慰めてくださる神

痛みが耐えられないと思われるときは、神の力に頼る方法を教えてくださるよう神に求めてください。

‭‭コリントの信徒への手紙二‬ ‭1:1‭-‬11‬ ‭新共同訳‬‬ [1] 神の御心によってキリスト・イエスの使徒とされたパウロと、兄弟テモテから、コリントにある神の教会と、アカイア州の全地方に住むすべての聖なる者たちへ。 [2] わたしたちの父である神と主イエス・キリストからの恵みと平和が、あなたがたにあるように。 [3] わたしたちの主イエス・キリストの父である神、慈愛に満ちた父、慰めを豊かにくださる神がほめたたえられますように。 [4] 神は、あらゆる苦難に際してわたしたちを慰めてくださるので、わたしたちも神からいただくこの慰めによって、あらゆる苦難の中にある人々を慰めることができます。 [5] キリストの苦しみが満ちあふれてわたしたちにも及んでいるのと同じように、わたしたちの受ける慰めもキリストによって満ちあふれているからです。 [6] わたしたちが悩み苦しむとき、それはあなたがたの慰めと救いになります。また、わたしたちが慰められるとき、それはあなたがたの慰めになり、あなたがたがわたしたちの苦しみと同じ苦しみに耐えることができるのです。 [7] あなたがたについてわたしたちが抱いている希望は揺るぎません。なぜなら、あなたがたが苦しみを共にしてくれているように、慰めをも共にしていると、わたしたちは知っているからです。 [8] 兄弟たち、アジア州でわたしたちが被った苦難について、ぜひ知っていてほしい。わたしたちは耐えられないほどひどく圧迫されて、生きる望みさえ失ってしまいました。 [9] わたしたちとしては死の宣告を受けた思いでした。それで、自分を頼りにすることなく、死者を復活させてくださる神を頼りにするようになりました。 [10] 神は、これほど大きな死の危険からわたしたちを救ってくださったし、また救ってくださることでしょう。これからも救ってくださるにちがいないと、わたしたちは神に希望をかけています。 [11] あなたがたも祈りで援助してください。そうすれば、多くの人のお陰でわたしたちに与えられた恵みについて、多くの人々がわたしたちのために感謝をささげてくれるようになるのです。

人生が困難になったとき、あなたはどう対処しますか? あなたは神を疑い始め、なぜ神は逆境を起こさせたのだろうかと疑問に思いますか? それとも、神の道をより深く理解し、信仰を強めようと神に立ち返りますか？

アジアにいる間、パウロとテモテは困難と迫害に直面しました。 今日の箇所には、彼らは「力を超えた過度の重荷を負っていた」(8節)とあります。 しかし彼らは主に希望を置くことを選び、苦しみの中で主が慰めてくださると信頼しました。

パウロは、「キリストの苦しみが私たちに豊かにあるのと同じように、私たちの慰めもキリストによって豊かにあるのです」（5節）と書いています。 使徒はコリントの信者たちに、自分とテモテが耐えた試練が、自分たちの力ではなく神の力に頼るように教えたと説明しました。 過去の神の忠実さと他の信者たちの祈りに支えられて、彼らは希望を持ち続けました。

私たちは皆、いつかは困難に直面するでしょう。 そして、そのようなことが起こったとき、私たちはパウロやテモテのように、たとえ苦しみが耐え難いように見えても、主を信頼して対応するように努めるべきです。 主に慰めを求めてください。 彼の力は比類のないものであり、すべての信者が利用できます。

祈りの力

‭マタイによる福音書‬ ‭6:9‭-‬13‬ ‭新共同訳‬ [9] だから、こう祈りなさい。 『天におられるわたしたちの父よ、 御名が崇められますように。 [10] 御国が来ますように。 御心が行われますように、 天におけるように地の上にも。 [11] わたしたちに必要な糧を今日与えてください。 [12] わたしたちの負い目を赦してください、 わたしたちも自分に負い目のある人を 赦しましたように。 [13] わたしたちを誘惑に遭わせず、 悪い者から救ってください。』

