お笑いを一席

＜この部分は創価学会から名誉権侵害の照会を受け、管理会社の指導により不本意ながら削除しました＞

かわりに
「公明党＝創価学会の野望」乙骨正生著。
「池田大作の品格　パート２」小多仁伯著。
「わが池田大作バッシング」野田峯雄著。
「きもカルト撃退記」黒田大輔著。
などをぜひお読みください。

さて、某脱会者の方から２００１年当時の「聖教新聞」のコピーをいただいた。
なんとその見出しは、、、
「ストーカーの心理/『支配』することで“充実”を感じる誤った思考」東筑紫短期大学助教授　中島俊介さん」ときたもんだ。

コーヒーなどを飲みながらＰＣに向かっているかたは、くれぐれも吹き出さないよう注意しながら読んでいただきたい。

（以下「聖教新聞」より抜粋）
○「ストーカーは強烈な自己愛があり、ストーカー行為の背景にあるのは相手に対する執拗なまでの『怨念』と『支配欲』です。」
○「そのため、何百、何千回といった無言電話をかけたり、ファクシミリや電子メールでおぞましい文書を送ったり、中には、汚物や動物の死体などを送ったり、住居の前に置くなどの行為をします。」
（他に、つきまとい、待ち伏せ、見張りなどの記述もある）

○「ストーカー行為は人権侵害であり、犯罪です。人間性の破壊に通じます。これをよく自覚することが必要です。」
○「ストーカーは自己中心的ですが、反面、周囲の目をとても気にし、かつ権力に弱いという面がある。」

ストーカー行為は犯罪ですね。
○「そうです。しかし、ストーカー本人には犯罪意識がほとんどありません。」
○「ともかく、相手を自分の思うように動かして、空虚な自分を満たそうとする。相手を追いかけている間、本人は『充実』しているのです。こうしたことは『自己が確立』されていないことにも起因しています。」
（以上抜粋）

これを「聖教新聞」に載せていったいどうしたいのか？
本当に不可解で滑稽な集団である。

立川駅前

数ヶ月ぶりになってしまったが、２５日は立川駅前で行われていた「創価学会糾弾演説」を途中からであるが聞きに行ってきた。

弁士は皆さんよくご存知の瀬戸氏や黒田氏などの方々である。
平日のお昼過ぎという時間であったが、とても多くの方達がビラを受け取り、足を止めて聞いていらっしゃった。

中には「創価学会なんて、誰も好きな者はいやしないよっ」と、演説を聞きながら誰にでもなく思わずつぶやいてしまっている紳士もおられた。
日本の一般的な日常では、何という事のないこのような言葉を口にする場がない。
心の中にいつもあった思いと重なる演説を聞きながら、素直にこぼれ出したのだろう。

またこの激しい糾弾演説の最中にもバック見えるビルのオーロラビジョンには、きれいごとを並べ立てた創価学会のＣＭが数回流れていた。
創価学会員は「恥」を認識しない事で知られているが、まるでその習性を象徴しているかのように思えた。

今回も話の最中にいきなりスピーカーを蹴飛ばす通行人がいた。
だいぶ歳を重ねた男性だったが、やはり目に光の無い学会員らしい人物である。
創価学会員はいつでもどこでもこうである。
一般常識も道徳観念も一切ない。
彼等は人や社会ときちんと向き合って議論ができないのだ。
とにかく「変」である、、、。
創価学会員に接するときに抱く素直な感想である。

（過去の関連記事）
http://blog.goo.ne.jp/mail-3939/e/ff633d74ffdb28077409ccf6203ecb57

例えば

例えば、、、

あなたは自分の勤めている会社を批判するブログを見つけた時、いきなり筆者に対して恫喝するようなメールを送るだろうか？

また自分の会社を批判した本の著者が亡くなったとしたら、この面識もない人物に対して、社員で結託して昼夜に渡り「おめでとう」という常識外れのＦＡＸを送り続けようと考えるだろうか？

