ダーウィンの『人類の進化』と日本国憲法９条

『我々は何処から来たのか、我々は何者か、我々は何処に行くのか』

最近のミトコンドリアDNAの分析によると、現生人類(ホモ・サピエンス）の『単一起源』が正しいと考えられ、同時代に同じ地域に生息していた異人種であるネアンデルタール人と現生人類との混血はおきていなかった。
今の人類は一種だけなので、ネアンデルタール人などの『旧人を殺戮して絶滅させてきた可能性』やヒト以外の種では仲間争いにおいて相手が死ぬまで戦うことはまれで『未だに戦争を根絶できない人類』の遺伝的特性を説明する説もある
しかしこれは、歴史上の数々の残虐行為や今のイラク、アフガン戦争等を考えるから連想するだけで、事実である可能性は非常に低い。
何故なら狭い孤立した島では無理だか、広い大陸で人口がとんでもなく少なく両者が対立したとしても今とは大違い。
たとえ争いに負けて住み難くなっても、幾らでも逃げていく場所(自由の新天地）に困ることはなかった。
ネアンデルタール人が絶滅したとされている３万年前に、我々日本人の御先祖様の縄文人たちが住み慣れた故郷のバイカル湖周辺が寒冷化(氷河砂漠化）のために住めなくなり、結氷して地続きになっていた日本列島にマンモスを追って移住してきたらしい。
バイカル湖に居たもう一方の先祖たちはベーリング海峡を越えて遥かに遠く南米まで旅立っています。
縄文人は日本列島全体で数万人(最盛期に最大２５万人）でとんでもなく少ない人口密度です。
２０００年以上前までは世界全体の人口は少なく、住み難い時は新天地を求めて移動する事はそれ程珍しい事ではない。
数千年前の弥生人は中国の春秋戦国時代の戦乱を避けて日本列島に移住してきた戦争難民みたいな人々だったらしい。
日本列島への弥生人の渡来のような人々が移住できる新しい土地が最早地球上に何処にも無くなった同じ時期に、今に続く仏教などの『宗教』が生まれているのですが、これは偶然に起こったことなのか。
それとも何か関連があるのか。
仏教思想の根幹部分である『無常観』とは、当時の人々の置かれた『もう、何処にも逃げて行く場所が無い』科学的な客観的事実を、ブッダが哲学的解釈を施した（悟）ものといえる。

『寒冷化に適応していた頑丈型人類ネアンデルタール人』

結果的には滅んだとはいえ、ネアンデルタール人は決して弱い劣った種ではなく、現生人類よりも脳の容量も同じか上で体格も運動能力も優れていたが、唯一気道が狭く発声能力だけが劣っていた。
ネアンデルタール人のような頑丈型の人類よりも劣っていた我々人類ではあるが唯一コミュニケーション能力に秀でていたので、氷河期の飢餓地獄でも少ない食べ物を平等に分け合うことにより『種』として生きのびる事が出来たのでしょう。
極限状態では『どれだけ強いか』はそれ程重要ではなくて、『いかに平等(民主的）であるか』が生死を分ける最重要な要素なのです。
極限に生きる北極圏の先住民族であるエスキモー(イヌイット)の古い道徳(風習)では、持たざる者が沢山もっている者から幾らかを分けてもらうのは当たり前なのです。
他人の持ち物を無断で持っていくのは何ら『悪』とは看做されず、その逆に持たざる者に自分の物を譲らない事が『許されない悪』なのです。
極限に生きる民には、近代文明の『人のものを勝手に持っていく泥棒は悪である』という概念が無かった。
一人が有り余るほど多くを独占して肥満に苦しんでいる一方、関係ない誰かが飢餓状態になる現代社会よりも、この昔の極限の民の知恵である『余っていれば足りない者が勝手にもって行ってもよい社会』の方が、余程合理的でもあり民主的でもあり道徳的にも高貴な進んだ社会であると思いませんか。？

『９条志向の縄文人と戦争を持ち込んだ弥生人』

縄文の鏃は狩猟用なので小さいが、大陸から新たに日本列島に移住してきた弥生人は人を殺傷出来る大型の弓矢を用いていたので大型の鏃を使っていた。
何の軍事施設も無かった縄文とは大違いで、弥生人は武力紛争に備えて集落に堀とか塀とかも造っているのですが、このやり方は元々彼等が住んでいた大陸の悪しき習慣を持ち込んだもので、本来の日本の伝統ではなく紛争を武力で解決する野蛮な風習（今のアメリカ型）です。
ところが日本古来の元々の縄文人は今と同じで、紛争を手っ取り早く武力で解決する方法ではなく手間隙かかるが確実な『話し合い』で解決する憲法９条型であったらしく、この方式は別にアメリカに戦後押し付けられた物ではなく、実は１万年以上続く先祖の大昔からの日本の長い伝統だったのです。
渡来人（弥生人）は中国大陸で文明を経験していたし農耕文化を持っていたが、日本で１万年以上も平和に暮らしていた縄文人の方が、より平和で穏やかな精神文化を持っていた。

