【リボの疑問】一月一日は、なぜ今の一月一日なのか？w糞♪ リボ暦

　おまっとさんでしたリボのどうでもいいウザい記事の時間がやってまいりました糞♪

　カテゴリー整理してしまったんで、この辺に適当にぶっこんでおきます(｀・ω・´)♪

　(かなり深い物語でw、にわかには無理だたww　完成度低いので眉唾で読んでww)

 

　でまあ話せば長いが、ちょうど、なぜ神社の参道や古墳の羨道は南東に傾いているのか、について書いたところで、妄想が膨らんだんで書いてみたいですね。

 

　でまあまあ、最初から政界(神戸ではない)正解の野神なんで糞♪、多分大体あってるだろう。まあ理由は一つじゃないとは思うが、今回気づいた、冬至の日の出の位置というのはそこそこいい線の気がする。なかなかエレガントで本質をついてるかなと自画自賛をやめない野神(｀・ω・´)♪

 

　そいでまあまあ、何も知らない浅学野神なんで少し調べを入れてみましたら、なかなか興味深かったのでまとめときます。

 

＊　冬至(翌日)の日の出は新年の開始にふさわしい(｀・ω・´)♪

 

　まあ正確には翌日かもわからんがその辺はどうでもいいw、つまり、一度死んだ日、あるいは年が、再び日を伸ばして成長し始める時期だからだね。少なくとも天文学的には。

 

　それで、昨日のコメントにも書いたが、これは比較的正確に観測しやすいだろう。間違いにくいので、悪くないポイントだね。なので、東向きの神社とか、あるいは死者を葬る古墳なんかで、日々や年の新たなスタートや、あるいは生命の再生なんかを祈る際には悪くない方角と思われる。

 

　つまり、そもそも天文学的に言って、新たな年のスタートにふさわしい明確な節目といえるね。なので私は思った、むしろなぜこの日が新年一月一日になっていないのかと。一般全て逆野神w糞♪　そして、今の一月一日とはいったい何を意味しているのだろうかと(≧з≦)糞♪

 

　つまり、今の元旦は天文学的には特に重要な節目とはなってない。そういう理由で決められているのではないようだ、ということに気づいたね。

 

　まあまあ時期的に、冬至は関係してるのは確かだろうとは信じてたけどね。そして大きいのは、政治的・宗教的な問題だね。キリスト教関係ですね。今の宗主国・戦勝国は欧米キリスト教国ですからね糞♪(中国には断じて従いたくない小倭人(｀・ω・´)糞♪)

 

　のでまあその辺の絡みでずらされているのかなと思ったが、まあまあそういうことといっていいのかもしれん。しかししかし、その経緯は見かけほど簡単ではなかったね糞♪

 

＊　冬至を上回る新年開始にふさわしい日々がある

 

　まあイエス・キリストが本当にいつ生まれたのかとか知らんけども、まあクリスマスですかね。これは冬至に近いと気づかない人は緩み切った一般現代衆生といえどもいないであろうw糞♪　なのでもともとはそういうものだったのだろう、と妄想は膨らむね。

 

　それで少し調べてみたところ、1/1はキリストの誕生から一週間後に洗礼を受けたから、みたいな話も出てたんだけどね。もっともらしい話。

 

　しかし、そこは最初から答えを知る野神、そんなに簡単な話ではなかろうと思って、暦について調べてみたところ、興味深い話が出てた。

 

　1月1日はどうやって決まったの？　　https://www.nao.ac.jp/faq/a0307.html

 

　グレゴリオ暦　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B0%E3%83%AC%E3%82%B4%E3%83%AA%E3%82%AA%E6%9A%A6

 

　そもそもは、春分の日が歴史的に重んじられていた、ということらしい。紀元前からですね。おそらくそれは、長くてつらい冬を過ぎた当時の人々にとって非常に画期的な日だから。また、当時の農業重視の時代にとって意義深い、ありがたい日だから。というのがあるようだ。まあこれは世界共通かもしれない。日本やアジアでも春先を新年として祝うという風習はあるだろう。

 

