御神体山と
仰ぐ神社で、日光の氏神様でもあります。

境内は、日光国立公園の中枢をなす、日光連山をはじめとて、
御神域は、3,400㌶におよぶ広大な境内地です。

　　華厳の滝や下りのいろは坂、重要文化財の神橋など

　日光市内に3社鎮座しています。
　　男体山山頂⇒　奥宮
　　中禅寺湖畔⇒　中宮祠
　　山内(市内)⇒　御本社



◇所在地

栃木県日光市山内２３０７

◇交通アクセス（最寄りの駅）

東武日光駅

＜ 日光二荒山神社 　ホームページより　＞
http://www.futarasan.jp/



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神社めぐり ２７８３ 有間神社

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今回は　兵庫県の　有間神社 　です

御祭神

大巳貴大神
おおなむちのおおかみ

少彦名大神
すくなひこなのおおかみ

天御中主大神
あめのみなかぬしのおおかみ

事代主大神
ことしろぬしのおおかみ

有間神社は往古山口庄名来村（現在の西宮市山口町名来）で創建されましたが、年代は不詳です。しかし、舒明天皇が有馬温泉に行幸された際（631年）に参拝された記録があることから、少なくともこの時期には鎮座されていたと思われます。また、当社は延長5年（927年）に撰上された延喜式神名帳に社名が記載される（式内社）など歴史ある神社です。

霊亀元年（715年）には、御神託により西尾村（現在の神戸市北区有野町有野字西尾）に遷座し、現在に至るまで、氏神様として人々の信仰厚く崇敬されてきました。当社は又、いつごろからか別名を「山王さん」と呼ばれるようになり、「山王」が「産の緒」に通じるということから、「安産の神社」として崇敬されてきました。妊婦が神前の「子安石」と呼ばれる石に安産を祈願し、産後に神前を流れる川で母子の身を清めたとの記録も残っております。さらに、生まれた子供が無事に成長することを神社で祈願したとも伝わっており、「子供守護の神社」としても崇敬されてきました。

当社は創建時、大己貴大神・少彦名大神の二柱の神様をお祀りしておりましたが、安和元年（968年）、本殿に天御中主大神を配祀し、三柱の神様をお祀りするようになりました。また、昭和10年（1935年）には、島根県美保ヶ関の美保神社より事代主大神の御分霊を勧請し、四柱の神様をお祀りするようになりました。事代主大神は、えびす様とも呼ばれ、1月には初戎を執り行っております。


◇所在地

兵庫県 神戸市北区 有野町有野4435

◇交通アクセス（最寄りの駅）

神戸電鉄三田線「岡場」駅より徒歩10分

＜ 有間神社 　ホームページより　＞
http://arimajinja.com/



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神社めぐり ２７８２ 塩田八幡宮

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今回は　兵庫県の　塩田八幡宮 　です

御祭神

当宮　創始不詳ではあるが　大同年間（810頃）には｢大歳神社｣と称し　 御歳神を奉祀すると古記録に見える
その後　山城国（京都府八幡市）石清水八幡宮より 応神天皇・神功皇后・玉依姫命(比咩大神)の御神霊を勧請合祀され　石清水八幡宮別宮「塩田八幡神社」と称せられた
摂津国塩田庄なるこの地は　鳥羽天皇（1103～56）のころ　后妃女房 美濃局の荘園ともなったが　保元元年（1156）以前には　石清水八幡宮への寄進により　同宮並に宿院極楽寺領荘園となり　神宮寺としての体裁を成した
延元元年（1336）には摂津国守護職赤松範資より社領寄進を得たが　応仁の乱（1467～77）により社殿その他の建造物を焼失
明応8年（1499）に社殿を再興し　享禄元年（1528）には再度石清水八幡宮より御宝体を拝受　奉斎し得た
守護職赤松氏の尊崇は歴代篤く　戦陣に於いては常に当宮を祈願所とし　寺社領のみに留まらず　梵鐘等の寄進も得　更には徳川幕府下　明暦3年（1657）社殿再建時には三田藩主 九鬼隆昌より浄財寄進があり　九鬼家当主代々よりの奉納　寄進が続いたものである
維新回天の業は当宮にも変革をもたらし　従前の神仏習合を改める目的の神仏分離令（1868）により神宮寺が廃される　明治5年（1872）には村社に列し　大正11年（1922）11月郷社に昇格　昭和38年（1963）社名を｢塩田八幡宮｣と改称して現在に至る


