古事記 大国主神 聖なる大刀・弓矢・琴を持ち、妻と逃亡

其の神の髪をとりて、其の室の【橡】毎（たりきごと）に結ひつけて、【五百引（いほびき）の石（いわ）】を其の室の戸に取り塞（さ）へて、其の妻須世理毘売を負ひて、即ち其の大神の【生大刀（いくたち）と生弓矢】と、及（また）其の【天の沼琴（ぬごと）】を取り持ちて逃げ出ます時、其の天の沼琴樹にふれて、地（つち）動（とよ）み鳴りき

★橡（たきり）

たるき

棟から軒にわたした木材

★五百引（いほひき）の石（いわ）

五百人もかかって引く程の大きな岩石

★生大刀・生弓矢

いく→生命、生成

この大刀と弓矢は武力（政治的支配力）を象徴した呪器

★天の沼琴（ぬごと）

ぬ→玉

聖なる玉をちりばめた琴

宗教的権威を象徴した呪器

以上三つの呪器は宮廷の三種の神器に匹敵する

■大穴牟遅神は、須佐之男命の髪を室屋の垂木ごとに結びつけ、大きな岩石で室屋の入口をふさいで、妻の須世理毘売を背負い、その神の生大刀と生弓矢、天の沼琴を持って逃げ出そうとした時、天の沼琴が木に触れて大地が鳴動した