靖国［死者への祈り］

もし彼が、
戦死者の復活することを
期待していなかったなら、

死者のために祈るということは、

余計なことであり、
愚かしい行為であったろう。



だが彼は、
敬虔な心を抱いて
眠りについた人々のために

備えられている
すばらしい恵みに目を留めていた。

その思いはまことに宗教的、
かつ敬虔なものであった。


そういうわけで、
彼は死者が罪から解かれるよう


彼らのために贖いの
いけにえを献げたのである。



『マカバイ記二』 / 12章 45節
旧約聖書続編 新共同訳


………………

いかなる国家も、その国家のために
死んだ戦士に対して、
敬意を払う権利と義務があると言える。

それは、戦勝国か、敗戦国かを問わず、
平等の真理でなければならない。


靖国神社が国家神道の中枢で、
誤った国家主義の
根源であるというなら、

排すべきは国家神道という制度であり、
靖国神社ではない。

我々は、
信仰の自由が完全に認められ、

神道・仏教・キリスト教・ユダヤ教など、

いかなる宗教を信仰するものであろうと、

国家のために死んだものは、
すべて靖国神社に
その霊を

まつられるようにすることを、
進言するものである。



（ブルーノ・ビッター［Bruno Bitter］神父）


1945年当時、
ＧＨＱ（連合国軍総司令部）は、

靖国神社の存廃について、

ローマ教皇庁［バチカン］公使代理（1945～1952）であり
上智大学総長(上智学院院長)であった
ブルーノ・ビッター神父に意見を求めた。

この発言により、
靖国神社は、焼却され、
「ドッグレース場」にされることから免れたのである。

………………

【大井町（東京都品川区）】