将来に対するただぼんやりした不安

■織田信長は

不安な気分の中で

その頼りなげな姿を

あらわにしたことがあった

その不安の中の信長は

将来に対する「ぼんやりした不安」にとり憑かれて自殺した芥川龍之介の不安と、その周辺から立ち昇ってくるゆらめきの中で誕生した

大正15年、正宗白鳥は２つの戯曲を書いている。「安土の春」「光秀と紹巴（しょうは）」

正宗白鳥は47歳

芥川は死の前年で34歳

■【安土の春】

舞台は安土城

1581年3月10日頃

本能寺の変の前年

この日、信長は竹生島に参詣

信長の留守の間に、城中の女房たちが桑実寺に参詣し物見遊山の気分にひたっていた

そのことを知ってか？知らずか？信長は急遽疾風のごとく帰城し、女房たちを皆殺しに成敗。その助命嘆願に駆け付けた寺の僧も一人残らず首を切られる

信長はつぶやく

「人間は脆いものだ」、、と

やがて重臣・柴田勝家が入ってくる

勝家に信長は言う

「俺に力があったからこそ、俺は勝った。力があるうちは神とさえ角力をとれる。力が衰えた信長は藁人形。俺の力にヒビが入ったら、俺も最後だ。俺の足許からでも敵は飛び出してくる。。人間は脆いものだ」

手打ちにした家臣たち、首を切らせた女房たちの運命が脆いものだと言う。が、そういう自分もまた、その脆い運命を免れることはできない

と予感している信長

最後に、信長は勝家を前にして歌う

「人間五十年、化転の内をくらぶれば、夢幻の如くなり」と歌って

「百万の人馬を集めることができる俺も、明日ともいわず、今夜のうちに誰かに寝首をかかれるとも限らないのだ」といった

■【光秀と紹巴（しょうは）】

1582年5月27日

光秀は愛宕山に参詣し、西坊で連歌を興行した。光秀の句

「ときは今、あめが下知る、五月哉」

謀反の意志をひそませた句だ

その席に連歌師・里村紹巴が参じていた

光秀「おい、紹巴、俺の心に疑いをかけている者は、天下にあなた一人だ、、俺が句作りに心を取られて、ちまきを葉のままかじったのを、あなたは変な目付きで見ていた。俺のため息の数まで数えていただろう」

光秀が脅えているように、紹巴も震えている

紹巴「殿はなぜ今日にかぎって私を

憎むのですか」

光秀「安心しろ。今は決して憎んでないよ。躊躇逡巡していた俺を、其方は刺激して、行くところまで行くように決心させてくれたのだから」

光秀の不安と疑心が赤々と照らしだされる。自分が謀反を決意したのか？自分を主君暗殺へと駆り立て、刺激しているのは紹巴か？問いを立てているのは作者の正宗白鳥であろうが、、、

■正宗白鳥がこの２つの戯曲を発表した翌年、芥川龍之介が「将来に対するただぼんやりした不安」のなかで自殺した

白鳥が信長の心に託した予感は、芥川の不安に通ずるものだったかもしれない

時代が白鳥に「安土の春」を書かせ、芥川を自殺に追い込んだのだろう。大正から昭和への転換期という時代が