豊かに暮らす

私たちの最高の人生は、私たちが神を完全に信頼し、神の意志に身を委ねて生きるときに見出されます。

‭‭箴言‬ ‭3:5‭-‬12‬ ‭新共同訳‬‬ [5] 心を尽くして主に信頼し、自分の分別には頼らず [6] 常に主を覚えてあなたの道を歩け。 そうすれば 主はあなたの道筋をまっすぐにしてくださる。 [7] 自分自身を知恵ある者と見るな。 主を畏れ、悪を避けよ。 [8] そうすれば、あなたの筋肉は柔軟になり あなたの骨は潤されるであろう。 [9] それぞれの収穫物の初物をささげ 豊かに持っている中からささげて主を敬え。 [10] そうすれば、主はあなたの倉に穀物を満たし 搾り場に新しい酒を溢れさせてくださる。 [11] わが子よ、主の諭しを拒むな。 主の懲らしめを避けるな。 [12] かわいい息子を懲らしめる父のように 主は愛する者を懲らしめられる。

神は私たちが大切であることを知りたいという願いを持って私たちを創造されました。 神はまた、御子を通してその願望が成就するように私たちを設計されました。

神への依存は豊かな人生の中心です。 彼を心から信頼するということは、家族、経済、感情、思考など、すべてを彼にコントロールしてもらうことを意味します。 今日の箇所は、実り豊かな人生には信頼がいかに不可欠であるかを強調しています。それは、私たち自身の目には賢明であることを警告し、自分の理解力に頼らないようにと警告しています（5、7節）。 決断を迫られると、正しいと思う答えを選びたくなるものです。 しかし、すべての事実を知ったり、他の人がどのように反応するかを確実に予測したりすることはできません。 しかし、主はご存知です。 神は私たちの心を読み、あらゆる考えを知覚します(Ⅰ歴代誌28:9)。 私たちの状況のいかなる側面も神の目に留まらず (詩篇 11:4)、神はすべての人を気にかけておられます。 だからこそ、どの決定が最善であるかを確信できるのは神だけです。

豊かな人生には、私たちが行うすべてのことにおいて神を認めることも含まれます。 神について話すことは、神に認識を与えるという意味の一部にすぎません。 神の子供である私たちは、考え方、態度、行動において天の御父に顕著に似ていなければなりません。

私たちが神に身を委ね、神の意志を実行するとき、人生は実り豊かなものとなります。 神の霊が私たちを通して生き続けるとき（ガラテヤ 2:20）、私たちの人生は意義と満足感によって特徴づけられるでしょう。

‭‭ガラテヤの信徒への手紙‬ ‭2:20‬ ‭新共同訳‬‬ [20] 生きているのは、もはやわたしではありません。キリストがわたしの内に生きておられるのです。わたしが今、肉において生きているのは、わたしを愛し、わたしのために身を献げられた神の子に対する信仰によるものです。

羨望の根源

「平和な心は体に命を与えるが、妬みは骨を腐らせる。」 (箴言 14:30)

羨望は悲痛な感情です。 それは、怒り、苦々しさ、憤りに見せかけた傷、不安、孤独です。 嫉妬することは、嫉妬を直接経験する人だけでなく、誰かが羨む人も含めて、関係者全員に孤独と孤立をもたらします。 羨望は人間関係、成功、地位、イメージの比較を招き、かつて親しかった人たちからも無名で無関心に感じられることがあります。

羨望の感情は生産的ではありません。 それらはあなたをキャリアの中で望んでいる場所に連れて行ってくれることは決してありませんし、あなたが望む人間関係を獲得することもできません。 実際、妬みはそれらすべてを危険にさらすことがよくあります。 羨望は消耗的なものであり、絶えず執拗に比較されることで自分を見失うまでに時間はかかりません。その一方で、人生の中で人々、時にはかつてあなたが愛し感謝していたまさにその人たちに対する苦い思いや憎しみが募ります。 この感情には、人を悪者扱いする力もあり、実際にはそうではない場合でも、この世界にはあなたに危害を加えようとする人がいると思い込ませます。 羨望は私たちの罪深い性質との心のゲームであり、私たちが自分の力だけで勝つことのできるゲームではありません。

