女性の直面する厳しい現実 Ⅱ
神は女性を男性より劣る者として創造されましたか。
いいえ，そうではありません。創世記 1章27節には，「神は人をご自分の像に創造してゆき，神の像にこれを創造された。男性と女性にこれを創造された」とあります。
ですから，人間は男性も女性も，創造当初から，神の特質を反映する能力を付与されていたのです。アダムとエバは，感情面や身体面での造りは異なっていたものの，
二人とも同じ使命を与えられ，造り主の前に同じ権利を享受していました。
『神は2人を祝福し，こう言った。「子を生み，増えて，地上全体に広がりa，地球を管理しなさい。また，海の魚，空を飛ぶ生き物，地上を動くあらゆる生き物を治めなさい」。神は言った。「私は，地上にある，種を付ける全ての草木と，種のある果実を付ける全ての木を，あなたたちに食物として与える。また，地上のあらゆる野生動物と，空を飛ぶあらゆる生き物と，地上を動くあらゆる生き物に，緑の草木全てを食物として与える」。そしてそのようになった。その後，神は造った全てのものを見た。それは非常に良かった。こうして，晩になり朝になり，6日目が過ぎた』。
（創世記 1:28～31）
神は，エバを創造するに当たり，「わたしは彼[アダム]のために，彼を補うものとなる助け手を造ろう」と言われました。
『主なる神は言われた。「人が独りでいるのは良くない。彼に合う助ける者を造ろう」』。
（創世記 2:18）
「補うもの」であるとは，女性が男性より劣るということではありません。このヘブライ語は，「対になるもの」あるいは男性「に見合う 助け」とも訳せるからです。
手術中の外科医と麻酔科医について考えてみてください。両者は補い合う関係にあります。どちらか一方だけで手術をすることは，まずできません。
外科医は実際に執刀するからといって，麻酔科医より重要であるとは言えません。同様に，神は男性と女性を，競い合う者としてではなく，密接に協力し合う者としてお造りになりました。
「それで，男は父と母から離れて妻にしっかり付き，2人は一体となるのである」。
（創世記 2:24）
神が女性を気遣っておられることは，どうして分かりますか。
神は早くから，堕落した罪深い男性がどんなことをするかを予見して，女性を保護するつもりであることを表明されました。
著述家ロー･アーナルは，自著「女性における聖書」（フランス語）の中で，西暦前16世紀に制定されたモーセの律法について，「律法契約の中で女性に言及されている箇所のほとんどは，女性を擁護するものである」と述べています。
例えば律法は，父と母の両方を敬うよう命じていました。
「父と母を敬いなさい。そうすれば，あなたの神（エホバ，ヤハウェ）が与える土地で長く生きられる」。
（出エジプト記 20:12）
「父や母を殴打する人は必ず死刑にされる」。
（出エジプト記 21:15）
「父や母をののしる人は必ず死刑にされる」。
（出エジプト記 21:17）
また，妊娠中の女性に当然の配慮を払うことも求めていました。
「つかみ合いのけんかをし，妊娠している女性にぶつかってけがをさせ，子供が出てしまったものの，致命傷には至らなかった場合，加害者は女性の夫が要求する損害賠償を支払わなければならない。裁判人の決定通りに支払う」。
（出エジプト記 21:22）
そのように神の律法によって女性が保護されていたことは，今日でさえ，世界各地には様々な法的権利を認められていない女性たちがいるという状況と，鋭い対照をなしています。しかし，それだけではありません。
律法には女性に対する神の見方が反映されている へ続く＞＞＞
