あ＠つぶつぶ（日々）０６７ 今日もまた日が過ぎてゆくまがまがし

多層構造ぶろぐ→Multilayer structure blog

ピカ輪世代（世に団塊とも）の一断面を目指して。



ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）地　　宇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ち　ふ
　　　　　　　　　 絵じゃないかぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


＊　 English translation　


　　０６７　今日もまた日が過ぎてゆくまがまがし



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　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　The Magamagashi day Yuku past also today
　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

Magamagashi日ゆく過去にも、今日





　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

あ＠西国１／６（３３－２３）カンノンはんの縁日について

　　　　　　　　 　ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ



　＊　カンノンはんの縁日について（仮想はてなのお話）



　　　応頂山　勝尾寺　２３


　ゴエーカ；
　　おもくとも　つみにはのりの　かちおでら
　　　ほとけをたのむ　みこそやすけれ

　箕面のファーティは、この国のカンノンはんの縁日を、
　１８日とした張本人であります。

　キリスト教暦７８０年８月１８生まれ。
　ファーティは、ミョウカンという人が、
　１８人の弟子を引き連れ、７月１８日より８月18日までの、
　１ヵ月間で彫刻されたといわれております。
　それにしても、１８という数字に縁があるのですね。

　このお寺の名前は、最初は弥勒寺といったそうです。
　この寺の仏法の祈願力には、時の朝廷の権力を、
　もってしても及ばなかったので、
　セーワ帝が王に勝つ寺、勝王寺と改められたそうです。


つづく

あ＠仮想はてな物語 東方の鼻人 ３９／５８

ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ




そもそも、僧侶に序列や世襲があるのは
おかしいことなのではないのでしょうか。
誰にも仏性があると多くの宗派（セクト）が
唱えながら、その仏性に上等、下等があると
するのは、なぜなのでしょう。
誰が判定を下されるのでしょう。
少なくとも、人間が判定を下すことは
おかしいと思います。
また、そういう判定を下される方は、
阿弥陀浄土などのご浄土から派遣された
菩薩であるという証明書をお持ちに
なっているのでしょうか。



「鼻」の元になりましたお話は、
「今昔物語」の巻２８の第２０話に出てまいります。
「真言などをよく習いて」と、書いてありますから、
禅珍内供どのは、真言宗系統の僧侶のように
お見受けいたします。




つづく

おぼけ封じ＠０１０ 何かある いいとこ良いこと お外には

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絵じゃないかおじさんぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　

０１０　何かある　いいとこ良いこと　お外には


　　少しは、
　　縄文人の気持ちだろうか・・・



＊　 English translation　



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　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

There is something a nice thing to do outside
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　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

外でやるのがいいことがある




　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・