創世記 32:2-33 新共同訳
[2] ヤコブが旅を続けていると、突然、神の御使いたちが現れた。 [3] ヤコブは彼らを見たとき、「ここは神の陣営だ」と言い、その場所をマハナイム（二組の陣営）と名付けた。 [4] ヤコブは、あらかじめ、セイル地方、すなわちエドムの野にいる兄エサウのもとに使いの者を遣わすことにし、 [5] お前たちはわたしの主人エサウにこう言いなさいと命じた。「あなたの僕ヤコブはこう申しております。わたしはラバンのもとに滞在し今日に至りましたが、 [6] 牛、ろば、羊、男女の奴隷を所有するようになりました。そこで、使いの者を御主人様のもとに送って御報告し、御機嫌をお伺いいたします。」 [7] 使いの者はヤコブのところに帰って来て、「兄上のエサウさまのところへ行って参りました。兄上様の方でも、あなたを迎えるため、四百人のお供を連れてこちらへおいでになる途中でございます」と報告した。 [8] ヤコブは非常に恐れ、思い悩んだ末、連れている人々を、羊、牛、らくだなどと共に二組に分けた。 [9] エサウがやって来て、一方の組に攻撃を仕掛けても、残りの組は助かると思ったのである。 [10] ヤコブは祈った。 「わたしの父アブラハムの神、わたしの父イサクの神、主よ、あなたはわたしにこう言われました。『あなたは生まれ故郷に帰りなさい。わたしはあなたに幸いを与える』と。 [11] わたしは、あなたが僕に示してくださったすべての慈しみとまことを受けるに足りない者です。かつてわたしは、一本の杖を頼りにこのヨルダン川を渡りましたが、今は二組の陣営を持つまでになりました。 [12] どうか、兄エサウの手から救ってください。わたしは兄が恐ろしいのです。兄は攻めて来て、わたしをはじめ母も子供も殺すかもしれません。 [13] あなたは、かつてこう言われました。『わたしは必ずあなたに幸いを与え、あなたの子孫を海辺の砂のように数えきれないほど多くする』と。」 [14] その夜、ヤコブはそこに野宿して、自分の持ち物の中から兄エサウへの贈り物を選んだ。 [15] それは、雌山羊二百匹、雄山羊二十匹、雌羊二百匹、雄羊二十匹、 [16] 乳らくだ三十頭とその子供、雌牛四十頭、雄牛十頭、雌ろば二十頭、雄ろば十頭であった。 [17] それを群れごとに分け、召し使いたちの手に渡して言った。「群れと群れとの間に距離を置き、わたしの先に立って行きなさい。」 [18] また、先頭を行く者には次のように命じた。「兄のエサウがお前に出会って、『お前の主人は誰だ。どこへ行くのか。ここにいる家畜は誰のものだ』と尋ねたら、 [19] こう言いなさい。『これは、あなたさまの僕ヤコブのもので、御主人のエサウさまに差し上げる贈り物でございます。ヤコブも後から参ります』と。」 [20] ヤコブは、二番目の者にも、三番目の者にも、群れの後について行くすべての者に命じて言った。「エサウに出会ったら、これと同じことを述べ、 [21] 『あなたさまの僕ヤコブも後から参ります』と言いなさい。」ヤコブは、贈り物を先に行かせて兄をなだめ、その後で顔を合わせれば、恐らく快く迎えてくれるだろうと思ったのである。 [22] こうして、贈り物を先に行かせ、ヤコブ自身は、その夜、野営地にとどまった。 [23] その夜、ヤコブは起きて、二人の妻と二人の側女、それに十一人の子供を連れてヤボクの渡しを渡った。 [24] 皆を導いて川を渡らせ、持ち物も渡してしまうと、 [25] ヤコブは独り後に残った。そのとき、何者かが夜明けまでヤコブと格闘した。 [26] ところが、その人はヤコブに勝てないとみて、ヤコブの腿の関節を打ったので、格闘をしているうちに腿の関節がはずれた。 [27] 「もう去らせてくれ。夜が明けてしまうから」とその人は言ったが、ヤコブは答えた。「いいえ、祝福してくださるまでは離しません。」 [28] 「お前の名は何というのか」とその人が尋ね、「ヤコブです」と答えると、 [29] その人は言った。「お前の名はもうヤコブではなく、これからはイスラエルと呼ばれる。お前は神と人と闘って勝ったからだ。」 [30] 「どうか、あなたのお名前を教えてください」とヤコブが尋ねると、「どうして、わたしの名を尋ねるのか」と言って、ヤコブをその場で祝福した。 [31] ヤコブは、「わたしは顔と顔とを合わせて神を見たのに、なお生きている」と言って、その場所をペヌエル（神の顔）と名付けた。 [32] ヤコブがペヌエルを過ぎたとき、太陽は彼の上に昇った。ヤコブは腿を痛めて足を引きずっていた。 [33] こういうわけで、イスラエルの人々は今でも腿の関節の上にある腰の筋を食べない。かの人がヤコブの腿の関節、つまり腰の筋のところを打ったからである。
創世記 33:1-20 新共同訳
[1] ヤコブが目を上げると、エサウが四百人の者を引き連れて来るのが見えた。ヤコブは子供たちをそれぞれ、レアとラケルと二人の側女とに分け、 [2] 側女とその子供たちを前に、レアとその子供たちをその後に、ラケルとヨセフを最後に置いた。 [3] ヤコブはそれから、先頭に進み出て、兄のもとに着くまでに七度地にひれ伏した。 [4] エサウは走って来てヤコブを迎え、抱き締め、首を抱えて口づけし、共に泣いた。 [5] やがて、エサウは顔を上げ、女たちや子供たちを見回して尋ねた。 「一緒にいるこの人々は誰なのか。」 「あなたの僕であるわたしに、神が恵んでくださった子供たちです。」 ヤコブが答えると、 [6] 側女たちが子供たちと共に進み出てひれ伏し、 [7] 次に、レアが子供たちと共に進み出てひれ伏し、最後に、ヨセフとラケルが進み出てひれ伏した。 [8] エサウは尋ねた。 「今、わたしが出会ったあの多くの家畜は何のつもりか。」 ヤコブが、「御主人様の好意を得るためです」と答えると、 [9] エサウは言った。 「弟よ、わたしのところには何でも十分ある。お前のものはお前が持っていなさい。」 [10] ヤコブは言った。 「いいえ。もし御好意をいただけるのであれば、どうぞ贈り物をお受け取りください。兄上のお顔は、わたしには神の御顔のように見えます。このわたしを温かく迎えてくださったのですから。 [11] どうか、持参しました贈り物をお納めください。神がわたしに恵みをお与えになったので、わたしは何でも持っていますから。」 ヤコブがしきりに勧めたので、エサウは受け取った。 [12] それからエサウは言った。 「さあ、一緒に出かけよう。わたしが先導するから。」 [13] 「御主人様。ご存じのように、子供たちはか弱く、わたしも羊や牛の子に乳を飲ませる世話をしなければなりません。群れは、一日でも無理に追い立てるとみな死んでしまいます。 [14] どうか御主人様、僕におかまいなく先にお進みください。わたしは、ここにいる家畜や子供たちの歩みに合わせてゆっくり進み、セイルの御主人様のもとへ参りましょう。」 ヤコブがこう答えたので、 [15] エサウは言った。 「では、わたしが連れている者を何人か、お前のところに残しておくことにしよう。」 「いいえ。それには及びません。御好意だけで十分です」と答えたので、 [16] エサウは、その日セイルへの道を帰って行った。 [17] ヤコブはスコトへ行き、自分の家を建て、家畜の小屋を作った。そこで、その場所の名はスコト（小屋）と呼ばれている。 [18] ヤコブはこうして、パダン・アラムから無事にカナン地方にあるシケムの町に着き、町のそばに宿営した。 [19] ヤコブは、天幕を張った土地の一部を、シケムの父ハモルの息子たちから百ケシタで買い取り、 [20] そこに祭壇を建てて、それをエル・エロヘ・イスラエルと呼んだ。
あなたは人生の中で大きな恐怖や心配に直面していますか?