祈りは、誰が話しているか、何を言っているかではなく、誰が聞いているかによって力を発揮します。 今日、あなたが神の愛を受け入れることを望んでいる力強い神である父に祈ることができます。 主の祈りは「天におられる私たちの父」への呼びかけから始まります。 すべての権力と権威を握る父。 あなたをとても愛しているお父さん。 地上の父親とは異なり、私たちの天の父は私たちを完全に愛しています。爪の傷を負ったイエスの手は、私たちに対する神の愛の深さを証明しています。 この聖句の中で、キリストは私たちに、祈りのうちに愛する父に近づく方法、つまり一時的な王国ではなく永遠の神の王国に目を留める方法を教えています。 彼は私たちに、日々の必要を抱えてこの世ではなく神のもとに行きなさいと言いました。 イエスは私たちに罪と赦しの重荷を軽減する方法を教えてくださいました。 彼は私たちに、悪ではなく神の力によって支配されるよう勧めています。 主の祈りは、神の影響力が私たちの中に根付くよう促し、私たちの心を主との正しい関係に導き、世の力を拒否しながらも主の権​​威を私たちの生活に歓迎します。 そこから逃げないでください。 祈りを通して神を求め、神があなたを導き、重荷を担ってくださるようにしてください。 神はあなたが完全に理解している方法で働いてくださるわけではないかもしれませんが、神があなたの声を聞いてくださっていること、そして神があなたのために戦ってくださっていることを知ると、あなたの歩みは軽くなるでしょう。

天におられる全能の父よ、 あなたの愛はすべてに勝り、キリストの犠牲を通して明らかになります。 あなたの無限の愛を受け入れることができるよう助けてください。 日々あなたの備えに頼って、あなたの永遠の王国を求めるように私を導いてください。 あなたのように許しながら、私が重荷を解放できるように助けてください。 あなたの力を支配し、世の影響から私を守ってください。 アーメン。

自由

‭‭コリントの信徒への手紙一‬ ‭10:13‬ ‭新共同訳‬‬ [13] あなたがたを襲った試練で、人間として耐えられないようなものはなかったはずです。神は真実な方です。あなたがたを耐えられないような試練に遭わせることはなさらず、試練と共に、それに耐えられるよう、逃れる道をも備えていてくださいます。

神様、この地球上には、私があなたが望まれる生き方を妨げようとするものがたくさんあります。 あなたは御子イエスを十字架で死んで死からよみがえらせるために遣わし、全人類の罪を消し去りました、そしてそれは私の罪も含みます！ イエスの犠牲のおかげで、私は新しい命と自由な生活を手に入れました。 誘惑と罪に打ち勝つ力を与えてくださるよう祈ります。 この地球上でイエスの御名以上に力を持つものは何もないことに感謝します。 イエスの十字架の勝利のおかげで、私は人生に勝利を収めました。 何よりも、誰よりもあなたを望むことができるように助けてください。 自由をありがとう。 イエスの御名において、アーメン。

神の声を聞く

‭‭サムエル記上‬ ‭3:8‭-‬10‬ ‭新共同訳‬‬

[8] 主は三度サムエルを呼ばれた。サムエルは起きてエリのもとに行き、「お呼びになったので参りました」と言った。エリは、少年を呼ばれたのは主であると悟り、 [9] サムエルに言った。「戻って寝なさい。もしまた呼びかけられたら、『主よ、お話しください。僕は聞いております』と言いなさい。」サムエルは戻って元の場所に寝た。 [10] 主は来てそこに立たれ、これまでと同じように、サムエルを呼ばれた。「サムエルよ。」サムエルは答えた。「どうぞお話しください。僕は聞いております。」

‭‭エレミヤ書‬ ‭33:3‬ ‭新共同訳‬‬ [3] 「わたしを呼べ。わたしはあなたに答え、あなたの知らない隠された大いなることを告げ知らせる。

‭‭ヘブライ人への手紙‬ ‭4:16‬ ‭新共同訳‬‬ [16] だから、憐れみを受け、恵みにあずかって、時宜にかなった助けをいただくために、大胆に恵みの座に近づこうではありませんか。

