特別展「常刕江戸崎不動院」の見どころ！（7）

関連寺院に残されたもの（１）

今回の不動院展では、多くの関連寺院の皆様のご協力を
頂いております。

その中から、こちらで情報提供可能なものをいくつか
ご紹介させていただきます。

まず、北須賀山満願寺所蔵品をご紹介いたします。
満願寺は、天平12年（740）年、行基が法相宗として開山し、
弘仁2年（811）最澄が天台宗に改めたといい、
承久２年（1220）北条政子が鹿島神宮参詣の折に立ち寄り、
三浦義村に地蔵菩薩を奉納させ、供養料百貫文を奉納し
たという古刹です。

満願寺は、文禄４年（1595）、肥前名護屋城で朝鮮出兵
をひかえていた江戸崎城主・芦名盛重より、特に御祈祷
精誠であるにより、不動院法会において甘江院が荒廃し
ている間、第二席に座すことを許されています。

そうです、満願寺は、江戸崎不動院の末寺頭の第二席なん
です。

まず、開山の年代ですが、大変古い年代を挙げられる寺院
が多い中で、満願寺は寺の草創の時期よりも100年ほど古い
時代の仏像が存在しています。

それは、銅造如来立像（№119）です。


このお像は、茨城県最古の「白鳳期」（西暦600年代後半）
の制作とされ、茨城県指定文化財になっています。

火災の被害が痛々しいお顔は、上顎から下が焼け落ち、
上半身も熱を受け少し溶けて表面が荒れているようです、

それでも頭部のお団子のように高い肉髻（にくけい）、
アーモンド様のくりっと浮き出たおめめ
（宇宙人みたい！とのご意見もありました）、
下半身裏側の衣の稜線に連続して鏨（たがね）を打ち
込んだ模様、台座の返り花など、白鳳時代にさかのぼる
古い特徴を充分に鑑賞することができます。

実は、このお像、レプリカの展示は、当館の常設展で
いつでも見られますが、実物は、秘仏中の秘仏なので…
展示公開されるのは…
恐らく「４８年振り！」のことなのです！！

今回、満願寺ご住職の特別のご配慮により、公開させて
頂いております！！

次は、いつ見られるか分かりませんので…是非、今回の
展示にご来館なさり、茨城最古の白鳳仏にお会いください！！

特別展「常刕江戸崎不動院」の見どころ！（６）

江戸崎不動院の草創について（６）

静久は、不動院５世として、巨大な不動院本堂の移築や
両界曼荼羅図の整備など、江戸崎城主・土岐治英を壇越
に大事業を進め、不動院を土岐氏の祈願寺として整備し
たと考えられます。

また同時に江戸崎の土岐氏はこの頃、美濃の土岐宗家を
継承する時期と重なっています。

それまでの不動院の住職は、幸誉・幸儀・幸淳・幸憲と
皆、「幸」の字がつく僧侶でしたが、５世静久から
「幸」のつく僧侶が見られなくなります。

このようなことを、色々考えますと…この時期の江戸崎
は、一大転換期を迎えていたのでは？と考えられます。

江戸崎城は、舌状台地の先端に位置する戦国時代の城郭
ですが、その台地の付け根の部分に不動院が置かれ、
26.4ｍ×13.6ｍもの巨大なお堂が移築されているのです。


江戸崎城主土岐治英の叔父、土岐頼香（よりたか）は、
天文13年（1544）、尾張の織田信秀の美濃進軍を防ぐ
ため、岳父斎藤利政（道三）の命により寺院を城塞化し
た、尾張無動寺城で防戦に当たりますが、夜襲を受け、
自害します。

治英が、この戦いを知っていたかは、分かりませんが、
その父、治頼は兄の土岐頼芸などから実弟の戦死を
伝え聞いていたかもしれません。

江戸崎城の絵図面を見ても、不動院は舌状台地の付け根
に位置し、ここが急所と見受けられます。

ですから、土岐治英は、そのような要所に軍事上の拠点、
かつ霊的守護として不動院を配置したのかもしれませんね。

実際に、天正18年（1590）の江戸崎城落城の際、攻め手
の神野覚助は、真っ先に不動院を占領し、その翌日には
江戸崎城を落としています。

この時、不動院にどのような被害があったのか記録は
残っていませんが、同年、随風（天海）が芦名盛重と
共に江戸崎に入りましたが、不動院が荒廃して入院でき
ず、不動院修築の間、江戸崎新宿の華蔵院に住んだと
地元では伝えられています。


華蔵院には、慈眼大師加持井銘の碑が建立され、その井戸
は星見井の名もあるそうです。

こうして、天海が修築を終えた不動院に入ったのは、
翌天正19年（1591）のことと伝えられています。