◇所在地

兵庫県神戸市北区道場町塩田3238番地

◇交通アクセス（最寄りの駅）

神戸電鉄三田線 三田本町 約1.5km 徒歩で約21分

＜ 塩田八幡宮 　ホームページより　＞
http://80003.org/misasagi-2.html



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神社めぐり ２７８１ 八多神社

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今回は　兵庫県の　八多神社 　です

御祭神

天照大御神／稲荷大神／廣田大明神／八王子大明神／ 春日大明神／生野大明神／子安大明神／住吉大明神／ 八幡大菩薩／加茂大明神／松尾大明神／熊野大明神／ 布留大明神／白山大明神／大原大明神

八多は古くは「幡多」と記され、「秦氏の居住地であった」「攝津の端の地である」「機織りに関係がある」「畑である」等、諸説があり、定かでない。
古い記録によると、三十一代用明天皇の時、物部守屋が六甲の嶺より遥か西北に杉・檜の森を望み、神霊の宿る聖なる杜であると信じ訪ねたところ、樵がいて、「天照大御神は神代の昔からこの杜に鎮座され、神功皇后に付き添って三韓を親征し、皇后は神のおしえに従いお祀りになった」と告げた。
守屋は斎戒し謹んでお祀りし、神のお告げを受け、殿舎を建て荘田を献じた。
（『幡多明神御由来記』文亀三年　神祇大副卜部兼具撰）

その後、延喜の朝、神誨によって稲荷大神を奉祀し、さらに十三社を合祀した（その後、惣社、十五社とも呼ばれる）。歴朝、大社に準じて崇められ、即位、大嘗、祥瑞、災害等、いやしくも事があればすぐ使いを遣わして祭告し、祈謝された。
（『明神分霊記』明應元壬子八月朔別当明王院清順記）

弘安四年、元が我が辺境を冠し、朝命により調伏を祈る。結願の日、大風雨で賊艦漂蕩、皇兵勢に乗じて追撃し磯部に敵を亡ぼした。
永延の頃、三条古鍛冶宗近は夢での神の教によって鋭利な刀を造り奉納した。
天慶の乱では、参議忠文は先ず当社に詣で、霊矢で手ごわい相手を倒した。
源頼光は大江山の賊追悼の途、九郎義経は一ノ谷に向かうに当たり、当社に詣でた。
（『八多明神霊現記』天文二年　卜部兼右）

最近では、明治四十二年五月に近隣の九つの神社を合祀した。

◇所在地

兵庫県神戸市北区八多町下小名田284

◇交通アクセス（最寄りの駅）

神戸電鉄三田線　道場南口駅

＜ 八多神社 　ホームページより　＞
https://hata.tousen.or.jp/



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神社めぐり ２７８０ 湯泉神社

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御祭神

日本古来の温泉「有馬温泉」の中心に鎮座し、有馬の氏神・温泉守護神として崇敬されている湯泉神社は、大己貴命・少彦名命・熊野久須美命の三神をお祀りしています。
当社の草創期におけるご祭神は、大己貴命（大黒さま）と少彦名命（医薬の神）でした。

神代の昔、ご祭神の二神が人々を病気から守るため、国々を旅し、薬草を探しに歩かれた時、傷ついた三羽のカラスが赤い水を浴び、傷を治療しているのをごらんになり、有馬の温泉を発見したと伝えられています。

ついで、仁西上人有馬再興（1191年）の伝記の頃から、熊野信仰の影響を受けて、熊野久須美命を併せ祀り、有馬温泉鎮護三神と呼ばれるようになりました。

当社の歴史は古く、延長5年（927年）に撰上された「延喜式神名帳」に有馬郡の大社にかぞえられています。
「日本書紀」には、舒明天皇・孝徳天皇・白河法皇等の参拝も記録されています。

毎年1月2日に「入初式」が行われ、湯泉大神と有馬の開祖行基・仁西両上人に感謝すると共に、その年の初湯を神前に奉り、有馬温泉の繁栄と安全を祈願します。これは、江戸時代から続いている、神仏合同の古式豊かな祭典です。

また当社は、子宝・子授けの神としても有名で、子宝に恵まれない人は、有馬の湯に浴し、当社で祈願すれば子宝に恵まれると伝えられています。なかでも、「玉鉾さま」「阿福さま」と呼ばれている子授けのお守りは全国各地より求められています。
これは、平安時代末期につくられた「伊呂波字類抄」という日本最古の辞書にも記載されていますが、子宝に恵まれない人々が、男形・女形それぞれの形をつくり、夜陰ひそかに神前に献じ、子授けの祈願をしていたことに端を発しています。



◇所在地

兵庫県神戸市北区有馬町1908

◇交通アクセス（最寄りの駅）

神戸電鉄 有馬温泉駅より徒歩8分

＜ 湯泉神社 　ホームページより　＞
http://www.tousen.or.jp/



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