『チン運のわるい女』
あっちのサイズは、
いやなお方のＬよりも
好いたお方のＳサイズ
惚れた男にくっいている
ものであれば、
女はそれである程度納得
するし、我慢もする。
そいつが特大か、並か、
極小かというのはむし
ろ女側のチン運の問題。
いちばんは、
男自身の持つハートの
大きさ。
愛情度、包容力、情熱、
許容量。
女には計り知れない男っ
ぽさの大きな枡。
つまるところ、男のサイズ
の優劣なんて、精神力で
決まるものでは！
みずみずしい言葉の芳しさを
運んでくるような、やわらか
い南風のこと。
「薫風」は漢語で、唐の詩人
白楽天の漢詩の一節
「薫風南より来り」があり、
日本でも奈良時代や平安中
期の漢詩集で「薫風」が使
われ、和歌、俳句では、
「風薫る」「薫る風」などと
して詠まれています。
中世宮廷歌人たちは、「風の
香」などと、花の香りを伝え
る風として、春の歌に詠みま
した。
俳句では本来の夏の季節に
立ち戻って、初夏の句に用い
られます。
“
ふっと風が薫ように、誰かと
出逢う“
どんなに偶然が偶然の顔を
していても、出逢うべくし
て出逢った。
出逢ったことの意味を考え
ることは、ふたりのためと
いうよりも、自分について
考えることにつながってい
るように思う。
ふたりが出会った意味、
なぜその人に惹かれたのか
・・・・。
『目覚めたら、昨日のことは
スッパリ忘れる』
人から無視された。人に認め
てもらえなかった。朝、目が
覚めたとたん、そんな苦痛は、
実はどこかへ飛んで消えてい
る。
目が覚めようとする瞬間は、
ほとんどの人が、「ああ、も
う少し寝かせておいてほしい
」と願っている。
嫌な経験は、そのときだけに
したい。嫌なことがあっても、
クヨクヨしなければ、何でも
ない。
嫌な経験を、積み重ねると、
いつしか、苦しみが大山の
ように大きくなって、一生、
苦痛の中で生きてしまうこ
とになる。
苦しみが小さいうちに、心
の整理をして、気楽になる
ことだ。
朝、目覚めると同時に、過去
を忘れ、過去から超越した自
分になる。あれこれ過去にこ
だわらない。
「無」という言葉は、禅語の
最高峰である。呪文である。
朝起きたら、毎朝、床の上に
正座して「ムーッ」叫んで、
昨日まで自分にとっついて
いた「ある」とか「ない」とか
「損」とか「得」とか「いい」
とか「悪い」とか苦しみ抜いた
全過去を、一呼吸で捨てる。
すると、またたく間に、今日が、
開けてくる。
「人に好かれようと思って
仕事をするな。
むしろ半分の人間に積極的
に嫌われるように努力しな
いと、ちゃんとした仕事は
できねぞ」。
白洲次郎／実業家
貿易商の家庭に生まれ、イギ
リスに留学。そのとき、上流
階級の学生と遊び上流階級の
なまりを覚えそれが将来武器
になる。
日本人で初めてジーンズを穿いた
人物でもある。
第二次大戦後の1951年、サン
フランシスコ講話会議に全権団
顧問として随行。
その際、吉田茂首相の読む演説
が英語で書かれていたうえ、Ｇ
ＨＱへの美辞麗句が並ぶことに
激怒。
敗戦国であっても戦勝国と同等の
資格で出席すべきと、日本語に書
き直させた。
歴史的舞台で、「アメリカさん」へ
の気遣いよりも、「筋」を通すこと
を実践した。
のちに実業界に移り、東北電力を
はじめとする大企業の役員や
顧問を歴任した。
妻は作家の白洲正子さん。
他人を幸せにしない限り
「人間の幸せ」はあり得ません
自分が幸せになりたいと思う
なら、人を幸せにすることだ。
人を幸せにしたいという
「利他の心」を持ち、人にやさしく
接したいもの。
人を幸せにしない限り、自分
の幸せはあり得ない。
たとえば、赤ちゃんが泣き出す
とお母さんは仕事の手をぱっと
止めて、赤ちゃんをあやします。
赤ちゃんへの配慮、これこそが
利他の心です。そして、こうし
た心を持ったお母さんのもとで
育った子どもは、自然に利他の
心を学んでいきます。
ところが今の子どもは、物心が
つかないうちに託児所に預けら
れ、お母さんから学ぶ時間が減
っている上に、
学校に上がれば、「勉強しなさい」
「ゲームはもうやめなさい」と
叱咤の連続です。
それが、母性的なもの、つまり
他人への配慮ができない子ども
の増加につながっているそうです。
利他の心とは自己犠牲ではありま
せん。他人が救われると、同時に
自分もいい気持ちになれるので
自分の喜びでもあるのです。
子どもにもそう教えてあげたい
ものです。