『我々は何者か？』

大昔の初期の人類ですが、近隣のゴリラやオランウータン、チンパンジーと違い、『何故密林を出たのか』が良くわかっているようで実は良く分かっていない。
元々森林に住んでいたのに、たいした武器をもたない人類にとって草原は食料も少なく隠れる場所もない非常に危険な場所で、決して住みやすい環境ではない。
初期の人類は、旧約聖書の記述のように、密林という住み易い『エデンの園』を追われた人々(グループ）だったのかも知れません。
人類だけの特徴である二足歩行ですが、これが実は理由が良く分からない。
４つ足の方が安定しているし走る速度が早いのです。
サバンナでは走る速度は生き残る上で決定的な要素で、二足歩行では捕食者の肉食獣に到底かなわない。（カンガルーやダチョウは二足歩行ですが構造が全く違う）
四足歩行でも熊の様に爪先から踵までの『足裏全体』を地面に付けると遅くなり、逃げる事が得意な草食獣は例外なく爪先立ち状態で立っている。
人類のような『足裏全体』は象などの超大型獣だけですが、何と人類は初期の小さな体型の段階から大型獣と同じ歩き方をしていた。
しかも二足歩行なので速度が極端に遅い。
象では体重がとんでもなく重く大きい為に敵も少ないので『如何にしてエネルギーを少なくして移動するか』が走る速度なんかよりも優先されるが、人の骨格も象と同じで『如何にして省エネで移動できるか』が優先された構造になっている。
これでは走るのが遅いはずです。
省エネ歩行で長く歩くのは得意だが、早く走るのは苦手だった。
何故人類はその方向を選んだのか。？何の利点があったのか。？
地面にある植物の根などを探すのなら四足の方が優れている。
直立歩行の人類が農作業をするようになると二足歩行用骨盤の構造的な無理が影響し慢性的な腰の痛みに苦しめられるようになったのです。
安全上の利点は少ないが、直立した人類の利点は遠くまで見えることと、二足歩行も遠くまで省エネで歩く事が出来るなので、四足歩行よりも広いエリアで食物を探す事は可能だったのでしょう。

『攻撃力と防衛力』

体力的に上のネアンデルタール人と格段に劣る現在の人類が戦ったのであれば集団対個人の戦いでもない限り、間違いなく個々の攻撃力に優れたネアンデルタール人が勝つでしょう。
しかし彼等は滅んでしまい我々人類は生きのこった。
長い地球の歴史の中で、生命(全ての種）にとって一番の脅威は外敵の存在ではなく食料問題(飢餓)なのです。
これは人間でも全く同じで日本人が飢餓から解放されたのは極最近のほんの数十年前のことなのです。
そして世界では今でも１０億人近い人口が飢餓に苦しんでいます。

野生のカリブーの群れにとって狼はなんら脅威でなく、肉食獣（狼）などの外敵の存在は病気や弱い個体を群れから淘汰するので『種』としてはマイナスどころかプラスに働く。
対して『飢餓』は種の絶滅を招く、何よりも恐ろしいものです。
この時に防衛体力と攻撃体力は必ずしも一致しないばかりでなく多くの場合は相反する。
飢餓の時は体格に優れた大男よりも、筋肉が小さいために基礎代謝が少なくて済む小さな女の方が生き延びる確率が高くなる。
腕力自慢の攻撃力の勝る男(ネアンデルタール人）より平和志向の女(ホモサピエンス）の方が防衛体力は優れているともいえます。
現在の戦争でもベトナム戦争やソ連のアフガン侵攻、今のイラクやアフガンの戦争で分かったことは攻撃力の優劣は短期では圧倒的に有利だが、長期ではその反対の防衛力(防御)が最後には勝つ仕組みになっています。
この事実は有名なプロイセンの戦略家クラウゼビッツが著書『戦争論』の中で、一般的な常識とは正反対に軍事では『攻勢よりも守勢』が有利であると軍事理論的に説明している。
オバマ大統領のプラハ演説は『守勢の大事』(攻勢の危険性）を説いたもので、これはクラウゼビッツの『戦争論』の論理に叶っている。
ところが、正反対のノーベル賞授賞式のオスロ演説の主張内容『正義の戦争の大事さ』『アメリカの攻撃力の正当性』は弱肉強食の帝国主義の世界観で、ダーウィンが１４０年前に『人類の進化』で否定した社会ダーウィニズムそのもので基本的に間違いである。

