天の川見えず

七夕の今日、夜になっても曇り空のままで、今年も天の川は見えません。

七夕まつりといえば、隣の平塚市が全国的に有名。
といってもワタシ、七夕を観に平塚に行ったのはもう5年以上も前？．．．と、その記憶も怪しい。
近くに住んでいるから毎年出かけているかというと、そんなことはありません。
あまりの人出と高湿度で、暑苦しかったり息苦しかったりで、大体が出かけずじまいなんですね。

＜七夕のアニメカード＞



近所のスーパーに出かけ、そこの花屋さんで買い求めたのがこれ。

＜ほおずき（鬼灯、酸漿）＞
まだ、どこも紅くなっていません。
七夕ではなく、ほおずきで季節を感じた今日、でした。


●青鬼灯提げ善人の行き交ひて　楓山人
あおほうずき　さげぜんにんの　ゆきかひて

ほおずきに纏わる季語。
鬼灯・・・秋
鬼灯市、鬼灯の花、青鬼灯・・・夏

鬼灯自体は秋、それに形容詞が付くと季節が変わります。



ほおずき市の由来。（ウェブサイトより引用抜粋）
平安末期に、阿弥陀信仰、観音信仰、地蔵信仰などの縁日が定められ、その日に寺社へ参拝するという習俗へと変っていきました。
特に、観音信仰では、四万六千日といって、7月10日の縁日に参拝するとその日の功徳は普段の4万6000日分にあたるといわれ、庶民の人気を呼ぶようになりました。
その後、縁日には参詣者を相手にした見世物や屋台が並び、市が立つようになり、これが門前町の形成に繋がった。
いわゆる「門前市をなす」といった言葉はこのことから生まれています。
代表的な縁日に東京、浅草寺の縁日、ここでは明治中期以後、四万六千日の縁起物としてほおずきが売られるようになり、現在もほおずき市として続いています。

四万六千という数について。
米一升分の米粒の数が四万六千粒にあたり、一升と一生をかけたといった説があります。