誰かが妬みの問題を解消したり乗り越えたりする前に、その根源が何なのかを考えなければなりません。 ほとんどの場合、羨望は自分の生活に不満を感じているときに生じます。 それは、私たちが成功、つながり、他人からの愛情を強く望んで切望しているのに、それが得られないときです。 それに加えて、あなたは他の人、通常はあなたほど受け取るに値しないと信じている人が、それをたくさん受け取っているのを見ます。 また、羨望の核心は、神が全能であり、あなたを深く気遣い、あなたの人生に素晴らしい計画を持っておられるという信念の欠如から生じます。

では、妬みとその根本原因である不満や信仰の欠如に対抗するにはどうすればよいでしょうか? 神が誰であるかを思い出してください！ それを信じることを選択し、困難に直面している場合は、神に知恵と理解を求めてください（ヤコブ 1:5）。 詩篇 37:1-7 には、神がどのような方であるか、また神の約束について多くの真理が反映されています。 それを読んで、その言葉を心に定着させてください。

‭‭詩編‬ ‭37:1‭-‬7‬ ‭新共同訳‬‬

[1] 【ダビデの詩。】 悪事を謀る者のことでいら立つな。 不正を行う者をうらやむな。 [2] 彼らは草のように瞬く間に枯れる。 青草のようにすぐにしおれる。 [3] 主に信頼し、善を行え。 この地に住み着き、信仰を糧とせよ。 [4] 主に自らをゆだねよ 主はあなたの心の願いをかなえてくださる。 [5] あなたの道を主にまかせよ。 信頼せよ、主は計らい [6] あなたの正しさを光のように あなたのための裁きを 真昼の光のように輝かせてくださる。 [7] 沈黙して主に向かい、主を待ち焦がれよ。 繁栄の道を行く者や 悪だくみをする者のことでいら立つな。

これらの聖句は、神が私たちが誰であるかを正確に知っていることを思い出させる聖書中の多くの例の一部にすぎません。 神はあなたの心とそれが抱く願望をご存知です。 他の人が何をしていても、どんな状況であっても、神を信頼し、神に仕え続けてください。 あなたの人生の美しさ、そして神と神の完璧な計画への信仰を思い出して感謝を祈り求めてください。 神はあなたの心を神に向けさせ、あなたが神に必要なものや望んでいることをすべて与えてくださることを熱望しておられます。

人々にイエスのことを伝え続ける

‭‭マタイによる福音書‬ ‭13:18‭-‬35‬ ‭新共同訳‬‬ [18] 「だから、種を蒔く人のたとえを聞きなさい。 [19] だれでも御国の言葉を聞いて悟らなければ、悪い者が来て、心の中に蒔かれたものを奪い取る。道端に蒔かれたものとは、こういう人である。 [20] 石だらけの所に蒔かれたものとは、御言葉を聞いて、すぐ喜んで受け入れるが、 [21] 自分には根がないので、しばらくは続いても、御言葉のために艱難や迫害が起こると、すぐにつまずいてしまう人である。 [22] 茨の中に蒔かれたものとは、御言葉を聞くが、世の思い煩いや富の誘惑が御言葉を覆いふさいで、実らない人である。 [23] 良い土地に蒔かれたものとは、御言葉を聞いて悟る人であり、あるものは百倍、あるものは六十倍、あるものは三十倍の実を結ぶのである。」 [24] イエスは、別のたとえを持ち出して言われた。「天の国は次のようにたとえられる。ある人が良い種を畑に蒔いた。 [25] 人々が眠っている間に、敵が来て、麦の中に毒麦を蒔いて行った。 [26] 芽が出て、実ってみると、毒麦も現れた。 [27] 僕たちが主人のところに来て言った。『だんなさま、畑には良い種をお蒔きになったではありませんか。どこから毒麦が入ったのでしょう。』 [28] 主人は、『敵の仕業だ』と言った。そこで、僕たちが、『では、行って抜き集めておきましょうか』と言うと、 [29] 主人は言った。『いや、毒麦を集めるとき、麦まで一緒に抜くかもしれない。 [30] 刈り入れまで、両方とも育つままにしておきなさい。刈り入れの時、「まず毒麦を集め、焼くために束にし、麦の方は集めて倉に入れなさい」と、刈り取る者に言いつけよう。』」 [31] イエスは、別のたとえを持ち出して、彼らに言われた。「天の国はからし種に似ている。人がこれを取って畑に蒔けば、 [32] どんな種よりも小さいのに、成長するとどの野菜よりも大きくなり、空の鳥が来て枝に巣を作るほどの木になる。」 [33] また、別のたとえをお話しになった。「天の国はパン種に似ている。女がこれを取って三サトンの粉に混ぜると、やがて全体が膨れる。」 [34] イエスはこれらのことをみな、たとえを用いて群衆に語られ、たとえを用いないでは何も語られなかった。 [35] それは、預言者を通して言われていたことが実現するためであった。 「わたしは口を開いてたとえを用い、 天地創造の時から隠されていたことを告げる。」