　そこにキリスト教も絡んでて、それが復活祭の時期に当たるということで、春分の日を決めるのが重要ごとだったらしい。それで結論を書くと、3/21を春分と決める、という政治決着がなされたらしいね。現代にもつながる、ファイナルカウントダウン的な発想でしょうかねグラムメタル全盛期野神(≧з≦)糞♪

 

　狂っていたユリウス暦(紀元前由来)を修正しつつ、そういうサインにいい数字を見つけ、そしてお祭りの数を増やすために、冬至から一週間ずらして1/1を決めたのではないか(あえてユリウス暦のままにした？)、と野神は解釈しますけどもね。多分正解でしょう答えを知る野神(｀・ω・´)糞♪　

 

＊　野神の結論(｀・ω・´)　リボ暦

 

　ので、やはりというか、元々は多分、天文学的な冬至が新年の始まりと意識されていたのではないかと思います。なので本来は、冬至の翌日が、1/1であるべきかなと私は思います。原理主義野神(｀・ω・´)

　キリスト教と関係ない原始的な文明や宗教などでは、そのような天文学的に明確な日のほうに重要性が高く、その日を実際に最初の日とみなしていた可能性はかなりありますね。(日本の原始信仰もそうであった可能性が高いのでは。)

　私たち現代日本人は、生まれたときから、欧米に忖度するヘタレ売国勢力が選んだグレゴリオ暦に従って一月一日を当然のように元旦と思ってますが、すくなくとも旧暦の時代は違ってたはずですし、それよりもはるか昔の古代人は、多分天文学に合わせた正確な冬至を新年の始まりと意識してた可能性は高いです。それは観測は容易で、古代人も確実に知っていたと思います。(｀・ω・´)　(そして、それから十日後に新年の始まりを設定するなどという意味不明なことはしなかったと思います糞♪)

 

(憶測に憶測を重ねるが、少なくとも弥生時代の稲作時代になると、春の季節が重要で、そちらが重視されていた可能性がかなりある。冬至辺りではまだ最も寒い冬の時期を過ぎていないという感覚も影響しているか。しかしそれは1/1でも同様。ただし縄文時代は暖かかったといわれているのでガチで原理的に新年を決めていた可能性が高いかもしれない。)

 

　その場合は、多分正確に一年が四等分されているはずと思うので、夏至、春分、秋分は、6/30,3/30,9/30日ごろになるはずだったと思われるね。それがずれてるのが気持ち悪いが、それはキリスト教本部のほうに問い合わせていただきたいと思いますm(__)m

 

　まあ私はそう考えてますね。古代人・縄文人は、冬至(の翌日)を新年の始まりと考えていた可能性が高い気がする。ほかに理由はないから。そうだとすると、日は真東からやや南側にずれたところから昇ることになるので、それに従っている古い施設などがそのような南東向きの角度になっている可能性が考えられる。

 

　春分を重視する理由として、日が真東から出るからというのもあるかもしれない(南北はほぼ確定している)。まあいずれにしても、天文学に純粋に従うならば、現在の冬至、12/21ごろが新年の始まりであった可能性が高いと私は思いますね。そしてそのように暦も修正するべきかなという気がします。節目の日付は、6/30, 3/30, 9/30にするべきと思いますね。リボ暦の誕生です(｀・ω・´)糞♪

 

　とここまで書いてきて、太陰暦で決めてたという可能性があるということを発見した基本昼型野神w糞♪

 

　まあ農耕的にも太陽のほうが重要だと私は考えるので基本はそっちだと思うけども(古代日本の文化的にも)、太陰暦的には一日に新月が来る的なのがあってわかりやすさがあるのかな。何も調べんでもいいからねw　ので不完全な論考になってしまいました根が浅い野神＿|￣|○

 

(月齢がいつも不変なのかよくわからない。毎年必ず12/31が新月になるとわかってるならそれに従っているのかも。というか、そういう昔の太陰暦の影響が残っているのか。深すぎる。にわか野人には無理だたww(≧з≦)糞♪　まあ太陰暦由来としても、冬至の後最初の、みたいな感じではw)