マタイによる福音書 7:24-29 新共同訳 [24] 「そこで、わたしのこれらの言葉を聞いて行う者は皆、岩の上に自分の家を建てた賢い人に似ている。 [25] 雨が降り、川があふれ、風が吹いてその家を襲っても、倒れなかった。岩を土台としていたからである。 [26] わたしのこれらの言葉を聞くだけで行わない者は皆、砂の上に家を建てた愚かな人に似ている。 [27] 雨が降り、川があふれ、風が吹いてその家に襲いかかると、倒れて、その倒れ方がひどかった。」 [28] イエスがこれらの言葉を語り終えられると、群衆はその教えに非常に驚いた。 [29] 彼らの律法学者のようにではなく、権威ある者としてお教えになったからである。
イエスは家を建てることについてすべてを知っていました。 彼は本職が職人で、大工として働いていました。 彼が使用する例えは、それぞれが家を建てることを決意する二人の男性という、現実的で実践的なものです（7:24-26）。 おそらく家族と一緒にそこに住んで楽しむつもりだったに違いありません。 どちらも長期的に重要な何かを構築していました。 私たちの人生はこれらの家と似ていますが、その重要性は永遠に続きます。
住宅の最も重要な特徴は基礎です。 これらの家は外観にほとんど違いがありませんでした。 しかし、「岩の上に基礎」を持っていたのは一つだけでした（25節）。 同様に、2 つの人生は似ているように見えますが、必然的に人生の嵐が訪れると、その基礎の違いが明らかになります。
あなたは人生の中で困難に直面するでしょう。 誤解、失望、満たされない願望、疑い、試練、誘惑、挫折、悪魔のような攻撃など、それらはさまざまな形で現れるでしょう。 成功には試練も伴います。 プレッシャー、苦しみ、病気、死別、悲しみ、トラウマ、悲劇、迫害、失敗もあります。
最終的には、私たち全員が死と神の裁きに直面することになります。 エゼキエル書では「雨…激流…風」のイメージが神の裁きを指すのに使われていますが(エゼキエル書13:11)、裁きの言葉は旧約聖書に限定されません。 イエスはここや他の場所で、他の新約聖書著者たちと同様に、来たるべき裁きについて警告しています。
「雨が降り、川が増して、風が吹いてその家に当たった」（マタイ 7:25,27）とき、岩の上に建てられた家は「倒れなかった」（25 節）が、岩の上に建てられた家は「倒れなかった」（25 節）。 砂の上に建てられた建物は「大きな衝突とともに倒れた」(27節)。 これらは厳粛な警告の言葉です。 裁判はこの世にいるかもしれないし、審判の日に来るかもしれない。 イエスによれば、確かなことは、それは必ず来るということです。
しかし、恐れながら生きる必要はありません。 それは簡単ではありませんが、家の基礎がテストされたときに、しっかりと立っているかどうかを確認する方法があります。 あなたの将来が安全であることを知ることができます。
イエスは、主な違いは、賢者はイエスの言葉を聞くだけでなく、それを「実行する」ことであると言われます(24節)。 一方、愚かな人は、イエスの言葉を聞いても、「それを実行に移さない」(26節)。
知識は行動につながらなければなりません。私たちの神学は私たちの生活に影響を与えなければなりません。そうでなければ、私たちは砂の上に人生を築いていることになります。
マタイによる福音書 8:5-13 新共同訳
[5] さて、イエスがカファルナウムに入られると、一人の百人隊長が近づいて来て懇願し、 [6] 「主よ、わたしの僕が中風で家に寝込んで、ひどく苦しんでいます」と言った。 [7] そこでイエスは、「わたしが行って、いやしてあげよう」と言われた。 [8] すると、百人隊長は答えた。「主よ、わたしはあなたを自分の屋根の下にお迎えできるような者ではありません。ただ、ひと言おっしゃってください。そうすれば、わたしの僕はいやされます。 [9] わたしも権威の下にある者ですが、わたしの下には兵隊がおり、一人に『行け』と言えば行きますし、他の一人に『来い』と言えば来ます。また、部下に『これをしろ』と言えば、そのとおりにします。」 [10] イエスはこれを聞いて感心し、従っていた人々に言われた。「はっきり言っておく。イスラエルの中でさえ、わたしはこれほどの信仰を見たことがない。 [11] 言っておくが、いつか、東や西から大勢の人が来て、天の国でアブラハム、イサク、ヤコブと共に宴会の席に着く。 [12] だが、御国の子らは、外の暗闇に追い出される。そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう。」 [13] そして、百人隊長に言われた。「帰りなさい。あなたが信じたとおりになるように。」ちょうどそのとき、僕の病気はいやされた。
イエスの言葉は、まず第一に、イエスを信じるように呼びかけています（ヨハネ 6:28-29）。 私たちの救いは、イエスへの信仰と、従順に生きることによるものです。
イエスは神の権威を持っておられるので、イエスの判断に絶対的な信頼を置くことができます。 イエスは百人隊長の自分に対する信仰に驚きました。 彼はこう言いました、「真実に言いますが、イスラエルでこれほど大きな信仰を持った人を私は見たことがありません」(マタイ8:10)。
この信仰の証拠は、百人隊長がイエスの言葉だけで僕を癒すのに十分であると信じていたからです（8節）。 彼がこれを信じる根拠は深い。 百人隊長は、軍隊と同様に、権威は権威の下にあることから生じるものであることを認識していました。同様に、イエスの権威も父の権威の下にあることから生じるのです。 百人隊長は、イエスが語られるとき、神が語られることに気づきました。
さらに、この完璧な裁判官は人間の苦しみを無視していません。 イエスが不当な扱い、投獄、拷問、十字架刑を経験されたことを私たちは知っています。 しかし、この箇所では、彼もホームレスを経験し（20節）、十字架上で私たちの病気と苦しみを背負ったことがわかります（17節）。 人間の苦しみにおいて、イエスご自身が経験しなかったものはほとんどありません。
父よ、イエスが私の弱さに同情できるだけでなく、私が恐れる必要がないように、私の罪のために死んで裁きを背負ってくださったことを感謝します。
マタイ 8 章 6 節で百人隊長は嘆願しています。
「主よ、私の僕は麻痺して家に横たわっており、ひどく苦しんでいます。」
百人隊長は家族や友人だけでなく、自分のために働いてくれた人のことも気にかけていました。 百人隊長は部外者であり、「宗教」共同体の一員ではなかったにもかかわらず、イエスを探しに行きました。 信仰はあらゆる種類の珍しい場所で見つけることができます。
