徐福渡来ワシのご先祖も とても なんか仲がよかった気がするの今も徐さんと仲良し銅と古代史

徐福（じょふく）が2200年前に　日本にやってきた

という　話は　昨日　会話した人の数名の中では

5人に1人ほどの　人が　聞いた事があると答えてくれた　徐福伝説　知ってるいる人は　けっこうな％おられますね　

ご縁が深い土地の出身の方は　ご存知の方が多い　率のようです

このトーナイブログをご覧戴いています方々には

これで　2200年前に　多分　ほぼ3000人の中華の方々が移住してきた事が解かって戴けました事と思います

鉄製のモノを　仮にも集団でその時代に持って現地人の前に現れれば　やはり　その集団は　強かったし　稲作の技術も　持ち込んだならば　友好的に　それまでの住人たちとも　共生したのかも　知れませんし　

その逆説では付近を皆殺しにしたのかも知れない

 

それは　2200年前のことですから　解からない

 

しかし　リーダーが　征服する意志がなく　共生するのです　というような思想であるならば　共生したのかも　知れない

 

トーナイ（東内）の家の近くの古墳から出土した

石棺の　絵を見たらば　何故か　ほのぼのとした風景と女性　そして馬か羊を　描いていることからも

現在の日本人の好戦的でない優しい性格が強く感じられ　今の日本人も　とても平和主義なので　

その時代も　仲良く　やったのではないでしょうか

岡山県美作市　平福遺跡から　出土した2000年前後　古代の石棺の　絵を　宜しければ　このブログの写真で　ご覧になって下さいませ

 

安東の家の東南　難波の家の　西辺り　になるのかな　平福　遺跡　

平福と神宿は　隣接なの　大きな2つの池は共有みたい　

真中で　仕切って　楢原の姫新線の　無人駅　

楢原です　その池の真中の通路に　

ワシの家の墓地なの

 

代々で東内と安東とは何度も婚姻を繰り返している

まあ　田舎とは　そんなのが　多いのでしょうね

 

また　姫新線もそうだが　中国自動車道路も　旧　出雲街道を　ほぼ　平行して走っていると思う

 

北側に山を越えた辺りの　阿倍さんの家とも婚姻が繰り返されていると思う

そうなの　南の山を越えた辺りの　黒田さんとも　婚姻を何度かあるようで　昔からのそれぞれ農家かも　知れないが　

そんな感じで　蜘蛛の糸のような繋がりを感じております

 

どうなのやろな　ワシの出自　1300年前に　美作に　こさされたのか　それとも　それ　以前から　住んでいたのじゃろか？

 

しかし　この辺りまで　出自を追える　ということはかなり稀で感謝をしなければ　ならないのかな

 

あんたの過去は　奴隷なのか？　って

そりゃ　そうや　皆　王様　覇者　その取り巻きのもの以外は　全員　奴隷と

言ってもよいと思うョ

 

まあ　奴隷と言っても　それぞれ　ご主人様との関係で

レベルの差があると思うよ

とにかく　長い　日本の歴史があり

王家を中心に　世界一長く続いている　わが国の制度なの　それが　国を割らずに　長く　この国が　侵略させず守られて来ている日本の歴史

とにかく　錦の御旗を　立てたほうが　勝ちなの

　太平洋戦争では　悔しいが　米英に敗れたが　

今　復興途上なの

ワシは　宮を祀る　全国の田舎の人びとは　たいていは　そのような思想の方が多いと思う

都会の人も　祭りや　宮を守る人は　そのようだと思う

 

 

しかし　農家は無知が多くて　人を見下げたり　する傾向は強い　貧しい家であったり　また　農業以外の　汚れるような仕事をする事を　見下す傾向は強い

それは　長い間　学問が出来ない立場であったから　かも　知れないですね

 

しかし　明治以降は　農民も　学問が出来たり　そうですよね　徴兵にも　いけるようになってきたの　ですよね

武士が　偉いという　時代が長く続いた訳　ですから

 

そこで　今年は　いよいよ　TPPで　その農業の千数百年も　お国に大事にされてきた　職業の立場が　変わっていく年にも　今年2015年　は　なるかも知れないのですね

 

初穂を集めさせて戴いた家の者が　TPPに　賛成するなんて　ご先祖は　とても　怒るかも　知れないが

しかし　全体をよく　観察した上で　この子孫も多少は

考えて　TPPは　賛成と言っていることで　ご先祖には御理解を戴きたいの　バタ屋トーナイ

 

