ダーウィンの『人類の進化』（人間の由来と性淘汰）

１５０年前の１８５９年、『種の起源』(On the Origin of Species)がチャールズ・R. ダーウィンにより刊行され、『ヒトも動物の種のひとつであり偶然と必然が生んだ』とする科学側と『ヒトは神に寵愛されたヒエラルキーの最上位の存在である』とする宗教界との間で神学論争が引き起こされ欧米社会では大論争となる。
論争はダーウィン以外にもアルフレッド・ウォレスなど色々な科学的学説や証拠によって『進化論』の正しさは多くの人々によって証明される。
この時から欧米の科学は『宗教のくびき』から解放され、科学の絶対優位の現在のような人間中心主義（民主主義)社会が出来上がったといっても過言ではない。

『社会ダーウィニズムと優生学』

ところが、この適者生存や自然淘汰により種（生命）は進化するとする『進化論』の考え方は、ダーウィンが考えもしなかった意外な方向に使われるのです。
『種の起源』当時の１９世紀中葉の西欧は産業革命以後の帝国主義の時代で世界植民地獲得競争が真っ盛りであった。
当時、強力な軍事力の西欧先進諸国(列強）が軍事的に劣っていたアジア、アフリカ、中南米諸国を侵略、征服する為の『強い優れたものが弱い劣ったものを征服(駆逐）支配する』ことを合理化する(自国民を納得させる）正当な科学的理由あるいは世界観が是非とも必要とされていたのです。
普通の一般市民感情（常識）では『悪逆非道なおぞましい行為』に見える帝国主義の過酷な植民地支配を『正義の行為』であると正当化する理論（イデオロギー）が求められていたのである。
生命の進化の圧力である、適者生存や自然淘汰などの『進化論』の中にある理論を、『人種とは別々の種である』とする間違った前提にたち『弱いものが滅び』『強い者だけが生き残る』ことが科学的に正しいと言う様な強者必勝、弱者必敗、弱肉強食の思想を人類や社会にそのまま乱暴に当てはめ、先進国による侵略戦争や植民地化や人種差別、民族や文化の絶滅さえも『科学的に正しい』とする恐るべき『社会ダーウィニズム』や『優生学』が、ダーウィンの進化論から派生して生まれてくる。

『人の由来と性に関連した選択』

これら恐るべき科学の逸脱や暴走(社会ダーウィニズムや優生学）に対し、ダーウィン自身が重い腰を上げ『人類の進化』について語った『人間の進化と性淘汰』（The Descent Of Man And Selection In Relation To Sex）が『種の起源』から１２年後の１８７１年に出版されている。
ダーウィンは、『相互に助け合いそして保護し合う全ての動物に取って、それは一つの非常に重要な事として自然淘汰によって強化されて来た。』
『最も思いやりの強いメンバーを最も多く含んでいる、その様な集団は最も繁栄し、最も多くの子孫を育成する。』と指摘する。
ダーウィンは、『環境に適応し生き残るには集団内で優しい思いやりを持つメンバーが多ければ多いほど其の集団は繁栄する。』と主張した。
異人種間の殺し合いや略奪、奴隷化植民地化を是(科学的必然性）とする社会ダーウィニズムの考え方の正反対の『優しさ、思いやり、同胞と助け合う』種が、人類を含めた全ての生命全体の中で生き残る鍵であり、そのような特色のある種(人間)の社会が繁栄すると言っているのです。

チャールズ・ダーウィンの『進化論』の中の『一番環境に適応したものが生き残る』という適者生存、自然淘汰の理論を応用（恣意的な拡大解釈）して作られた社会ダーウィニズムの弱肉強食の理論(帝国主義）は、根本的な間違いを犯していたのです。
社会ダーウィニズムと正反対の考え方である『相互に助け合い、保護し合う種の方が有利』(民主主義、社会主義）とのダーウィンの『人類の進化』は、今の民主主義社会のめざましい発展とその正反対の帝国主義や独裁政治社会の衰退を見れば、このダーウィン学説の正しさは自ずから納得いく話である。

『みんなで共に食べる（共食）する人類』

過去３万年前にはネアンデルタール人など異人種も存在していたが現存する人類はホモ・サピエンス一種だけになっているが、この種だけの他の近縁の類人猿に無い際立った特色が『共食』であり、それ以外には『人類』のようにかならず一箇所に集まって集団で共に一つの食事を行う例は他にはない。
人類に一番近いボノボでも集団で同じ場所で食べている(共食）様にも見えますが、実態は個々の個体は別々に食料を確保し食事(個食）しているのです。
みんなで食べ物を分け合って食べる（共食する）人類では双子は育つが、個食の類人猿では最も人に近いボノボでも育つのは無理だそうです。
理由は母親が自分と子供を含めた二人分の食料は集められるが３人分の確保には無理があり結果的に双子が育てられない。
対して人類では食事はみんなが集まって分け合って食べる(共食）ので双子でも育つし、自分では十分な食料を確保できない病人、怪我人、老人、障害者も生きていけるのです。

『超多産形の人類』

チンパンジーやゴリラなど他の近隣の類人猿と比べてみると、初期の人類は極めて弱い『種』であったようで、発情期が限定されていず(発情期が無い哺乳類はウサギなど極少数）妊娠期間もきわめて短くしかも授乳期間中も妊娠可能で双子も年子も可能なのは人類だけである。
他の類人猿のゴリラやボノボなどでは、発情期間は短く限られており次の妊娠には４～５年の間隔が必要でしかも原則双子は無いのでヒトに比べれば女性が生涯に生める子供の絶対数が数分の一しかない。
今の日本の少子化現象からは考えられないかも知れませんが、人類は全ての弱い種(弱者）に特徴的な超多産だったわけで、この事から『弱いもの同士が食べ物を分け合って（助け合って）辛うじて生き残ってきたのが人類の先祖の姿』だったのではないでしょうか。
このように見ると、『全ての生き物を支配する人類』などの一神教的な考え方は極最近生まれた考え方のようで生物学的には正しくない。
人類ともっとも近い類人猿との比較から判断すれば、やはり『弱者の相互扶助』(民主主義、社会主義）は今日の人類繁栄の鍵のようです。



関連記事

ダーウィンの進化論とアメリカの福音派（原理主義）（2008年09月22日 | 宗教