余録:元気なうちに自分の葬儀や墓、財産相続の準備を…

毎日新聞　2013年11月26日　00時54分（最終更新　11月26日　00時58分）

　元気なうちに自分の葬儀や墓、財産相続の準備をする人が増えている。「終活（しゅうかつ）」ブームである。高齢化はお年寄りの数だけでなく、亡くなる人の数が増えるということでもある。いずれ年間の死者は１５０万人を超える

▲安楽死が合法化されているオランダでは自ら死を希望する人が増え、２０１２年の安楽死は４１８８件（前年比１３％増）。患者の依頼で医師が薬物などを投与して死に至らしめる「積極的安楽死」であり、死期が迫っていることなどが要件の日本の「尊厳死」とは違う

▲患者の熟考した末の意思であること、回復の見込みがなく耐え難い苦しみがあることなどの条件が法律で定められている。条件を満たさずに医師が殺人罪に問われたケースもあり、異論を訴える医師は多いという

▲一方、世論は安楽死支持が広がり、精神的な苦悩に対しても認めるべきだとの要望が強まっている。身体的苦痛はないが、「これ以上生きている意味がない」との理由で安楽死を希望するというのだ。医師や看護師らによって安楽死を専門に扱う「人生終焉（しゅうえん）クリニック」が登場したのには驚かされる

▲「終活」とは次元の違う現象だが、自分がどう死ぬかは自分で決めるという自立した意思の尊重が国民の共通認識としてある。毎週のように安楽死をテーマにしたドキュメンタリー番組がテレビで流されるなど活発な議論が続いていることも注目すべきだ

▲生物学的に長く生きることに最大の価値を置き、医療技術の力に多くを委ねてきた価値観の終焉を予感させはしないか。少なくとも死を考えることが避けられない時代になったのは間違いない。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　つぶやき・なげき

　　戦後　家族族制度が崩壊し　親の残した財産の分配方法が１８０度変わった。　戦前は長子（長男）相続で親の面倒は長男が見る。　

今は長男が親の面倒を見ることのみ生きていてイザ　親が死亡すれば残された財産は子供全員が平等に分配することになったようだ。

　寝たきりの親の面倒を最後まで見て親がなくなった途端

「残された遺産はどんなに少なくても平等だ！」と子は主張してやまない。

親の家で両親の面倒を見ていた者は遺産分配のために家・屋敷を売り換金後　それを平等に分配し介護した子は自分の住む場所（家）を失った例もあるようだ。　

こうなると誰も親の面倒を見る子は居なくなる。　今風に言えば福祉の崩壊である。

家を継ぐ者が遺産全てを受け取る替わりに両親の面倒を見る制度は非常に日本的でよい風習だと私は思っているが・・・それが今は許されない。　

養老院が火事で多くの入居者が亡くなられたことがあったが・・・それまで見たことがない親族と称する者がわんさか来たという笑えぬ話もある。

「介護は家族で・・・」　それも家族全員では結局は誰かが犠牲になる。やはり長子相続で長子が相続出来ない時は順繰りに長女・次男・次女・・・とすればいいように思うが中々そうは行かないようだ。

有り余る財産が残されても・・・家一軒だけの遺産でも現状では・・・どうも子供（実際は大人）？達による遺産の奪い合いになるようだ。残念なことである。　

「法」　で親の権限をもっと強くする必要をおおいに感じている。そのためには「勘当制度」の復活も必要だ。　「家」そのものの制度がなくなり「家」の存在価値もなくなった。

そういえば「家風」と言う言葉も庶民の中ではなくなったようだ。

「子が親の面倒を見るのはあたりまえ」　は今の日本には存在しない。　子も親のために犠牲になるのはゴメン蒙る。　そのような風潮が普通の社会になった。

還り見れば酔生夢死か？