陰陽師１

　安倍晴明で一躍有名になった“陰陽道”。日本の陰陽道は中国の思想とそれに基づく方術に源流がある。

　日本書紀によると継体天皇７年（５１２）に百済から五経博士が渡来し、欽明天皇１５年（５５４）に易博士が渡来している。
　推古朝になって、これらの学門や方術の学習が始まり、随との交流を通してさらに陰陽五行思想の影響が強くなっていく。

　陰陽五行と方術の摂取に熱心だったのが、天智天皇の弟、天武天皇である。
日本書紀には天武天皇について「天文・遁甲を能くす」とあり、壬申の乱で、自らの式をうらない、「遂に天下を得むか」と判断したことを記載している。実は占いによって自分が天皇になるのは天の意思であるとして臣下や民の心を巧みに掴み、天皇の座を得たとも言われている。のちに天皇の皇位継承の儀礼のひとつに天曹地府祭という陰陽道の祭りもできたと聞く。

　日本書紀天武紀６７５（天武４）年の記事にはト占、天文、造暦、報時を司る「陰陽寮」の名が認められる。
　天体現象は地上の自然現象や社会現象に影響を及ぼすとして、天文観測、占星、暦の作成、時刻管理は律令国家の運営に欠かすことができないものになっていた。
　養老令によれば「陰陽寮」は中務省に属し、陰陽頭を長として事務官と技術官を置いていたが、技術官としては四種の博士が存在した。
○天文博士：天文観測に従事する。そのため設置されたのが天文観測所の“占星台”。天武天皇は日本で始めての天文台を設置した。
○陰陽博士・陰陽師：占いの専門家で地相の吉凶判断も担当する。
○暦博士：暦の作成をする。その日の吉凶を判断するための木火土金水の五行や、建・除・満・平・定・執・破・危・成・納・開・閉の十二直、忌日・帰己日・往亡日・修託日といった暦注を付した。
○漏剋博士：漏刻（剋）水時計を管理し、時間を報ずる。漏刻は天智天皇によって設置された。

　成立当初の陰陽寮は宗教的な儀式や呪術には関わりがなく、祈願などの儀礼儀式は僧侶や神官が行うもので、陰陽寮としては事の吉凶を予言するだけだった。
　ところが、平安時代の中頃に律令体制が緩んでくると官人でない陰陽師が私的に貴族と結びつき、彼等の吉凶を占ったり、災害を祓う儀式を執り行うようになった。そういう中で、次第に官から離れて、宗教的な色合いを強めていったのである。

　天体観測、方位、暦や時刻の策定から始まった陰陽道、その歴史を知ると人間は宇宙・大自然の抗えない力の中に生かされているという気にさせられる。
　茶の世界でも陰陽五行説は欠かせない考え方、安倍晴明という人物に興味を持たずにはいられない。