‭‭詩編‬ ‭27:14‬ ‭新共同訳‬‬ [14] 主を待ち望め 雄々しくあれ、心を強くせよ。 主を待ち望め。

神の声を聞くことほど素晴らしいことはありません。 彼の話を聞く一つの方法は、彼の言葉を通してです。 ローマ人への手紙 10 章 17 節には、信仰は聞くことによって生まれ、聞くことは神の言葉によってもたらされます (NKJV) とあります。 しかし、私たちが視覚ではなく信仰によって歩みたいのであれば、神の言葉を聞き、神の約束が成就するのを見たいのであれば、私たちは祈り続け、神がもっと分かち合ってくださることを信頼しなければなりません。 以下に役立ついくつかの鍵を示します。 1. 待っている間も情熱を持ってください サムエル上 3 章には、サムエルが神の声を聞くことを学んだ物語が記録されています。 これは私たちにとって何を意味するのでしょうか？ サムエルのように、私たちは最初は神の声を認識できないかもしれません。 私たちが聞いていることを聞き分けるには、時間と忍耐、そして他の人のアドバイスが必要になるかもしれません。 熱心に主の言葉に耳を傾けてください。 2. 置く場所を用意する 福音書を通して、私たちはイエスが弟子たちや群衆から離れて、静かに祈る場所を見つけるのを見ます。 イエスがこのようなことをしたのは、イエスが神の子であったとしても、そして現在も神の子であるにもかかわらず、完全に人間でもあったからです。 イエスは私たちと同じ苦しみや気晴らしに直面しました。だからこそ、一人になって祈ることの重要性を模範として私たちに示してくださいました。 同様に、できる限り、できる限り、一日の中で時間を割いて心を静め、祈りましょう。 3. 粘り強くやり遂げる 毎日一貫して祈り始めても、まだ神の声が聞こえにくいと感じても、諦めないでください。 押し続けてください。 信じ続けます。 祈り続ける。 神の言葉を研究し続けてください。そうすれば、神が語られるときに、それが神であることが分かるようになります。 エレミヤ 33 章 3 節で、神はこう約束しています。「わたしを呼びなさい。そうすれば、わたしはあなたに答えて、あなたが知らない偉大で理解できないことを話しましょう」（CSB）。 それは覚えておく価値があり、果たされるまで粘り強く取り組む価値のある約束です。 祈り： 神様、あなたは善良で賞賛に値するお方ですから、私はあなたを賛美します。 世代が変わっても、時代が変わっても、あなたは決して変わりません。 あなたは約束に忠実です。 あなたはあなたの愛の中で耐えています。 あなたはあなたの言葉において信頼できる人です。 話してください、主よ、あなたの僕は聞いています。 アーメン！

人間の自由と苦しみの関係を理解する

‭‭マタイによる福音書‬ ‭18:10‬ ‭新共同訳‬‬ [10] 「これらの小さな者を一人でも軽んじないように気をつけなさい。言っておくが、彼らの天使たちは天でいつもわたしの天の父の御顔を仰いでいるのである。 [12] あなたがたはどう思うか。ある人が羊を百匹持っていて、その一匹が迷い出たとすれば、九十九匹を山に残しておいて、迷い出た一匹を捜しに行かないだろうか。 [13] はっきり言っておくが、もし、それを見つけたら、迷わずにいた九十九匹より、その一匹のことを喜ぶだろう。 [14] そのように、これらの小さな者が一人でも滅びることは、あなたがたの天の父の御心ではない。」 [15] 「兄弟があなたに対して罪を犯したなら、行って二人だけのところで忠告しなさい。言うことを聞き入れたら、兄弟を得たことになる。 [16] 聞き入れなければ、ほかに一人か二人、一緒に連れて行きなさい。すべてのことが、二人または三人の証人の口によって確定されるようになるためである。 [17] それでも聞き入れなければ、教会に申し出なさい。教会の言うことも聞き入れないなら、その人を異邦人か徴税人と同様に見なしなさい。 [18] はっきり言っておく。あなたがたが地上でつなぐことは、天上でもつながれ、あなたがたが地上で解くことは、天上でも解かれる。 [19] また、はっきり言っておくが、どんな願い事であれ、あなたがたのうち二人が地上で心を一つにして求めるなら、わたしの天の父はそれをかなえてくださる。 [20] 二人または三人がわたしの名によって集まるところには、わたしもその中にいるのである。」 [21] そのとき、ペトロがイエスのところに来て言った。「主よ、兄弟がわたしに対して罪を犯したなら、何回赦すべきでしょうか。七回までですか。」 [22] イエスは言われた。「あなたに言っておく。七回どころか七の七十倍までも赦しなさい。 [23] そこで、天の国は次のようにたとえられる。ある王が、家来たちに貸した金の決済をしようとした。 [24] 決済し始めたところ、一万タラントン借金している家来が、王の前に連れて来られた。 [25] しかし、返済できなかったので、主君はこの家来に、自分も妻も子も、また持ち物も全部売って返済するように命じた。 [26] 家来はひれ伏し、『どうか待ってください。きっと全部お返しします』としきりに願った。 [27] その家来の主君は憐れに思って、彼を赦し、その借金を帳消しにしてやった。 [28] ところが、この家来は外に出て、自分に百デナリオンの借金をしている仲間に出会うと、捕まえて首を絞め、『借金を返せ』と言った。 [29] 仲間はひれ伏して、『どうか待ってくれ。返すから』としきりに頼んだ。 [30] しかし、承知せず、その仲間を引っぱって行き、借金を返すまでと牢に入れた。 [31] 仲間たちは、事の次第を見て非常に心を痛め、主君の前に出て事件を残らず告げた。 [32] そこで、主君はその家来を呼びつけて言った。『不届きな家来だ。お前が頼んだから、借金を全部帳消しにしてやったのだ。 [33] わたしがお前を憐れんでやったように、お前も自分の仲間を憐れんでやるべきではなかったか。』 [34] そして、主君は怒って、借金をすっかり返済するまでと、家来を牢役人に引き渡した。 [35] あなたがたの一人一人が、心から兄弟を赦さないなら、わたしの天の父もあなたがたに同じようになさるであろう。」

