神田にある＜鮮魚らーめん 五ノ神水産＞でランチをしたぼくらわ 前回見た時わ ＜翠玉白菜＞を見て疲れちゃったし 平成館わ 混んでいて 展示わ 流し見だったので トーハク（東京国立博物館）で ９月１５日まで開催している＜台北 國立 故宮博物院 －神品至宝－＞をもう１度に行ったのだ
↓前回＜翠玉白菜＞を見た感想なのだ
http://blog.goo.ne.jp/dolci_ekou/e/7a7fc9da6e6065cea7045ec66d44c937
前回わ ぼくが書いたので 展覧会の詳細と 感想わ えこうが書くのだ
東京国立博物館 ＜台北 國立故宮博物院 －神品至宝－＞ ９月１５日（月・祝）まで
http://www.tnm.jp/modules/r_free_page/index.php?id=1647
公式サイト
http://taipei2014.jp/
作品リスト
http://www.tnm.jp/modules/r_exhibition/index.php?controller=item&id=3889
展示構成
１．中国皇帝コレクションの淵源―礼のはじまり
２．徽宗コレクション―東洋のルネサンス
３．北宋士大夫の書―形を超えた魅力
４．南宋宮廷文化のかがやき―永遠の古典
５．元代文人の書画―理想の文人
６．中国工芸の精華―天と人との競合
７．帝王と祭祀―古代の玉器と青銅器
８．清朝皇帝の素顔―知られざる日常
９．乾隆帝コレクション―中国伝統文化の再編
１０．清朝宮廷工房の名品―多文化の交流
書や絵画、工芸作品など約１８０点を展示しています。（※＜翠玉白菜＞の展示は終了してます。）
気になった作品
９０． 紫芝山房図軸 倪瓚（けいさん）筆
解説には、こう書かれています。
『故郷にも戦火の迫った倪瓚（けんさん）は、家族を捨て、放浪の旅に出ることになるが、その最晩年の作品。どこまでも静謐な画面は、倪瓚の悲しみにも似た思いを感じさせ、誰の胸を打つ、中国絵画を代表する一作。』
特に理由はないが、今回展示していた絵画の中で、この作品が１番良かった。
１０４．白磁雲竜文高足杯 景徳鎮窯
白の美しさが際立つ。少しオーバーな言い方だが、あまりにも美しくて宝石のように思えた。
解説の一部には、こう書かれています。
『永楽年間（１４０３～２４）の白磁は、玉のようなつやを放ち、「甜白（てんはく）」と呼ばれ評価が高い。』
１１２．玉文玉盤
龍の透かし彫り。照明に照らされて出来た影も美しい。
１４１．刺繡咸池浴日図軸
刺繍だから立体感があり、歩きながら見ると波が光って見える。
１６１．臙脂紅碗 景徳鎮窯
ピンク色（エンジ色？）がキレイな碗でした。
解説には、こう書かれています。
『臙脂（えんじ）紅碗は、金を呈色材に用いた低火度釉である。色釉の研究と開発が進められた雍正官窯（ようせいかんがま）の作。「脱胎」と呼ばれる紙のように薄い白磁に、暗花で龍文をあらわす。高台内に「雍正年製」青花銘。』
１６６．藍地描金粉彩游魚文回転瓶 景徳鎮窯
拡大した画像です。
１７１．暖硯
解説の一部には、こう書かれています。
『北京では冬に墨汁が凍ってしまうのが難だったが、これは硯の下に炭を入れ暖め、墨汁が凍らないようにしたもの。ふたつ硯があるのは、朱墨と墨を使い分けていただめであろう。』
正面を向いた五爪の金（黄色）の龍の模様が、蓋と前面と後面にあり、左右には、同じデザインの緑の五爪の龍があった。なぜ、同じ色にしなかったのだろう？
１８１．犠尊
古代の儀式用の酒器を模したもので、古の形に倣て作ることを『倣古』というそうです。
この作品は、元～明時代のものだが、隣に紀元前４～３世紀の物も展示していて、見比べが出来る。
何の動物が分からないが、丸い体型が可愛かった。
１８２．鳥形尊
倣古同期のひとつと考えられる。その名の通り鳥の形の儀式用の酒器。背中の大きな穴に酒を入れ、嘴から注ぐそうで、口を細長くしている鳥の顔がユーモラスであった。支える足もきちんとした鳥の足になっていて、この鳥は、水鳥のようだ。
１９４．鰲魚玉花挿
解説には、こう書かれています。
『水中から飛び跳ねる魚は角と鬚を生やし、龍に変化しつつある。急流の龍門を登った魚が龍になる「登龍門」の故事を題材とした。栄達を意味する吉祥の玉器。明時代の先例を模倣させたものと考えられる。』
片側から見ると、１匹だか、逆側から見ると、２匹の鯉が象られていた。
２００．「鴛錦雲章」田黄石印
９つある印璽で、上に様々な動物（霊獣？）が象られている。唐獅子がいたのは、わかったが、全部の種類を知りたかった。あと、田黄石は、金よりたかいそうです。
２２８．紫檀多宝格
２３１．人と熊
上から見た画像です。
解説には、こう書かれています。
『白と黒に色が分かれた一材を用いて、白色部に人物を、黒部分に熊を彫り表したもの。人物の力士風の服装から、両方は力比べをしているものと考えられる。玉材本来の色を活かした玉彫・「俏色（しょうしょく）」の典型的な作例である。』
あと、＜松陰図玉山子＞や、＜粉彩透彫雲龍文冠架＞も良かった。
＜翠玉白菜＞の展示が終わったので、そこまで混んでなく、じっくり鑑賞することが出来ました。最初の方が書が多かったのですが、途中辺りから、工芸品などがおおくあり、あまり中華風の作品に惹かれない私でも、十二分に楽しむことが出来ました。
東京と、九州では、展示作品が約５０点ほど違うようですし、２週間の限定公開ですが、＜肉形石＞も展示されるそうなので、両方見に行くのもアリかもしれませんよ。
巡回情報
九州国立博物館 １０月７日（火）～１１月３０日（日）
今回も素晴らしい作品を見れましたし、美味しいものを食べることが出来て良かったです。
ありがとうございます。