御願神事 （竹割り祭り） ２

地元の祭りなのに”旅”のカテゴリーに入れるのはどうかと思いますが・・・祭りを介してはるか昔に思いを馳せる旅とでもいいましょうか。歴史の勉強をサボっていたので、改めて眺めてみるのもいい機会かと・・・

飛鳥時代からおおよそ600年後、日本最大の危機がやってきます・・・

李氏朝鮮は、高麗の武将である李成桂が1388年に明に対抗すべく出兵を命じられたところ、クーデターを起こし政権を建てたものだそうです。そして明、清の冊封体制の下にいたわけです。

その高麗もまた新羅の武将である王建が王族を倒し建てたものです。　中国の唐が廃れ宗の時代になると、国境を接しなくなり影響は小さくなったようです。　しかし後半になるとモンゴル帝国が勃興して、元の支配を受けるようになります。　そのとき起こったのが、中世日本最大の危機、『元寇 』 です。

元は日本に対し冊封体制に組入れるべく使者を出します。しかし仲介した高麗の策略か、日本の対応がマズかったせいか、元を怒らせてしまうわけです。　なお、元寇の直前に高麗内で「三別抄の乱」という内乱があり、反政府勢力が日本に救援を要求しているので、日本側としても混乱していたようです。

こうして対馬、壱岐を攻めたあと、九州へと攻めてくるのですが・・・
子供の頃に習ったのは 「二度とも台風が来て蒙古をやっつけた、目出度し目出度し・・・」と記憶しています。
しかし実態としては熾烈な戦いがあったようです。　特に一回目の文永の役では台風は来ておらず、自力で追い返したようです。二回目は台風が来たようですが、戦闘による勝利といった方がよさそうです。　そもそも地の利は日本側にあるし、戦力も騎乗から矢を射られるわけで、元が大軍だったとしても、日本の方が有利だったのだと思います。

ところで、弓道の写真を撮っていて思ったのが、弓の長さが半端じゃないってことです。中国の弓をネットで見ると随分と小さくて玩具のように思えるほどです。それで元寇との戦いを描いたものを見ると騎乗の武士が持つ弓は、元軍の持つ弓の１.５倍の長さです。　弓が長いということは矢の長さが同じ場合、弦を引いたときの曲げ量が小さくなるので、その分へたりにくいだろうし精度も高かったと思われます。当然、射程距離を大きくすることも出来るというもので、これは大きかったはずです。　

こういう開発力が勝利の要因だったのかもです。
それに元軍とは違った格好良さ、このデザイン力もいいじゃないですか。

ＮＨＫで「平清盛」やってますが、元寇は清盛逝去(1181年) の後90年ほど経った鎌倉幕府の時代ですね。

御願神事 （竹割り祭り）

御願神事を紹介するＨＰによれば 『天武天皇白鳳五年（677年）、の宝祚窮国家安泰御立願により・・・』、とのことであり、その由来は随分と昔に遡ります。677年といえば飛鳥時代の頃です。なんとまぁ歴史のある祭りでしょうか・・・

677年といえば、その10年ほど前の朝鮮にて白村江の戦い（はくすきのえのたたかい）がありました。

wikipediaによれば、『663年（天智2年）8月に朝鮮半島の白村江（現在の錦江近郊）で行われた、倭国・百済遺民の連合軍と、唐・新羅連合軍（羅唐同盟）との間の、海と陸の会戦 』とのことです。当時の朝鮮は高句麗、百済、新羅の三国に分かれており、そのときを境として高句麗も滅ぼされて新羅が朝鮮半島を統一することになったそうです。

倭国というのは日本のことですが、その後、唐・新羅との対立が深まり危機感の高まりから国号を「日本」と定め新たな体制が整った時期だそうです。
で、奈良、平安時代へと続くことになります。

そういう時代の ここ北陸、いったいどういう景色が広がっていたんでしょうか？