ヤコブは非常に憂慮すべき状況に直面しました。 彼は兄のエサウと仲違いしており、エサウが彼を狙ってくるのではないかと恐れていた。 彼は「大きな恐怖と苦しみ」に陥っていました(32:7)。
ヤコブは祈りの人でした。あらゆる罪にもかかわらず、彼は神を知っていました。 彼は自分自身の価値のなさを認識しました。「私には、あなたがしもべとして示してくださったあらゆる親切と誠実さに値しません」（10節）。
彼は祈り、信じ、神の約束を主張した。「兄エサウの手から私を救ってください。あなたはこう言いました、「私は必ずあなたを繁栄させ、あなたの子孫を海の砂のようにして、それを不可能にするでしょう」 数えられなさい」（11-12節）。 彼の祈りは、彼が想像していた以上に聞き届けられました。
祈りは必ずしも単純なものではありません。 時々、ヤコブのように、私たちは神と格闘しなければならないように思えます（32:22-32、コロサイ4:12）。 時間とエネルギーの面でコストがかかる可能性があります。 これには決意が必要です。 ヤコブは神に、「あなたが祝福してくださるまでは、あなたを行かせません」(創世記32:26)と言い、それ以来、彼は足を引きずりながら歩いたと伝えられています(31節)。
おそらく新約聖書に最も近いのは、使徒パウロの「肉体のとげ」(Ⅱコリント12:7)であり、パウロはそれを取り除くように神に3度お願いしました。 あなたの弱さや弱さがあっても、神があなたを用いられることを止めることはできません。 実際、神は私たちの長所よりも短所を利用されることがよくあります。 神はパウロの肉体のとげを取り除いてくださったわけではありません。 むしろ彼は、「私の力は弱さの中でこそ完全に発揮される」(8節)と言いました。
おそらく、あなたは自分に「肉体のとげ」があると感じたり、「足を引きずりながら歩いている」ように見えるかもしれません。あなたには何らかの脆弱性や明らかなハンディキャップがあるのです。 ジャッキー・プリンジャーさんは、足を引きずって歩かない人は絶対に信用しないと言います。 多くの場合、私たちの心は困難、失望、葛藤を通じて変化します。 神と格闘した後のヤコブの変化が見られます。 彼の兄弟に対する態度は完全に変わりました（創世記 33 章）。
祈りによって勝利が達成された後、すべてがうまくいったように見えました。 素晴らしい再会と和解があった。『エサウはヤコブに走って会いに行き、彼を抱きしめた。 彼は首に腕を回してキスをした。 そして彼らは泣きました』（4節）。
彼らのお互いに対する態度は完全に変わりました。 エサウは「もうたくさん持っていますよ、兄さん」と言います。 自分の持っているものは自分のものにしておきましょう』（9節）。
ヤコブは答えます、「いいえ、お願いです！…私があなたの目に好意を寄せているのなら、私からのこの贈り物を受け取ってください。」 なぜなら、あなたが私を好意的に受け入れてくれた今、あなたの顔を見ることは神の顔を見るようなものだからです。 あなたに差し入れを受け取ってください。神は私に慈しみを与えてくださったので、私には必要なものがすべて揃っています。」（10-11節）
主よ、あなたが祈りに答えてくださる神であることに感謝します。 ヤコブのように祈りのうちに格闘できるよう助けてください。 主よ、あなたがキリストにある兄弟姉妹とのすべての関係に和解をもたらしてくださるよう祈ります。 私の口から、私の心の溢れ出る言葉が語られますように。