あなたがどんなに愛社精神に溢れていたとしても、自分の家に会社の旗を掲揚したり、会社のシンボルカラーで家を塗装したいと思うだろうか？

それだけでも一般常識の範囲で考えて、いかに普通でない集団であるかがわかるであろう。
彼等の意識、彼等の生活の全てが創価学会オンリーになってしまっているのだ。
これを「有害カルト」と呼ばずに何と呼ぶのだろう、、、
「有害カルト」は確実に社会を破壊してゆく。

そんな創価学会員の淀んだ目に、人間としての正義や倫理が映る事はない。
ある創価学会員達はこう言い切った。

「大勢でワーワー騒げば、事実は変えられる」
「近所で事件があったら、何人かで話を合わせてメディアのインタビューに答えれば、それが事実になってしまう」
「一度報道されてしまえば、後から訂正されたとしても皆聞きやしない」
「本当にそうしてきたのだ」、、、と。

こういう者達が政党を作り、大臣にまでなっている気持ち悪さをよーく知るべきだ。
何が平和だ。
何が福祉だ。
全てが嘘っぱちだ。

「公明党は創価学会にとって、犯罪を隠すための『道具』にすぎない！」
このような内容の書き込みをどこかで見かけたが、全く同感である。

裏組織「広宣部」

創価学会による人権侵害以上の被害を受けている人々は数多くいる。
「証拠を取られなければ何をしてもよい」という池田氏の言葉通り、人々は犯罪立証に非常に苦慮しているが、創価学会による犯罪が各地で行なわれているのは紛れもない事実である。

創価学会には「教宣部」という組織があるが、実はこの裏組織が存在している。
それは「広宣部」（こうせんぶ）と呼ばれ、当初から批判者への攻撃や反社会活動を目的として作られた組織であるという。
政界を侵略する「水滸会」と同様、創価学会の闇組織の一つである。

一般の学会員には知らされていない組織は他にも幾つかあげられているが、この「広宣部」は幹部であっても活動内容やメンバーの詳細については知らされていない。
しかし近年、なぜか各地で「広宣部」が急増し、学会内で非常に勢力を拡大しているそうである。

私は秘密である「広宣部」の活動を得意げに話す創価学会員を数名知っている。
その家は以前、金銭問題や家庭内問題の解決を創価学会に頼った事がある。

内密な犯罪にかかわるということは、生涯組織から抜けられない、あるいは抜けないという状況の者達が集まっているはずだ。
例えば創価学会に弱みを握られていたり、金銭面での繋がりを断ち切れなかったり、まともな社会には戻れないような者達を抱え込んでいるのではないかと推測する。
もう人とは呼べなくなったような者達が「広宣部」と呼ばれているのだろう。

これは既に個々の被害者の問題ではない。
間違いなくカルト集団の域を越え、確実なテロ集団である。
この「広宣部」の実態を徹底的に明らかにすることが、数々の犯罪解決への近道であるはずだ。

皇室にも創価学会の影が・・・

私達は本当に知らなければならない事を隠されている。
報道の作り上げるイメージとは本当に怖いものだ。

私に真実を気付かせてくれたのは、「wiLL１０月号」に掲載された、西尾幹二氏の「皇太子さまへの御忠言　言い残したこと」という記事である。
また西尾氏は「皇太子さまへのご忠言」という本も先に出版されている。

最近創価学会による皇室への影響について懸念する声が多い。
そしてその懸念は宮内庁にも向けられている。
創価教育を受けた者が皇室を大切にする気持ちなどあるわけない。
彼等の目的は池田氏を日本に、世界に君臨させる事。
そして池田氏が君臨するためには皇室は不要。
つまり破壊の意思を持ち、宮内庁に入っているわけだ。
皇室への侵略。。。皇室の崩壊。。。そして日本の崩壊。。。

ご結婚前、ご自身も父親も外務省出身の雅子様だが、その外務省により直接思想に影響を受けているのではないかと指摘されている。
外務省内には「大鳳会」という創価学会員の集まりがあり、ここに父親も雅子様も出席されていた事実が雑誌で明らかにされた。