あなたが誰かにイエスと福音について話すたびに、あなたは彼らの心に種を「植えた」ことになります。 種まき人のたとえ話にあるように、蒔いた種がすべて実を結ぶわけではありません。 種によっては決して根を張らないものもあります(19節)。 他のシードは一時的な結果のみを生成します。 私たちは「悩み」や「この世の悩みや富の欺瞞」によって神から引き離されることがあります(21-22節)。

しかし、種がうまく成長すれば、これらのたとえ話はそれぞれ、大きな影響を与えることができることを示しています。 「良い土地に投げられた種は、ニュースを聞いて受け入れ、そして夢を超えた収穫を生み出す人です。」（23節、MSG）。

5年、10年、15年前にアルファ（※補足情報以下記載）を行った人々の人生を見ると、彼らは大きな影響を与えています。 中には世界に影響を与えるミニストリーを立ち上げた人もいます。

イエスは神の王国について多くのたとえ話をします（「天国」はマタイの好んだ表現であり、敬意を込めて「神」ではなく「天国」と言うユダヤ人の習慣に従っています）。

王国は「今」でもあり、「まだ」でもあります。 イエスの雑草に関するたとえ話は、王国には将来の側面があることを示しています。 現在、小麦と雑草は一緒に成長しています。 ある日、収穫と裁きが行われます。 イエスが再臨されるとき、神の国は完全に到来します(24-30節)。

イエスはさらにこう言われました。『天の王国は人が畑に蒔いたからし種のようなものです。 すべての種子の中で最も小さいですが、成長すると園芸植物の中で最も大きくなり、鳥がやって来て枝にとまるほどの木になります」（31-32節）。

枝に止まった鳥のイメージは旧約聖書に何度も登場し、あらゆる国の人々が神の家族の一員となることを象徴しています（エゼキエル17：22－24；31：3－14；ダニエル4：9－23参照） 。 イエスは聴衆に、天国は一国だけのものではなく全世界のものであることを思い出させようとされました。

さまざまな種類の植栽があります。 たとえば、ある小さなグループが別のグループに種を植えると「成長」します（マタイ 13:32）。 次に「教会の植栽」です。 植えられるものは、多くの場合、からし種のような非常に小さいものです。 しかし、「植えると…成長する」(31-32節)。

私は地元の教会の「教会の植物」のいくつかを見回して、それらが地域に大きな影響を与えていることを確認します-「空の鳥がやって来て、その枝にとまる」（v.32）-人々がやって来て、 ユダヤ国民にとって異邦人の信者と同じくらい予想外の神の王国。 今日、世界中で「教会の植栽」の影響が見られます。 教会成長の専門家ピーター・ワグナーは、「教会の開拓は、天の下で知られている最も効果的な伝道形態である」と述べています。

イエスは続けて、天の王国は生地全体に行き渡る酵母のようなものであると話しました（33節）。 あなたの影響力は、家庭、家族、学校、大学、工場、オフィスなどにおいて、非常に大きなものになる可能性があります。 こうして社会の変革が起こるのです。

主よ、イエスの良いたよりを私たちの世界に伝えようと努めながら、できるだけ多くの種を蒔くことができるように助けてください。 あなたの王国が私の街、国、そして世界中に来ますように。