神は貴方を愛しています。 愛は、強制されたものでは愛ではありません。 本当に選択がある場合にのみ、それは愛でありえます。 神は人間に愛するか愛さないかの選択と自由を与えました。 私たちが神も他人も愛さないという選択をすることによって、多くの苦しみが引き起こされます。「他の神を追いかける者たちの悲しみは増すでしょう」（詩篇16:4）。

しかし、イエスは罪と苦しみが自動的に結びつくことを明確に否定しています(ヨハネ9:1-3)。 彼はまた、自然災害は必ずしも神からの罰ではないとも指摘しています(ルカ13:1-5)。 しかし、苦しみの中には、私たち自身の罪や他人の罪の直接の結果であるものもあります。 この節では 3 つの例が示されています。

１.さまよう

イエスは「さまよう」羊について語られます（マタイ 18:12）。 羊飼いの保護から離れてさまようと、私たちは脆弱になります。 しかし、神は「これらの小さな者たちが一人も失われることを望まない」（14節）ため、私たちを捜すことを決してやめません。

２.他人の罪

イエスは、「もしあなたの兄弟や姉妹があなたに対して罪を犯したら」と言われます（15節）。 世界の多くの苦しみは、世界レベル、地域レベル、そして個人レベルの両方において、他人の罪の結果です。 この箇所でイエスは和解の道を示します。

彼は弟子たちに限りない許しを求めます。 イエスは、人々が私たちに対して罪を犯したとき、私たちは彼らを7回だけではなく77回赦さなければならないと言われます(21-22節)。

赦すことは簡単ではありません。 十字架は、それがどれほど高価で苦痛であるかを私たちに思い出させます。 許しとは、相手の行為を承認したり、言い訳したり、否定したり、傷ついていないふりをしたりすることを意味するものではありません。 むしろ、あなたは相手がしたことを知っていながらも、許すよう求められています。 個人的な関係においては、すべての悪意、復讐、報復を脇に置き、あなたを傷つけた人に慈悲と恵みを示してください。

３.許しのない気持ち

許すことは時には非常に難しいこともあります。 c.sとして ルイスはこう書いている。「赦すべき何かがあるまでは、誰もが赦しが素晴らしい考えだと考えている。」

最後のたとえ話では、許さないことの破壊的な性質がわかります。 最初の使用人が比較的少額の借金（平均的な人の賃金約16万年に比べて約3か月半の賃金）を許そうとしなかったため、他の使用人たちとの関係が崩壊し、2人目の使用人が罪に問われることになる。 刑務所。 許しをしないことで人間関係が破壊され、その結果、自分に対して罪を犯したと思う人たちに対して激しく攻撃するようになることがよくあります。 その結果、結婚生活の破綻、人間関係の破綻、あるいは異なるコミュニティ間の紛争が見られます。

私たちは許しを得ることができません。 イエスはあなたのために十字架上でそれを成し遂げてくださいました。 しかし、あなたが進んで赦そうとするということは、あなたが神の赦しを知っている証拠です。 許された人は許す。 私たちは皆、神から多くの罪を赦されているので、自分に対して犯された比較的小さな罪を赦し続けなければなりません。

神が私を許してくださる頻度に制限を設けていないことにとても感謝しています。 しかし、他の人を見ると、「一度や二度なら喜んで許しますが、もし彼らがこれを続けるなら、私はきっと許し続けることは期待されていないでしょう」と考えたくなります。

神があなたに対して持っているのと同じ態度を、他の人に対しても心の中に培ってください。

主よ、愛すること、失われた人を捜すこと、慈悲を持つために自分の自由を使えるように助けてください。 苦しみを引き起こすのではなく、イエスの模範に従い、苦しみを和らげるために自分の命を捧げられるように助けてください。