ご先祖から　視れば　汚れる仕事に　身を沈めて　お前　自分の事を　バタ屋　と　言うて　落してしまって　とか　

説教をされそうですが　

爺さん　それは　違うのです　と

言いたいわけ

決して　汚れてはいても　ワシらの仕事は　穢れてはいないの　って　東内誠は　言いたいわけですな

 

爺さんたちは　米を作って　食に貢献し　年貢に貢献してきた自負はあるだろうが　今時のグローバルな時代では　資源ゴミを循環させる　クズ屋さんの仕事も　国家のためにも　多少は　なっているの　

 

爺さんよ　その昔は　日本の国は　島国で要塞のような自然で　他国から　侵入されるような事もなかった時代が大半ですが　

今時は　大きな艦船や　空母とも　言う

航空機　また　核ミサイルまで　ある時代なの

そんな時代でね

また　昔　同様に　中華の国力が大きい訳

爺さんの時代も　大きな中国に警戒感を持っていたが

今も　同じなのや

朝鮮半島はと　いえば　前年　大統領が　中国のTOPに

挨拶に　いって　いい顔しておられたよ

 

爺さんたちの　時代は　どや　半島が　3つか　それ以上の国家にも　分かれておったんか？

時代によっては　韓半島の南部には　日本もあった　時代があったような事も　歴史を調べているので　ちょこちょこ出てきますんじゃ

 

ワシは　今から　馬韓（ばかん）

のほうへも　勉強を進めていきたいと思ってるの

徐さんやね

 

この一族は　馬を育て　上手に扱いし　秦の始皇帝の

きつい政治にあきて　朝鮮半島の南部に　移住してこられた民族であるようなの

ここらもユダヤ系の血筋も混ざっているのかも知れないですね　なので　紀元前　前後か？

200－400年辺りなのかな　調べてみないと不明　

山東半島　から　朝鮮半島にほうへ　移住されたのかな

三東半島ならば　今でも　ワシも　ご縁の場所ですし

徐福の　出航地　あたりに　なると思うのです

時代は　後かも知れないですがね

日本に住みついた　徐福の　噂も　聞いたと思いますよ

今も日中を日中友好親善などで

往復していらしゃるジョウさん　どうでしょうかね

 

 

銅相場は　1/2181万仮定計算です

 

 

バタ屋　東内誠（藤内　とうない）の会社のホームページは↓

　http://www.tohnai.com/top_main.html

 屑関連の仕事がありましたらば　

お気軽にお申し付けください

関西一円　量があれば　お伺いします

工場の解体　重量物の運搬　搬出作業

銅の高価買取り

プラスチックの再生

くず鉄問屋　非鉄問屋　産廃処理も2工場が許可

小型家電リサイクル認可工場並みの

レベルは有しておりますが

申請は検討中です　トーナイの東内誠

電話は072-678-1112　（代表）

 

【諏訪大社　藤内　とうない遺跡で検索したら】

【他人様の物を　少し　コピー『』↓】

 

藤は産鉄のキーワードか

『中山神が美作国楢原邑神宿に初めて示現したとき，

触媒的役割りを　果たしたのが

「とうない東内/藤内」氏であった。

藤内氏は菰を刈って

チマキを作り神を饗応したといい，

その功から以後　

明治初年まで美作東半国の

初穂料を徴収し，

中山神社に納める 職能を担うこととなる。

 

中山神の古代金属生産とのつながりや，楢原地域の産銅・産鉄の可能性の高いことを指摘したところでもある。
また，フジにかかわる伝承として特異な感じのものが, 出雲と播磨の両国に残っている。 いずれも鉄産にからむもののようで, まずは出雲の話からかいつまんで述べておきたい。

出雲のとうない（藤内）

柳原大納言なにがしが勅使として出雲大社へ下向のみぎり, その警護役のものに

藤内某というものがあった。

能義郡布部というところに至り, 宿泊した長者の家で近辺(比田)に巣くう魔物の話耳にし, 大納言の命により 藤内が退治することになる。 山王権現の使いである猿の案内でめでたく化物を打ち取るが, 頭は人のようで 白髪三尺あまり, 四足は狼・尾は牛に似て，前身黄色の毛に覆われていたという。
　藤内はこの地に留まり, 比田の山麓に宮を建てて鎮守とした。 その後藤内の子孫は四十数代続いて今日に至り, いま田辺の姓を名乗っているという。 　

(原話:田辺善明／再話:小汀松之進)

能義郡は近代までたたら－砂鉄による産鉄地帯で，

播磨国宍粟郡岩鍋に示現した金屋子神が，

白鷺に乗って 西比田の黒田に飛来し,

たたらの技を伝えたとする伝承を述べた。

 

この神はこの地に鎮まり「金屋子神社」となっている。』