愛に飢えて愛を与えて

『オードリー・ヘップバーンの
生き方』
彼女の人生を貫いたもののひとつ
に「家庭」へのこだわりがある。

アンネ・フランクリンと同じ国、
同じ年に生まれ、幼いときの両
親の離婚が彼女に植えつけた

「家庭への憧れ」、これがあまり
に強すぎたために、もしかした
ら二度の離婚を経験したのかも
しれなかった。「守りたい」と

いう思いが強すぎて、それを
強く抱きしめすぎて、腕のなか
で壊してしまったのかもしれな
かった。

そんなオードリーが、最高のパー
トナーに出逢えたとき、選んだス
タイルが「結婚をしない」という
選択だったことを思うと、考え
深い。

歳を重ね経験を積んでおそらく
オードリーは、内面がゆたかに
養われ、物事の本質を知る力を
身につけたのだと思う。

服装などにも象徴される「表面
的なこと」を重視しないとうこ
とだ。財産のことなど、愛以外

のややこしい事柄を避けること
ももちろんあっただろうけ

けれど、「結婚」という社会
的な約束事を「表面的なこと」
に分類したのだろう。

オードリーが男性に求めた愛
は、性愛ではなく抱擁だった
気がする。そんなオードリー
を物足りなく思った恋人、夫
はいたかもしれない。

わからない。すべては組み合
わせの問題なのだ。

けれど、思うに女にはただ、
抱きしめて欲しい夜があるよ
うだ。

オードリーはことさらそんな
夜を多くもった気がする。

晩年、オードリーは息子の
ショーンに言った。

初音

“たとえば　あの鶯みたいに
誰にも負けない声があったら
もっと勇気を出せるでしょう
か
「あなたが好き」と言えるで
しょうか“

王朝歌人たちも待ちわびた声

鳥や獣や虫が、その年のその
季節に初めて鳴く声を「初音」
といいます。

夏を告げる郭公（かっこう）の
初音や、秋を感じさせる鹿の初
音など、昔から歌人たちは、い
ろいろな初音を歌の題材にして
きました。

でも、日本人が最も愛してきた
初音は、やはり、春を呼ぶ鶯の
声でしょう。特に王朝の歌人た

ちは、それを聞いた誰かに教え
ずにはいられないというほどに、
鶯の初音に思いを寄せていたよう
です。

ふるさとへゆく人あらば言ひつ
てむ

今日のうぐひすの初音聞きつと
　/ 源　兼澄

あなたにとっての価値とは？

どこに自分の「価値」の基準を
置くかはとても大事なことです。

背伸びをして何十万もするケリー
バックを一つ買っても、部屋で
カップラーメンを食べてテレビ
を見ているような日常なら、そ
こになんの価値もありません。

それより、上質な綿や麻のシー
ツをピーンと敷き詰めた清潔な
ベットに毎日寝られることの
喜び。

バスタブに好きな入浴剤を入れ
て、ゆっくり体をほぐす時間を
持てる喜び。本を読んで得られ
る無限の知識。

そういう環境の中に身を置くほ
うがずっとエレガントな女性を
作ります。

ヴィトンのバックやシャネルの
スーツには長い歴史があり、上
質な女性が接してこそ初めて輝
きを持つものたちです。

それを通して本人の人柄や生き
てきた背景、思想や性格まです
べて判断されてしまいます。

長い伝統を持つブランドに見合
うだけの自分であるのか。

表面だけ着飾っていても、人様
ときちんと会話ができなかった
り、敬語の使い方が出鱈目では、
裸の王様より始末が負えません。

体の中から最高の天然のオイル
が出るように、最高のエレガン
スは自分の内面から滲み出る
ものだと思います。

そのために今必要なことにお
金を使う。自分自身にとって
の「価値」の基準をどこに置
くか考える。

時間はあっという間に過ぎて
いきます。
今の自分はどういう人間なの
か。

じっくり自分を観察していけ
ば、ボーナスをすべてつぎ込
んででもシャネルのバックが
必要なのか、それとも上質な

カシミアのセーターを一枚手
に入れるべきか、上質な革の
手帳が必要なのか、見えてく
るはずです。

現在は自己アピールが確かに
必要な時代です。でもそれは
ブランド物で身を固めること
ではありません。

逆にそれらを取り除き、内面
の豊かなものが見えた時、そ
の人は初めて地に足をつけて
自分の人生を歩いていると言え
るのではないでしょうか。

エレガントとは、必要以上に
自己アピールをしないことです。

「もし」という言葉のうしろ人生はあなたに一度わたしに一度

夜明け前の星くずを
シャンパングラスに浮かべて
あなたの腕の中で眠るの

やがてくる不安な夢も
時のどこかへ置き去り

何もかも忘れて
深いしじまにただよう

あなたが好き
　どんなあなたでも・・・

ひとは・・・。

人間はみんな心の奥底はとても
弱くていい人だから
そんなに弱くていい人の心だけで
すべてのことに接すると

物事のすすみぐあいが悪いので

いじわるでこわい人のおめんと
つめたくて自分勝手な人の服と
やきもちでわがままな人の靴と
気まぐれでけちんぼな人の帽子と

うわさ好きでウソつきのカバンを
もって

もっといろいろな　そう　うっかり
気にいられないためのたくさんの
種類のバッジをいっぱいつけて
生きている

ああ　だからね
だれからも好かれないようにと気
くばる必要のない所では
心から愛してうちとけた
恋人の前とかでは

生命 いのち

「食事をするときに、イタダキマス
というのは食べるものの生命をいた
だいて、私の生命にさせてイタダキ
マス。
そういう意味なんです」

「生命はけずるなよ、
けずるなら時間をけずれ！」

嘘【うそ】
「嘘をつくなら、つき通さなきゃ
ダメだ。嘘をつき通すことで
真実になるんだから」
　　　※
「嘘でいいからさ、
ホントのことをいって！」
　　　※
「人には嘘をつけます。
でも自分に嘘をつくのは・・・」

運命【うんめい】
「運命っていうけどさ、
運と命は違うものです。

命は決められたものです。
運は自分で決めることができます」

ちょっと大人のカクテルストーリー ＜マルガリータ＞

映画「リービング　ラスベガス」

［95年・米］
監：ﾏｲｸ・ﾌｯｷﾞｽ
出：ﾆｺﾗｽ・ｹｲｼﾞ

妻子に逃げられ、仕事も
クビになったベンは、
死に場所を求めてﾗｽﾍﾞｶﾞｽ
を訪れる。そこで娼婦の
レイチェルと出会い、ふた
りは愛し合うのだが、その
愛はどこにも行き場所が
ない。ベンはもう、生きる
気力がなっからだ・・・・。

ﾚｲﾁｪﾙがバーで客をとる
ときにオーダーしていたの
が「マルガリータ」。


さて、本題のカクテルだが、

狩猟の流れ弾に当たって
亡くなった恋人、メキシコ
人のマルガリータを偲んで作
られたカクテル。

１949年のカクテルコンクー
ルで優勝した作品で、作者
はロサンゼルスのジャン・
デュレッサ氏。

このカクテルは、塩を使っ
ているのが大きな特徴で、
塩の苦味で悲しみや
涙を表現した。

ーレシピー
マルガリータ：
テキーラ30ml・コアントロー15ml、
レモンジュース15ml。

グラスの縁をレモン果汁で濡らし
て塩の上に伏せたスノースタイルと
呼ばれるグラスに注ぎ、塩味を加
えて味わいます。