歎異抄の研究
毎田周一撰集 第16輯
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まだまだ言葉で表現出来ない
人により、真理は違うだろうし
伝えたい事も、伝えたい内容もかなり違うだろう。
長年生きてこられて、感情抜きに接する時が近づいて来ている。そのように感じる
それを、また周りに理解してもらう事ができるのか、いや、そんな必要がないのかもしれない。ちっちゃくなってしまいそうやな。
他力の面白味が、そういうところにあるやうに感じる。
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「無義をもて義とす」といふことを表はす。とは、人間の世界には虚偽のみあるといふことを、顕はにするところにこそ、念仏の真理性があるといふことである。人間の虚偽即仏の真理といふことである。
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逆のものさし講サイコー
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