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★ 善き出来事の聖母(好結果の聖母)、2

2016-07-09 05:44:49 | 好結果の聖母

★ 善き出来事の聖母(好結果の聖母)、2

Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times"


 多くの驚くべき幻視のうちのひとつでは、キリストが、自分の御心を愛する修道女に、未来の多くのことをお話されました。

※教会が激しく攻撃される前に、聖母の無原罪の御宿りが信仰の玄義として高らかに宣言されるでしょう

※恩知らずで裏切り者の聖職者が、聖なる御心にとても愛された者が、われわれの主を追い出すことになるでしょう。「わたしは正義の審判を、わたしの愛する修道院の上にくだすことになる、そして、町じゅうにさえ、正義の審判をくだすことになる」 それは、主の近くにいる者、主に仕えている者がわたしの心を拒否し、御聖櫃の中の主を見捨て、そこに私が彼等への愛のためにいることをほとんど思い出しもしないからである。他の信者たちよりも、彼等のことをより多く愛したにもかかわらず。

※恥知らずの承認や内部腐敗が組織の総長によって行われ、そのことによって、ある修道会が破滅するでしょう。そのような会が、もし存続するとしたら、それは、(良い信仰をもった聖職者が)多くの償いと謙遜を行い、堅い信仰の善徳を実行しているから、その限りにおいて存続しているのです。この惨禍の時代の腐ったメンバーに災いあれ!彼等のために泣きなさい、愛する配偶者よ。そして、この、多くの苦しみの時代が短くなるように嘆願しなさい。

※主は、修道女に対して警告されました。聖職者への懲罰はとても激しいでしょう、多くの恩寵を、高慢と、権力と地位への保身というむなしい栄光にひきかえて蹴散らした者。

 主は、特に、なまぬるい者を非難されました。

「ああ! もし、人が、とりわけ司祭や聖職者が冷淡で、無関心で、信頼せず、明らかに私に属している者が小さな不完全さの常習犯であることに、私がどれほど傷つき、いらだっているか理解することがあったならば・・・・でも、私は、これらに対して寛容になることはない。中途半端なことで私を喜ばせることは、ない。私は、すべてを望む。あるいは、全ていらない。私の例によると、こうである・・・私が十字架上で自分をささげたとき、私の傷ついた体には、一滴の血も一滴の水も残っていなかったのである。

 もっといえば、私は生き続けている、御聖櫃の中で、隠された魂と同じ屋根の下で。そして、憎むべき数々の冒とくの前で、自分をさらけ出し続けている。そして、これらすべてのことは、私の聖餐式(ミサ)の中で起こるということを、私はよく知っている!」

 このように、幼きイエズスが長時間にわたってけがれなき御宿り修道会の修道女に長い時間話し続けられた幻視はおわりました。このなかでは、多くの秘密を明らかにし、来るべき時代に起こるであろうことを明らかにされました。この、聖なる御宿り会修道女は、自分の名前が知られないよう、聖母に嘆願しました。

 聖母は、修道女の願いを聞き入れ、3世紀(300年間)の不思議な沈黙の後に彼女の名前が世に知られるようにすると約束してくださいました。300年のあいだ、善き出来事の聖母への信心も衰退し、ほとんど誰にも知られることがありませんでした。でも、善き出来事の聖母への信心は復興し、マザー・マリアナの話は、20世紀の終わりになって世に知られるようになるでしょう。20世紀は、ひどい時代です。マザー・マリアナはそれを予見し、自分自身を20世紀の贖罪のためにいけにえとしてささげました。

 それで、聖母は、次のことを約束なさいました。聖母は、善き出来事の聖母への祈願により、聖母に依り頼み、この信心を広める人に「成功をもたらす」でしょう。 

Dr.Marian Therese Horvat"Our Lady of Good Success: Prophecies for Our Times"

In this one of so many extraordinary vision, Christ told the favored daughter of His Heart many things about the future:

 That “the dogma of Faith of the Immaculate Conception of My Mother will be proclaimed during a time when the Church would be strongly attacked.”

 That the ingratitude and betrayal of religious souls, so dear to His Heart, would compel Our Lord “to let My justice fall upon My beloved cloisters ? and even over cities ? when those so near to Me who belong to Me reject My Spirit, abandoning Me alone in Tabernacles, rarely remembering that I live there especially for love of them, even more than for the rest of the faithful.”

 That imprudent admissions and internal abuses permitted by superiors are the ruin of communities: “Such communities can only be preserved ? while they exist ? at the cost of much penance, humiliations and daily and solid practice of religious virtues by those religious who are good. Woe to these corrupt members during those times of calamity! Weep for them, beloved spouse, and implore that the time of so much suffering will be shortened.”

 He warned her that the chastisement would be sever for those religious who squandered so many graces with their pride and vainglory to secure positions of power and rank. He especially condemned the lukewarm: “Alas! If men, and above all, priests and religious souls, would only realize how greatly I am wounded and displeased with the coldness, indifference, lack of confidence and small inveterate imperfections on the part of those who so closely belong to Me…But I will not tolerate this. Halfway measures are not pleasing to Me. I desire all or nothing ? according to My example, for I gave of Myself to the last drop of Blood and Water from My shattered Body on the Cross. Moreover, I have continued to live in the Tabernacle under the same roof with these hidden souls, exposing Myself to so many hateful profanations and sacrileges! For I know well all that takes place in My sacramental life!...Woe to souls like this! Woe!"

 Thus ended this vision during which the Child Jesus spoke at great length to the holy Conceptionist abbess, revealing many secrets that would take place in the times to come. The Conceptionist religious had beseeched the Most Holy Virgin that her name be unknown. The Mother of God assured her that her request would be heeded and that only after three centuries of mysterious silence, her name would become known. Devotion to Our Lady of Good Success would also wane, until almost no mention would be made of it. But this devotion would resurge and Mother Mariana’s story would be known at the end of the 20th century, the terrible century she had previewed and for which she had offered herself as an expiatory victim. Then, Our Lady promised, she would give her “good success” to those who had recourse to her and fostered devotion to her under this invocation.


http://www.communityofhopeinc.org/Our%20Lady%20of%20Good%20Success.html

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