神社めぐり ２６９１ 八剱八幡神社

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各地の神社を巡ります

今回は　千葉県の　八剱八幡神社 　です

御祭神

誉田別命 ほんだわけのみこと（應神天皇）
息長足姫命 おきながたらしひめのみこと（神功皇后）
足仲彦命 たらしなかつひこのみこと（仲哀天皇）
素盞嗚命 すさのおのみこと
日本武尊 やまとたけるのみこと

当社の社伝によると往昔このあたり一帯の地を八剱の里と呼び、この里の神を八剱の神と称え、この神に仕えるはふりを八剱と申した。

人皇第１２代景行天皇の４０年、日本武尊御東征の折り、相模国（神奈川県）より此の地に渡らんとするとき、浦賀沖で暴風雨に遭遇し御船が転覆寸前となった。そのとき妃橘姫が、「これ尊の相模の地より此の海を望み給ひて、これ小海なり、立跳りにも渡りつべし、とあさみ給ひしに依りて渡津海の神の怒り給ふなり」と海の神の怒りを静めようとして、尊の身代わりとなって御入水あそばれた。そのことにより、尊は無事に此の地にお着きになりましたが、姫の死を悼んでしばらく当社にご滞留になり、此の地を去ることをなさらなかったので、「君去らず」と呼ぶようになり、なまって現在の「木更津」になったと伝えられる。

源頼朝鎌倉幕府開幕に当たり、神領を寄進して社殿を造営する。

天正１９年徳川家康公社領３石２斗を寄進せられ、御朱印の証を授与される。慶長１７年大阪冬の陣が起こると木更津より多くの船頭が召出されて、向井忠勝、小浜光隆軍のもとで目覚しい働きをした。これも八剱八幡神社の霊験加護のたまものであるとして、特に当社の宮司らを駿府城内に招き、銅鳥１隻と銀子を贈り神恩に感謝した。

宝暦２年に木更津の大火に依り社殿焼失。安永２年に現社殿を再建。寛政９年に社殿修理を加える。大正３年に社殿の大改修をする。また、明治４年には郷社に列せられる。昭和５５年の社殿改修に際しては、格天井装飾画（１６２枚）も復元され、現在は厄除・交通安全・初宮詣・七五三詣・商売繁盛・合格祈願・学業成就等の守護神として鎮座する。


◇所在地

千葉県木更津市富士見1丁目6－15

◇交通アクセス（最寄りの駅）

ＪＲ内房線木更津駅下車西口徒歩3分

＜ 八剱八幡神社 　ホームページより　＞
http://www.yaturugi.net/



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神社めぐり ２６９０ 人見神社

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今回は　千葉県の　人見神社 　です

御祭神

一、天之御中主神　あめのみなかぬしのかみ
二、高御産巣日神　たかみむすびのかみ
三、神産巣日神　かみむすびのかみ

人見神社は小糸川の河口、東京湾をのぞむ獅子山（人見山）の頂に鎮まり、古来より二総六妙見（上総の人見神社・久留里神社・横田神社、下総の千葉神社・印西妙見宮・飯高妙見宮）の一社として人々の篤い崇敬を受けてきました。

古く、日本武尊が相模から房総へむかう海上で嵐に遭ったとき、妃の弟橘姫命は自ら海中に身を投じて龍神の怒りを解き、暴風を鎮めたといいます。無事、上総へ渡った武尊は獅子山に登り、妃を追慕しつつ海路を「不斗（ふと）見そらし給う」たので「ふとみ」すなわち「人見（ひとみ）山」となったといわれています。

当社は奈良時代以前、孝徳天皇の代に日向国より勧請されました（別当・青蓮寺の「妙見縁起」）。あるいは昔、近郷の大堀の地にわずか二戸しかなかった頃、うち太右衛門が草刈をしていて妙見尊像を見つけ、もう一人の市右衛門と相談して獅子山に祀ったという「妙見隠し」の伝承も残されています。

また、天慶三年（940）、平忠常が上総介として赴任した折に、武蔵国より北辰妙見の神霊を上総・下総各地に勧請しその中の代表的な一社が当神社です。忠常の祖父、平良文（千葉氏の祖）は高望王の子で、東国へ下って妙見菩薩を祀るなど、代々、妙見信仰の念が篤かったのです。

源頼朝も治承四年（1180）、相模石橋山の合戦に敗れ、再起を期して内房の礒根伝いを舟で進軍の折、小糸川河口に着岸し、当社に武運長久の祈願文を捧げたと伝えられています。天正19年（1591）には徳川家康より良田五石の朱印の寄贈があり、元禄4年（1691）には当地方の領主、小笠原彦太夫より大刀の献納がありました。小笠原氏は以来、例祭に奉幣参拝を欠かしませんでした。そして寛政9年（1797）、小笠原兵庫と氏子らが浄財をもって春日造の社殿を造営しました。