※補足

アルファコースは、一連の講演やディスカッションを通じてキリスト教信仰の基本を紹介する伝道コースです。 主催者はこれを「人生の意味を探求する機会」と表現している[1]。 アルファ コースは、教会、家庭、職場、刑務所、大学、その他さまざまな場所で実施されています。 このコースは英国で始まり、キリスト教のさまざまな宗派によって世界中で実施されています。

社会の変革を叫ぶ

あなたの王国が来ます

エリザベス女王 2 世 (1926 ～ 2022) は 70 年間イギリスを統治しました。 彼女は英国君主の中で最も長く在位した。 毎年、クリスマスの日に彼女は国民にメッセージを伝えました。 2021年12月25日の最後のクリスマスメッセージで彼女は、「イエスの誕生は無限の可能性を秘めた新たな夜明けを示した」と述べた。 彼の教えは世代から世代へと受け継がれ、私の信仰の基盤となっています。」 最近の別のメッセージの中で彼女は、「イエスが生まれたときにイエスを認めた人はほんのわずかだった」と述べました。 今では数十億人が彼に従っています。 イエスのメッセージは決して時代遅れになることはなく、今も昔も必要とされています。」 前年、彼女はイエスについて、「今では何十億もの人々が彼の教えに従い、イエスの中に人生の導きの光を見いだしている」と語った。 私もその一人です。』 英国の女王は別の王国、イエスが設立するために来た王国、そして再び統治するために来られる王国を指さしていました。 イエスは私たちに、「あなたの*王国*が来ますように」と祈るように教えられました(マタイ6:10)。 神の国とは神の支配と統治です。

‭‭詩編‬ ‭10:12‭-‬18‬ ‭新共同訳‬‬ [12] 立ち上がってください、主よ。 神よ、御手を上げてください。 貧しい人を忘れないでください。 [13] なぜ、逆らう者は神を侮り 罰などはない、と心に思うのでしょう。 [14] あなたは必ず御覧になって 御手に労苦と悩みをゆだねる人を 顧みてくださいます。 不運な人はあなたにすべてをおまかせします。 あなたはみなしごをお助けになります。 [15] 逆らう者、悪事を働く者の腕を挫き 彼の反逆を余すところなく罰してください。 [16] 主は世々限りなく王。 主の地から異邦の民は消え去るでしょう。 [17] 主よ、あなたは貧しい人に耳を傾け その願いを聞き、彼らの心を確かにし [18] みなしごと虐げられている人のために 裁きをしてくださいます。 この地に住む人は 再び脅かされることがないでしょう。

社会の変革を叫ぶ

「主は世々限りなく王である」（16a節）。 神は宇宙を最終的に支配しています。 しかし、作家はまた神に叫びます：「神よ、立ち上がる時間です – 動き始めてください」（v.12a、MSG）。 つまり、神の王国が地上に来るように祈っているのです。 神が動き始めると、「恐怖の統治は終わり、ギャングの支配者たちの支配は終わる」(v.18b、MSG)。

詩編作者は特に社会正義のために祈っています。 彼は次のような人々のために祈っています。

• Helpless (v.12)
• Troubled (v.14)
• Grieving (v.14)
• Victims (v.14)
• Fatherless (v.14,18)
• Homeless (v.18, MSG)
• Oppressed (v.18).

無力 (v.12)

困った（v.14）

悲しみ（v.14）

犠牲者 (v.14)

父のいない（14,18節）

ホームレス (v.18、MSG)

抑圧されています（v.18）。

神の王国が到来し、社会が変革されるのを見たいなら、これらの人々を心配しなければなりません。 主よ、あなたが私の王であることに感謝します。 困っている人たちをあなたのところに引き上げます…あなたの王国が来ますように。