また１９９３年に行われた、ご成婚パレードの道中に国旗に混ざり創価学会の三色旗が振られていた様子は、海外メディアからも疑問を持たれた。

さらにご結婚後、雅子様は２年半の間に３０回も国連大学での講演等を聞きに行かれているそうだが、その国連大学で開かれている集会には、韓国の慰安婦問題を取り上げ日本政府を批判するものや、北朝鮮系のものなども多く、社会的に見て偏ったものが多々あるという。

何者かが目的を持ち影響を与え、利用しようと画策しているのでは、、、そう思う人は少なくないはずだ。

また先日、気になる写真と記事が某週刊誌に掲載された。
「聖教新聞１面で報じられたブラジル訪問　皇太子様と同席した創価学会の“御曹司”」という記事である。
ブラジルの創価学会が関係した式典に、池田氏の長男と皇太子様が同じ壇上に並んだ写真が載っていたのだ。

これに対して宮内庁は全く知らなかったという話だが、外務省の関与は否定できない。
偶然に起きた出来事ではなく、どこかで意図的に企画されたであろう事は間違いないはずだ。
これにより外務省を利用した、創価学会による皇室利用が真実であった事をハッキリ知らされたのである。

皇室制度を安易に見直してはいけない。
男系維持を護り抜かなければ、国の根幹が揺らぐのだ。
耳障りの良い言葉やイメージに騙されてはならない。

そして今、皇室にまで侵略の手を伸ばしている反日集団創価学会や左派に対し、私達はどのように対処すべきか。
この国に住む者として、ぜひ真剣に考えていただきたい問題である。
全てが手遅れになる前に。。。

ＷＩＬＬ誌より

＜創価学会に宣戦布告＞という見出しで、元公明党委員長　矢野絢也氏と、前参議院議員　福本潤一氏へのインタビューが掲載されている。

２０００年頃から創価学会内では極悪人と言われてきた矢野氏が、堪忍袋の緒が切れたのであろう、今年の５月に創価学会を告訴した件を含めた内容である。
その中にはこんな記述もある。

『～大通りに出てタクシーやバスに乗ると、おなじみのナンバーの車がぴったりついてきます。私の家の門をどこからか監視して、連絡を取り合って車でつけてくるのでしょう。かなり大人数で、車両も四、五台動員していますね。明らかに人権蹂躙です。
この三年間ほぼ毎日、私や女房、息子にまでついてくる。地下鉄の駅でパッと後ろに立たれたり、交差点で車に急停車されたりすると、さすがに身の危険を感じます。
「お前の行動は把握しているんだぞ」とこちらに圧力が伝わるようにやってるんでしょう。私のほうも調査機関に依頼して尾行をチェックしたので、顔、車両ナンバー、所有者も把握しています。』

最近「集団ストーカー」という言葉をネットで見かけることが、とても多くなってきたが、まさにそのままである。
インターネットの情報なんて・・といまだに思っている方がいるとしたら、それは大きな間違いであろう。
新聞・テレビなどで真実が流されない今、インターネットの情報から真実を集める事は必須なのだ。
そしてインターネットにはもっともっと酷い状況も公開されている。

またこの記事の最後に、矢野・福本両氏がこのように語っている。
『～私以外にも類似の人権蹂躙問題があると聞きまして、永年政治家をやってきた人間としての責任もある。
そんなわけで、私怨ではなく公憤を感じて腹をくくりました。三年間、恐怖を感じたこともしばしばありましたが、吹っ切れました。密室の喧嘩はしたくない。公然と、法と社会に判断してもらおうと思っています。』

このように重職を経験された方でも、創価学会に傍から見れば当然の反論をすることが、こんなにも大変なのだということも今回改めて知った。
もう少し早く気付いても良かったのでは、、、と思ってしまったが、矢野さんには言葉の通りに頑張ってほしい！と期待している。