『今西錦司の棲み分け論』

縄文人の住んでいた縦穴式住居は地面を一段掘り下げて作った半地下型なので、先祖の故郷だったシベリアのブリザードの猛威を避ける目的で作られていますが、これでは高温多湿の日本列島南部では住み難い。
結果縄文人は東北とか北海道などの北に人口が偏って住んでいたし、弥生人の高床式住居は温暖な気候には向いているが東北の地吹雪には住み難いので矢張り西日本に偏って住んでいた。
縄文人が弥生人に駆逐されたとか征服されたとかの事実は無く、北方系の縄文人と南方系の弥生人は今西錦司の『棲み分け』理論を行っていたようで、それ程争うことなく平和裏に混血が進んでいって現在の日本人が生まれた。
縄文最盛期の５～６０００年前は今よりも余程温暖で海水面が現在より４ｍも高かったので縄文遺跡の貝塚は何れも内陸深くに発見されている。(このことからも今の温暖化論議はインチキくさい）
今の日本の大都市のある洪積平野の大部分は、この時は海面下で存在していない。
弥生人の稲作は、寒冷化による海面上昇によって出来上がった洪積平野部の湿地に作られたものです。
ですから縄文人を弥生人が駆逐したとの説は疑わしく、昨今の世知辛い殺伐とした世相を反映したもので、当時はもっと余裕があり人々は今よりおおらかだった。

『戦争は近代の産物』

異人種間の殺し合いや略奪、奴隷化や植民地化を科学的必然性とする社会ダーウィニズムは、あくまで戦争を正当化する詭弁に過ぎません。
常識的に考えればダーウィンがいうように『環境に適応し生き残るには集団内で優しい思いやりを持つメンバーが多ければ多いほど其の集団は繁栄する』ことで我々『新人』が「飢餓」を乗り越えて生き残ったとする見方の方が妥当でしょう。
北方系の縄文人と南方系の弥生人がそれ程争うことなく平和裏に混血が進んでいって現在の日本人が生まれた事実認識は重要です。　
つまり、古代においては『すみわけ』が普遍的な人類文化であり、戦争は農耕・文明以降の『近代の特性』にすぎないのです。
人類の歴史で戦争が根絶できていないのは事実なのですが、良く考えてみれば『戦争』の歴史とは『国家』(軍隊）の歴史と重複している事実に皆さんはもっと注目していただきたい。
この重大な問題点をいかに解釈すべきか。
戦争があるから軍備が必要なのだとの説は間違いで、人類史的に見れば軍隊(国家）があるから戦争が生まれたのです。

『戦場での発砲率』（人は人を殺せない）

『戦争』は人類６００万年の長い歴史の中で高々数千年で１０万分の１程度の短い歴史です。
市民戦争ではフランス革命以後の２３０年程度で、近代戦争に限れば１５０年程度の極短い例外的な話で、それ以外は人類は全て日本国憲法９条の理念である『揉め事は話し合いで解決』していた。
人類の長年の歴史的な生き方は平和と協調なので、元々持っている人々の道徳とか心情とかが邪魔をして『戦争』のように制度として『殺人は正義』だと言われても、多くの人は人を殺せない。
戦場で兵士が敵兵に向かって銃の引き金をひく確率は１０人のうちで一人か二人だけの少数で、それ以外の９人の普通の兵士はわざと狙いを外して当たらない様に空に向けて銃を撃つ。
この発砲する確率はすべての国の軍隊でも全く同じ数字なのです。
人類の普遍的なタブーである『殺人』を犯せる兵士は極少数の例外であり、大多数は人を殺せない。
この事実に気が付いたアメリカ軍は第二次世界大戦後、兵士に対する徹底的な殺人訓練で発砲率の改善に努め、朝鮮戦争では５０％ベトナム戦争では何と九十数％以上の超高率に高める事に成功するがトンデモナイ副作用が出る。
戦場を離れてもこの殺人訓練が尾を引いて社会復帰出来ない大量の帰還兵が出てしまった。
人類の普遍的なタブー『殺人は悪』を強制的に捻じ曲げて『殺人は善』に変えられた人間は、そんなに都合よく『はい、此処からは殺人は駄目です』といわれても簡単には元に戻らない。
故郷に帰ってもシルベスタ・スタローンが演じたランボーの主人公のように殺人機械のままなので、戦争に勝つ心算が本国のアメリカ社会自体が危機的状態になるのです。
現在はアメリカ軍もこの危険性に気が付き、いくらかは自粛、改善しているのですが、それでも今でもアメリカ軍の発砲率は他国の倍の二十数％の断トツの高さを誇っている。
この高さは異常で、それで今でも時々２０００年の大晦日に起こった世田谷一家４人皆殺しとか八王子スーパーアルバイト店員女性３人殺しのような考えられない凶悪事件が基地を抜け出したアメリカ軍兵士により引き起こされる。
遺留品が大量にあり幾ら犯人が判っていても相手が悪すぎて日本の警察では手も足も出せないのです。