目的のために和解した

‭‭詩編‬ ‭34:14‭-‬15‬ ‭新共同訳‬‬ [14] 舌を悪から 唇を偽りの言葉から遠ざけ [15] 悪を避け、善を行い 平和を尋ね求め、追い求めよ。

難しい方程式のバランスを取ろうとしたことがありますか? 単に正しい答えを得る以上のことが重要です。 将来的にプロセスを適用して新しいソリューションを見つけられるようにするには、段階的なプロセスを理解する必要があります。 実際、人生におけるほとんどの解決策にはプロセスが必要であり、和解という考え方も例外ではありません。 しかし、和解が不和や不公平に対する解決策であると知っているだけでは十分ではありません。 私たちはそのプロセスを理解し、積極的に関与するよう努めなければなりません。 和解は、大変だけど良い、美しいけど面倒な、やりがいのある仕事です。 イエス・キリストの追随者として、あなたは和解のプロセスを理解し、それに参加するよう求められているだけではありません。 あなたには和解大臣としての資質が十分に備わっています。 聖書は、すべての信者は神ご自身によって力を与えられた和解の奉仕者であると断言しています(2コリント5:11-21)。 では、どうやってそれを行うのでしょうか? 詩篇 34:14 は私たちにいくつかのステップを示しています。 「悪から離れて善を行い、平和を求めてそれを追い求めなさい。」 詩篇 34:14 悪から離れて善を行いなさい。 悪から離れるということは、悪を外面的に拒絶することと、私たち自身の心の中で悪に取り組むことの両方を意味します。 私たちは、神や他者との対立における自分の役割を認めることによって、分裂の原因となった罪を告白し、古いやり方から向きを変え、積極的に平和を求めます。 平和を求め、それを追求してください。 平和とは紛争がないことではありません。 それは回復された調和の存在です。 平和を求めるということは、私たちが単なる平和維持者ではないことを意味します。 私たちは平和構築者であり、復興への参加を積極的に追求しています。 私たちは親身になって話を聞き、理解に努めます。 私たちは自分の周りの壊れた状況を見て、それに注意を払い、神が私たちに和解の一部としてどこに呼びかけておられるのかを尋ねます。 そして、この王国の働きにはそれだけの価値があるので、私たちはその仕事に取り組みます。 そして、イエス・キリストが十字架上で成し遂げられた和解の働きのおかげで、和解は解決すべき問題ではありません。 それはあなたが招待されたプロセスです。 イエス・キリストは世界をご自分と和解させようとしています。 どのようにして神に加わりますか？

神様、私たちの世界はあなたの平和を切実に必要としています。 私の会話が優雅さと愛をもって流れるようにしてください。 他の人たちと平和に暮らし、善を求める方法を教えてください。 紛争が絶えない世界にあなたの平和を反映させたいと思っています。 イエスの御名において、アーメン。

平和が訪れる

私がこれらのことをあなたがたに話したのは、あなたがたが私の内に平安を得られるようにするためです。 -ヨハネ 16:33

私は若い頃、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師が平和的な人であることを知りましたが、その理由は理解できませんでした。

偏見の残酷さ、暴力の残酷さ、憎しみの凄まじさを経験しながら、彼は思いやり、優しさ、愛に満ちた言葉を話せるようになりました。

子どもだった私には、人道に対する不正義が蔓延しているときにキング牧師や他の多くの人たちが非暴力を選択するということが理解できませんでした。 偏見や不平等にどうやって立ち向かい、平和を維持できるのだろうかと思いました。

年齢を重ねるにつれて、キング牧師は変化を生み出すために何が必要かを理解していただけでなく、変化を起こすための器となる決意をしていたことを知りました。

私たちは試練や艱難に直面するでしょうが、神は私たちが神にあって「平和を得ることができる」と保証してくださいます(ヨハネ16:33)。 神は私たちが「互いに忍び合い、許し合い、戒め合う」必要があると教え、神の知恵を使って他の人を教えます(コロサイ3:13-16)。 私たちが変化の必要性を認識し、変化をもたらすために協力するとき、神は私たちが愛において完全に一つになれることを思い出させてくれます（14節）。

私たちはお互いをどのように扱うかを決めます。 暗闇の真っただ中で、私たちは光になることを選ぶことができます。 憎しみに直面しても、私たちは愛することを選ぶことができます。 何が起こっても、神は私たちに平安を与えてくださいます。

カミーユ・ヒュームズ

どのような逆境に直面しましたか? 自分が置かれている状況にもかかわらず、どうすれば平和を維持できるでしょうか。

主なる神よ、私に対するあなたの変わらぬ愛のおかげで平和が可能であることを思い出させてくださって感謝します。