近年ようやく創価学会の内情を勇気を持って語られる方々が増えてきた気がする。
ぜひ個別に戦うのではなく、まとまって戦う体制を整えていただきたい。
また一般の人々も、一斉に声を上げられる場が作られるのを、待ち望んでいるのではないだろうか。

（『』内はＷＩＬＬ８月号より抜粋）

似たモノは世界に３つある

中国によるチベットへの弾圧問題という、平和慣れした日本では思いもしない事件が起きた。

身勝手な企み。嘘。偽り。事実の隠蔽。自作自演。都合の良い一方的な報道。都合の悪い情報の排除。都合の悪い人物の排除。、、、
この国が「他者の人権」「他者の命」を著しく軽んじる、驚くべき国である事を、逆に全世界にアピールしてしまった。

そしてこの国にとてもよく似た国がある事を私達は知っている。
北朝鮮だ。
さらに北朝鮮のマスゲームが大好きで、中国ととても仲良しの集団、人物が日本にもいる。
誰かって？昨年中国の温家宝首相と会談し、自分の事を「庶民の王者」とのたまった人物と言えば、創価学会名誉会長こと池田氏である。
中国、北朝鮮、さらに韓国と創価学会は非常によく似ているとは、以前からあちこちで言われてきたことである。

そして皆さんもご存知のように、創価学会は非常に中国と親しい集団である。
当人達が言うように創価学会が本当に宗教者の集まりであるならば、チベット弾圧に対して黙っている事はありえないだろう、、、
しかし予想通り、いまだに我関せず状態である。

日本がいつまでも平和であると思っている人が多いが、万が一今のまま創価学会による社会の主要分野への蔓延りが続くと、日本も中国や北朝鮮と同様になる可能性は、恐ろしい事に否定できないのだ。
創価学会＝公明党は現在都合良く自民党にくっついているが、創価学会の内面は典型的な全体主義である。

国民が早くその実態に気付かなければ　この日本も、身勝手な企み。嘘。偽り。事実の隠蔽。自作自演。都合の良い一方的な報道。都合の悪い情報の排除。都合の悪い人物の排除。「他者の人権」「他者の命」を著しく軽んじる驚くべき国となり得るのだ。

民主主義の国でありながら、中国にハッキリした声明も出せず、創価学会＝公明党にさえ何も言えない日本の政治家達には心底ガッカリである。

「２０世紀少年」読後

創価学会を想定しているのでは？という話を聞き、今まで気になっていたマンガ「２０世紀少年」を先日一気に読み終えました。
作者は浦沢直樹氏です。

ストーリーは、ある子供のグループが野原の秘密基地で未来を予想し「よげんのしょ」を作り、それを地中に埋めたというところからはじまります。
やがてメンバーは大人になるが、ニュースで伝えられる事件が以前自分達が書いた「よげんのしょ」の通りに起きている事に気付くのです。
世界滅亡を企てているのは「ともだち」という謎の男とその集団であり、既に国家の中枢にまで入り込み、世界の要人までをも利用しようとしていました。
やがて秘密基地に集っていたメンバー達が世界を救うために立ち上がる・・・という流れになっています。

これから読まれる方は、ストーリーや結末は別にして、この「ともだち」という男とその集団に注目をして頂きたい。
警察・国家に入り込む。
他の何よりも「ともだち」を優先し、正義や倫理観が欠如している。
世界滅亡を企み、最終的には「ともだち」を世界大統領にするのが目標。
名誉欲が旺盛である。
麻薬も扱い、自作自演の犯罪も行う。
だいそれた事をする割には、何事も中身がお粗末でハリボテ状態。
結局は子供の遊びのような内容の集団である。

更には
子供時代の記憶や「ともだち」の頭の中に入り込む、バーチャルアトラクション「ともだちランド」なども登場。
三菱・ＮＥＣをもじった企業名や、東村山の地名。
そして「ともだち平和会館」まで登場する・・・
皆さんならこれらからどんな集団を思い浮かべますか？