◇所在地

千葉県君津市人見892

◇交通アクセス（最寄りの駅）

JR内房線　君津駅からタクシーで10分　青堀駅からタクシーで5分

＜ 人見神社 　ホームページより　＞
https://hitomi-jinja.jp/



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神社めぐり ２６８９ 玉前神社

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今回は　千葉県の　玉前神社 　です

御祭神

玉依姫命（たまよりひめのみこと）

　一宮町は房総半島九十九里浜の最南端に位置し、一年を通して寒暑の差が少なく温暖な気候に恵まれた土地で、縄文弥生の頃から人々の営みがあったことが遺跡や貝塚などによって明らかにされています。
歴史の古いこの一宮町の名称の由来となった玉前神社は上総国にまつられる古社であり、平安時代にまとめられた『延喜式神名帳（えんぎしきじんみょうちょう）』では名神大社（みょうじんたいしゃ）としてその名を列せられ、全国でも重きをおくべき神社として古くから朝廷・豪族・幕府の信仰を集め、上総国一之宮（かずさのくにいちのみや）の格式を保ってまいりました。
しかしながら永禄年間の大きな戦火にかかり、社殿・宝物・文書の多くを焼失しており、ご創建の由来や年数また名称についてなど明らかにされていませんが、毎年九月十日から十三日に行われるご例祭には少なくとも千二百年の歴史があり、移りゆく時代に少しずつその形を変えながらも、古代からの深い意義を連綿と守り伝えてきたことを何よりの宝物として、この郷の人々と共に大切にしています。
｢上総の裸まつり｣｢十二社まつり｣と称されるこのお祭りは房総半島に多く見られる浜降り神事の代表として広く知られ、壮大な儀礼をひと目見ようと、関東一円から大勢の人々が集います。


◇所在地

千葉県長生郡一宮町一宮3048

◇交通アクセス（最寄りの駅）

ＪＲ外房線上総一之宮駅下車徒歩８分 国道１２８号線沿い

＜ 玉前神社 　ホームページより　＞
http://www.tamasaki.org/



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神社めぐり ２６８８ 白子神社

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今回は　千葉県の　白子神社 　です

御祭神

大己貴命（大国主命）

白子神社は、平安時代の永承３年（１０４８年）現在の白子町八斗に大国主命を祀ったのが始まりとされています。その後の大治元年８月１３日（１１２６年）里人が沖から、白い亀の上に白蛇がとぐろを巻いて乗ってくるのを見つけました。“もし神さまならどうぞこの潮を汲む柄杓（ひしゃく）にお乗りください”と申し上げると白蛇はゆっくりと登り始めたと言います。里人は霊感を感じ、この白蛇を祀ったそうです。
神輿庫にこの時の様子を描いた大きな絵馬があります。氏子さんから奉納されました。白子神社が“白蛇”を大切にしているのはこのためです。拝殿前に“撫で蛇様”がいらっしゃいます。撫でるとご利益があるとされています。お参りの際にはどうぞ撫でて“福”を授かってください。

白子では、その後、悪い病気や災害が人々を苦しめました。そこで久安３年（１１４７年）に現在の白子町関の南白亀台（なばきだい）に移してお祀りしました。以来、９００年、神社は南白亀１２ケ村の鎮守として大切に守られてきました。 江戸時代の宝永５年（１７０８年）には“正一位白子大明神”の神号を賜りました。 明治維新による神仏分離の後、“白子神社”と名前を変え、現在に至っています。


◇所在地

千葉県長生郡白子町関5364

◇交通アクセス（最寄りの駅）

JR外房線茂原駅からバス白里海岸行き「観音堂停留所」下車徒歩約5分

＜ 白子神社 　ホームページより　＞
https://shirakojinja.jp/



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神社めぐり ２６８７ 鶴峯八幡宮

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今回は　千葉県の　鶴峯八幡宮 　です

御祭神

◆誉田別命(ほんだわけのみこと)　

　〈應神天皇〉　

　　武の神、出世開運の神、農耕の神、厄除、方位除、交通安全　


◆息長足姫命(おきながたらしひめのみこと)　

　〈神功皇后〉

　　縁結び、子授け、安産、


◆玉依姫命(たまよりひめのみこと)

　　安産、子授け

当宮は、鎌倉時代にあたる建治３年(1277年)

に鎮護国家、郷土の発展と住民の繁栄安全

道開きの為、八幡宮の総本宮であります

大分県“宇佐八幡宮”

よりご分霊を迎え祀られました


神奈川県鎌倉の「鶴岡八幡宮」

千葉県館山の「鶴ヶ谷八幡宮」

当宮を合わせて『関東三鶴』と称され

信仰を集めてまいりました


徳川幕府時代、

下総國関宿城主『久世大和守』

上総國佐貫城主『阿部駿河守』も

国土安全発展の祈願所として、

代々代参祈願を籠められました


又、祈願されたお殿様が子宝に恵まれ、

お健やかに成長されし後、

何万石を授かるまでになられたことから

御神徳の厄除、八方除はもとより、

子授け、安産、子育て、出世成就、

人生を導く守護神として

厚く崇敬されております


７００年余りの歴史の感じられる

大木に囲まれた清らかなお宮です


◇所在地

千葉県 市原市中高根１２２３

◇交通アクセス（最寄りの駅）

【東京駅から】 総武快速線（君津、木更津、安房鴨川 行き）
【千葉駅から】 内房線　
　　↓
【五井駅】(小湊鉄道乗り換え)
　　↓
【光風台駅】 下車　徒歩１５分


＜ 鶴峯八幡宮 　ホームページより　＞
http://r.goope.jp/tsurumine



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