当然、創価学会さんの実態を知らずにこのマンガは生まれないでしょう～～
社会を破壊する様子を集団で大笑いしながら見ている狂気・・・まさに創価学会のイメージとダブるシーンです。
少しでも創価学会の真実を知っている方には、とてもおもしろい２２冊+２冊だと思いますよ。
そしてこのマンガは今年の夏に、実写版映画として公開が始まる予定です。
個人的にはアニメにして欲しかったなぁ～とも思っていますが・・・でも楽しみにしています。

同様に筒井康隆氏の小説「パプリカ」にも信濃町や八王子の地名、そして他人の夢に入り込む技術などが書かれていましたが、これも以前アニメ映画化されました。
ご存知の方も多いと思いますが、筒井氏は過去にも創価学会批判の小説を書かれている作家です。

ホリエモンの周辺

最近は話題に上る事が少なくなったが、ホリエモンの周囲にも創価学会が見え隠れしているという。

ホリエモンが知っているのかどうかは不明だが、なにしろ弁護団のトップが創価学会員。
この弁護士は驚くことに、以前学会が共産党への盗聴事件を起こした際にかかわっていたと告発をされている人物である。

他にもライブドア事件関連では、怪死した野口氏が副社長をしていた会社は創価学会系企業の子会社であり、民主党の永田議員にニセメールを渡した記者の弁護士も創価学会員であるそうだ。

そんな人物達に囲まれているホリエモンが、しばらく前にＴＶで話をしていた。
最近読んだ本でとても興味を持った本があり、それは「超人類へ！」という本であると。
ここにはバイオやサイボーグ技術などが一般向けに書かれており、中には脳と脳を繋ぐことで、他人の感覚や感情の全てを、別の人物に体験させることができるなどの記載がある。

これはどこかで聞いたような、、、そういえば創価学会員から聞いていたぞ。
もうひとりの自分を作る事ができるし、他人の考えている事がわかるようになると。

最後にもう１人、この「超人類へ！」の翻訳をした人物は、創価学会員かどうかは不明だが、以前に完全なる創価学会企業「潮出版社」から本を出しているのだ。

ホリエモン危うし！

アグネスチャンと山本伸一

以前からアグネスチャンが大学教授となったり、ユニセフ親善大使などという肩書きを得ていることが不思議だったのだが、今回の事でやはりこの人は日本の事も社会の事もあまり深く知らないんだなとわかった。

彼女の最新曲を作詞した「山本伸一」という人物が、池田大作氏のペンネームだということは週刊誌にも書かれたのでご存知だと思う。
ペンネームとは言っても、出版されている本は池田大作氏本人が書いたものではなく、ゴーストライターが書いていることは周知の事実である。
今回はどうだか知らないが、元気な時にも自分で文章が書けないのに、度々死亡説まで流れる最近になって、急に文才がもたらされるなんて考えにくいだろう。

テーマは平和だそうだが、平和だの福祉だのは非常に漠然としていて、口先でころがすには、とても便利な言葉でもある。
はっきり言えることがある。
創価学会員を何年も見てきたが、この人達は自分達以外の人々の「平和」は全く望んでいない。
それどころか他人の不幸を何より喜び願う、最低の人達しかいなかった。

＜以下の部分は創価学会の名誉を棄損するという理由で、管理会社の指導により不本意ながら削除しました＞

かわりに
「司法に断罪された創価学会」乙骨正生著。
「創価学会・公明党の犯罪白書」山崎正友著。
「乱脈経理」矢野絢也著。
などをぜひお読みください。

はじまりはじまり

私が知っている創価学会員達の言動には尋常でないものが多々あり、とてもじゃないけど宗教の気配すら感じられないものです。
ぜひ皆さんにも創価学会という集団に、いろいろな意味で興味を持って欲しいと思います。

批判をすると学会員は必ず共産党や日蓮正宗だとほざきますが、残念ながら私はどちらでもありませんし、政治や宗教には興味を持たずに生きてきた者です。
一般の人々からどのように見えているのか、創価学会員は知っておくべきです。
偏りの無い目線で書いて行こうと思っています。